පැරණි ඉන්දියන් පත්රිකා (ඊනියා වෙදස්) තුළ නවීන විද්යාව මෑතදී හෝ එතරම් දුර නොදැක්වූ බව විද්යාත්මක දැනුම විශාල වශයෙන් පවතී. අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර විසූ විද්වතුන් පිළිබඳ විස්මිත දැනුම පිළිබඳව කරුණු කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ.

වෙදස් (සංස්කෘත සිට, "දැනුම", "ඉගෙනුම්") සංස්කෘත හින්දු ආගමේ පැරණි ලියවිලි එකතුවක් වේ (16 සිට -. 5 ශතවර්ෂය..). සියවස් ගණනාවක් පුරා, කැරෙන්නේ පදය ස්වරූපයෙන් වාචිකව සම්ප්රේෂණය කරන ලද අතර, එකම ඊට බොහෝ කලකට පසුව වාර්තා විය. හින්දු ආගමික සම්ප්රදාය ඉටු කැරෙන්නේ මිනිසුන්, නමුත් ශුද්ධ මුනිවරුන්ගේ හරහා ජනතාව ලබා දුන් දෙවිවරුන් විසින් ලියන ලද විශ්වාස කරයි.

වෙදස් විද්යාඥයන්

පළමුවෙන්ම, Vedas වල පැරණි ප්රඥාව බොහෝ ප්රසිද්ධ විශාරදයින් හා මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ශ්රේෂ්ඨතම මොළය හඳුනාගෙන ඇති බව අපි සැලකිල්ලට ගත යුතුය. - 19. සියවස. ඇමරිකානු ලේඛකයා හා දාර්ශනික හෙන්රි ඩේවිඩ් ටොරෝ ලියයිl:

"වෙද්රේෂ විඥ්ඥාණය තුළ කල්ලිවාදයේ කිසිදු සලකුනක් නැත. ඔවුන් සියලු වයස්වල, දේශගුණයන්ට සහ ජාතීන් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර එය විශිෂ්ට දැනුම ලබාගැනීමට රාජකීය ක්රමයකි. "

ලෙව් නිකොලයිවිච් ටොලෝටිය, 1907 හි ඉන්දියානු ගුරු Premanando Bharati වෙත ලිපියක් ඔහු ලිවීය:

“ක්‍රස්නාගේ පාරභෞතික ආගමික අදහස සියලු සැබෑ දාර්ශනික පද්ධතිවල සහ සියලු ආගම්වල සදාකාලික හා විශ්වීය පදනමයි. පුරාණ හින්දු ges ාතීන් වැනි ශ්‍රේෂ් brain මොළයන්ට පමණක් මෙම ශ්‍රේෂ් concept සංකල්පය හඳුනාගත හැකිය… අපගේ ක්‍රිස්තියානි අධ්‍යාත්මික අදහස් පැමිණෙන්නේ පැරණි යුදෙව් සම්ප්‍රදායන්ගෙන්, ඇසිරියානුවන්ගෙන්, ඉන්දියානුවන්ගෙන් ය. , පැරණි, ඉගැන්වීම වැඩි වේ. ”

ශාරීරික සාරයේ සාමාන්ය නීති විස්තර කරන මුල් පිටපතේ වදන් කියවීමට ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් සංස්කෘත ඉගෙන ගත්තේය. කන්ට්, හේගල්, ගාන්ධි වැනි තවත් බොහෝ ජනප්රිය පුද්ගලයන් සාමාන්ය දැනුමේ මූලාශ්රයක් වශයෙන් වෙදනා හඳුනා ගෙන ඇත.

ශුන්ය සිට කල්පනාව දක්වා

ඉන්දියාවේ පුරාණ ගණිත ians යන් අද අප භාවිතා කරන බොහෝ සංකල්ප හඳුන්වා දුන්හ. අරාබි මූලාශ්‍රවල මුලින් සඳහන් කළ '7' අංකය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේ 0 වන සියවස වන තෙක් නොවන අතර 7 වන සියවසේදී පමණක් එය යුරෝපයට ළඟා විය.

කෙසේ වෙතත් ඉන්දියානු ගණිතඥයින් දැන සිටියහ ශුන්යයේ භූමිකාව (සංස්කෘත, "ෂුනියා"), දැනටමත් 4 හි දැන සිටිති. ක්රි.පූ.. පුරාණ ඉන්දියාවේ මෙම චරිතය පළමුව පෙනී සිටියේ ය. නරක සංකල්පයක් නොමැතිව, පරිගණකයේ ද්විමය පද්ධතිය භාවිතා කළ නොහැකිය.

දශම ක්රමයද ඉන්දියාවේද නිර්මාණය විය. ඉපැරණි ඉන්දියාවේදී, අංක, පී, සහ පයිතගරස් යන නම්වලින් හඳුන්වනු ලැබිනි, හෝ වඩාත් නිවැරදිව, Baudhayan's theorem, මුලින්ම විස්තර කළේ 6 හි. ක්රි.පූ.

Vedas හි ලැයිස්තුගත කරන කුඩාම අංකය එක් එක් 10 වේ^-34 තත්පර. විශාලතම චරිතය වන්නේ කාල්ප - වසර බිලියන XN ට සමාන වේ. කල්පා - "බ්රාහ්මාවෙහි දිනය" (හින්දු ආගම එය මැවිල්ලේ දෙවියායි). මේ මොහොතෙන් පසු, "බ්රාහ්මා රාත්රිය" පවතින්නේ දවසේ දිග මෙන්ය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මුළු දවසම වසර බිලියන ගණනක් 4,32 ගත කරන බවයි. බ්රාහ්මාගේ චන්ද්රයා එවන් දින 8,64 වලින් සමන්විත වේ. 30 හි වසර බිලියන එකක් වන අතර වසරක් 259,2 මාස වේ. බ්රාහ්මා ජීවත් වන්නේ 12 වසර, 100 බිලියන 311 බිලියන, ඉන්පසු මිය යයි.

භාසාරා I (පළමු)

අප දන්නා පරිදි, පෝලන්ත විද්යාඥ නිකොලස් කොපර්නිකස් පෘථිවිය වසර 1543 සූර්යයා වටා ගමන් බවට මතයක්. කෙසේ වෙතත්, ඉදිරියට 1000 වසර වෛදික තාරකා විද්යාඥයෙක් ගණිතඥයෙකු Aryabhata වඩා එකම දෙයක් තහවුරු කර ගත්තේ: "බෝට්ටු මත පාවෙන මිනිසෙකු බැංකුව පියවර මත ගස්, සහ පෘථිවිය මත ජීවත් වන මිනිසුන් බව පෙනේ විට, එය සූර්යයා ගමන් කරන බව පෙනේ."

අරිභාටා නමැති ලියවිල්ලක දී විද්වතුන් පවසන්නේ පෘථිවිය වටා එහි අක්ෂය වටා භ්රමණය වන අතර, සූර්යයා වටා කක්ෂගතවී අභ්යවකාශයේ එල්ලී ඇති බවය. මීට අමතරව, ඔහු නිශ්චිත පෘථිවි හා චන්ද්ර දත්ත උපුටා දැක්වීය.

ගුරුත්ව න්යාය පුරාණ තාරකාවිද්යාඥයින් විසින් හොඳින් හඳුනන ලදී. සුප්රසිද්ධ තාරකා විද්යාත්මක නිබන්ධයක් Siddhanta සූර දී Sage Bhaskara 'මෙසේ ලීවේ ය: "එය ගුරුත්වය විසින් ආකර්ශනය වේ නිසා වස්තූන් බිම වැටෙන්නේ. පෘථිවිය, චන්ද්රයා, සූර්යයා සහ අනෙකුත් ග්රහලෝක ගුරුත්වාකර්ෂණ ඔවුන්ගේ කක්ෂ බල පවත්වනු ලැබේ. "අයිසැක් නිව්ටන් වසර 1687 තුළ දී ගුරුත්වාකර්ෂණ නීතිය සොයා බව සටහන් කර ගන්න.

මෙම ලිපියෙන් භාස්කර තවදුරටත් සඳහන් කරන්නේ පෘථිවියට සූර්යයා වටා කක්ෂ ගත වීමට ගතවන කාලය - දින 365,258756484 කි. වත්මන් විද්‍යා scientists යින් පවසන්නේ දින 365,2596 ක් බවයි.

(දත්තයන් 9 සඳහා දිනකට දහස් ගණනින් වෙනස් වේ, එනම් 8,6 දෙවන)

පෘථිවි චන්ද්රිකාව යනු චන්ද්රයා වේ. "පෘථිවි චන්ද්රිකාවක් වශයෙන් චන්ද්රයා චන්ද්රයාගේ පෘථිවි ග්රහයා වටා භ්රමනය වන අතර පෘථිවිය සූර්යයා වටා සංසරණය වන විට එයට සම්බන්ධ වේ. සෞර ග්රහ මණ්ඩලයෙහි දී, ග්රහලෝකවල 32 චන්ද්රිකාවල මුළු එකතුවක් ඇත. චන්ද්රයා චරිතය ඇති එකම චන්ද්රිකාව වේ. ඉතිරි චන්ද්රිකාවල ප්රමාණය ඔවුන්ගේ මාපිය ග්රහයාගේ 1 / 8 ප්රමාණයට වඩා අඩුය. චන්ද්රයා එකම විශාලතම චන්ද්රිකාව වේ.

(සටහන: සඳෙහි පෘථිවි සාමාන්යයයේ සාමාන්යය 0,27 සාමාන්යය එනම් ¼ ට වඩා වැඩි වේ)

පදයේ මූලාරම්භය උප්පානිෂ්ඩ්ස්හි විස්තර කර ඇත: "නිරපේක්ෂක අවකාශයෙන් සුළඟ පැමිණියේය; සුළඟෙන් ගින්දර පැමිණියේය, ගින්දරෙන්ද, පොළොවේ ජලයද" කියාය. නූතන භෞතික විද්යාව විසින් තේරුම් ගත් පරිදි පදාර්ථයේ අනුපිළිවෙලට මෙය ඉතා සමාන ය: ප්ලාස්මා, වායුව, ශක්තිය, ද්රව, ඝන ද්රව්යය.

අතීතයේ සිට විස්මිත දර්ශන

පුරාතන වෙදික ශිෂ්ඨාචාරය නිසා න්යායික දැනුම පමණක් නොව භෞතික සංස්කෘතියේ සංයුක්ත පිලිවෙත්වලට පැමිණියහ. විහාර සංකීර්ණය ඇන්කර් වැට් කාම්බෝජයේ වනාන්තරයේ කැපවෙනවා අල්කුර්ආනය වෙදික ශිෂ්ඨාචාරයේ විශිෂ්ටතම ස්මාරකවලින් එකකි.

එය ලොව විශාලතම ආගමික ගොඩනැඟිල්ලයි. එහි වර්ග ප්රමාණය 200 වර්ග කිලෝමීටරයක් ​​වන අතර 500 එහි ජනයා දහස් ගනනක් ජීවත් වී ඇත. මෙම ආකර්ශනීය ගොඩනැගිල්ල නිරාවරණය වන ආකාරය තවමත් අභිරහසක්. ඔසාකායේ භූ විද්යා සමීක්ෂණ ආයතනයේ අධ්යක්ෂ යොස්නෝරි ඉවසාකි මෙසේ පවසයි.

"1906 නිසා ප්රංශ ජාතිකයින්ගේ කණ්ඩායමක් ඇන්ගෝර්හි සේවය කර ඇත. 1950 හි ප්රංශ විද්වතුන් විසින් කඳු බෑවුමකින් ගල් ගසා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. එහෙත් බෑවුමේ කේන්ද්රය 40 කෝණය තිබුන නිසා, මීටර් පහක පළමු ප්රයත්නයෙන් පසු කන්ද බිඳ වැටුණි. දෙවන ප්රයත්නය සිදු කෙරුනද, එම ප්රතිඵලය සමඟම.

අවසානයේදී ප්රංශ ජාතිකයින් තම අදහස අතහැර දැමූ අතර, ඓතිහාසික තාක්ෂණය යොදා ගනිමින් පිරමීඩය තුල කොන්ක්රීට් බිත්ති ගොඩනඟා, භූමි කම්පන ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ප්රංශ ජාතිකයින්ගේ අදහස අත්හැර දැමීය. අපේ මුතුන් මිත්තන් එවැනි ඉහළ සහ බෑවුම් සහිත බෑවුම් ඉදි කළ හැකි ආකාරය දැන් අප නොදන්නේ. "

ඇන්ග්කොර්ට අමතරව එය විශාලයි බටහිර බාරේ ජල සංචිතය. ටැංකියේ මානයන් කිලෝමීටර 8 x 2,1 ක් වන අතර එහි ගැඹුර මීටර් පහකි. එය නොදන්නා පුරාණ කාලයක සිට පැමිණේ. පුදුමයට කරුණ නම් ටැංකියේ දාරවල නිරවද්‍යතාවය සහ සිදු කරන ලද කාර්යයේ බලයයි. මෙම දැවැන්ත ජල ජලාශයට නිශ්චිත මායිම් රේඛාවක් ඇති අතර එය නවීන ලෝහ පහසුකම් සඳහා පවා අසාමාන්‍යය.

ඉන්දියාවේ ලෙපක්ෂි ගමේ පිහිටා ඇති තවත් විහාරයක් (අන්ද්රා ප්රදේශ් ප්රාන්තය) යනු බොහෝ පර්යේෂකයන්ට හිරිහැර කරන රහසකි. වෙරහැරදෙර විහාරය 69 සාම්ප්රදායික කුළුණු මත හා බිම ස්පර්ශ නොවන එක් විශේෂයකි. දේශීය මගපෙන්වන්නන් සංචාරකයන්ගෙන් විහිළුවලට බොහෝ විට පුදන අතර දේවමාළිගාව ඇත්තෙන්ම වාතයේ පියාසර කරන බව පෙන්වීමට ඔවුන් යටතේ ඇති පත්රිකා තිබේ.

වසර ගණනාවක් පුරා විලංගු තීරයේ රහස හෙළි කරන්න විශේෂඥයෝ උත්සාහ කරති. නිදසුනක් වශයෙන් යටත්විජිත යුගයේ ඉන්දියාවේ බි්රතාන්ය ඉංජිනේරුවන් පවා ඉවත් වීමට උත්සාහ කළත්, වාසනාවකට මෙන් ඔවුහු සාර්ථක නොවූහ. උසස් තාක්ෂණික දැනුම හා දියුණු උපකරණ තිබියදීත්, ගුරුත්වාකර්ෂණ නීති උල්ලංඝනය වන අත්හිටුවන ලද කුළුණ පිලිබඳ අභිරහස අත්වීමට විද්යාඥයන්ට නොහැකි වී ඇත.