අපේ ජීවිත හා සංස්කෘතිය වෙනත් ලෝකවලින් පැමිණි අමුත්තන්ට බලපෑම් කළ බවට පුරාණ කලාකරුවන් පැහැදිලි සං signs ා තැබුවාද? කලා කෘති historical තිහාසික සංස්කෘතික හා විද්‍යාත්මක වාර්තා ලෙස සැලකිය හැකි අතර ඒවා මිනිසා විවිධාකාරයෙන් නිරූපණය කරන අතර වඩාත් සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් සහ අද්විතීය දෘෂ්ටිකෝණයක් සපයයි. මානව වර්ගයාගේ ආරම්භයේ සිටම, ආකාශ සංසිද්ධි සහ සිදුවීම් නිරූපණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මිනිසුන්ට දැනී ඇත, පළමුව ගුහා වල බිත්ති මත සහ පසුව කැන්වසය මත. කලා කෘති ඉතිහාසය, පුරාවිද්‍යාව සහ මානව විද්‍යාව පිළිබිඹු කරන බවක් එයින් අදහස් නොකෙරේ, නමුත් මෙම අර්ථ නිරූපණය දෙස බැලීමෙන් තවමත් අපේක්‍ෂා නොකළ නව අංග සඳහා ඉඩ දිය යුතුය. පුනරුද යුගයේ ස්වර්ගයේ අමුතු වස්තූන් නිරූපණය කිරීම ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත, නමුත් මධ්‍යකාලීන යුගයේ පටි සහ බිතු සිතුවම් ගැන ලියා ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි. තවද කතාබහට ලක්වන දේ විවාදාත්මක යැයි සලකනු ලබන්නේ එය සාම්ප්‍රදායික මතයක් පිළිබිඹු නොකරන බැවිනි.

අද්භූත මධ්යකාලීන පටි

නොට්‍රේ ඩේම් බැසිලිකාව පිහිටා ඇත්තේ නැගෙනහිර ප්‍රංශයේ කෝට් ඩි ඕර් දෙපාර්තමේන්තුවේ කුඩා නගරයක් වන බියුන්හි (බර්ගන්ඩි වයින් කලාපයේ කේන්ද්‍රය) ය. මුල් ගොඩනැගිල්ල 1120-1149 වසර අතර ඉදිකර ඇත. 15 හි බිතු සිතුවම් සමඟ ඇතුළත. සියවස, 15 වෙතින් පටි එකතුවක් ගබඩා කරන පුස්තකාලයක් ඇත. 18 වෙත. සියවස. කන්‍යා මරියාගේ ජීවිතයේ වැදගත් අවස්ථා පහෙන් දෙකක් මධ්‍යතන යුගයේ පටි දෙකක් අල්ලා ගනී. පටි දෙකෙහිම හඳුනාගත නොහැකි පියාසර වස්තුවක් අහසේ පියාසර කරයි. 1330 හි සාදන ලද "මැග්නීෆිකැට්" පටි මත වුවද, මෙම කළු වස්තුව නිරූපණය කර ඇත්තේ UFO නැරඹීමට සමාන ආකාරයකට ය. නමුත් බොහෝ අය තර්ක කරන්නේ මේවා පූජක තොප්පි බවයි.

නමුත් තාර්කික ප්‍රශ්නයක් තිබේ: පල්ලියේ තොප්පි අහසේ පියාසර කරන විට නිරූපණය කළේ ඇයි?

එබැවින් period තිහාසික කාල පරිච්ඡේදය හේතුවෙන් කතුවරයා තමාගේ අත්දැකීම් හෝ ජන කතා වලින් බලපෑමට ලක් නොවූයේ ද යන්නත්, පසුව මෙම අසාමාන්‍ය සිදුවීම ශුද්ධ රූපයක් ලෙස නිරූපණය කළේ ද යන්න සලකා බැලීම යුක්ති සහගත ය. සමහර විට එය කෘතියේ අද්භූත ප්‍රබන්ධය වැඩි කරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ඇතිව ය. කෙසේ වෙතත්, කලා කෘති "පූජක තොප්පි" ලෙස වරදවා වටහා ගත නොහැකි තැටි හෝ යූඑෆ්ඕ ද අල්ලා ගනී - ඒවා "ආගමික ස්වර්ගයේ" පියාසර නොකෙරේ. මෙම පටිගත කිරීම නිසැකවම සෘතු හතරක් පුරා විහිදුණු කලා කෘති මාලාවක කොටසකි. වෙනත් පටි කිසිවක් සංරක්ෂණය කර ඇත්දැයි නොදනී. ජර්මනියේ මියුනිච් හි බේරිස් ජාතික කෞතුකාගාරයේ මෙම පටි (සමහර විට බ ug ස් වලින් නිර්මාණය කර ඇත), නමුත් ඒ පිළිබඳ අල්ප තොරතුරු ඇත.

එය 1971 හි කෞතුකාගාරය සඳහා කලාකරුවෙකු විසින් අත්පත් කර ගත් බව දන්නා කරුණකි. වැඩමුළුව, නිර්මාතෘ, කාට්රිජ් හෝ එහි නිෂ්පාදනයේ තත්වයන් පිළිබඳව එහි කිසිදු තොරතුරක් නොමැත. 1538 දිනය පටිගත කිරීමේ දකුණු හා වම් දාරවල එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත. එහි ඉහළින්ම ලතින් සෙල්ලිපියක් ඇත: "රෙක්ස් ගොස්සි සව් ගුට්ස්මින්." මෙය "ගට්ස්ක්මින් රජු ගොස්කි" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය. එය පටි නිෂ්පාදනය ආරම්භ කළ අනුග්‍රාහකයාට යොමු දැක්වීමක් නම්, කිසිවෙකුට නිශ්චිතව පැවසිය නොහැක. සුපුරුදු පරිදි, නිල් පැහැති අහසේ පසුබිම තුළ කළු තැටි හෝ UFOs පාහේ හඳුනාගෙන නොමැත. ආචාර්ය. බයිරිස් කෞතුකාගාරයේ බ්‍රිජිට් බෝර්කොප් මෙම ලිපියේ කතුවරයාට ලිපියක් යවමින් කියා සිටියේ, “මෙම පටිගත කිරීමේ විලාසය එහි කාලයට තරමක් අසාමාන්‍ය බැවින්, කලා ඉතිහාසය නිදර්ශනය කිරීම හොඳ විෂයයක් යැයි මම නොසිතමි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මම එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබට භාර දෙමි Course ඇත්ත වශයෙන්ම, UFO සහ ඉතිහාසය අතර සම්බන්ධය පොත් සහ ලිපි ගණනාවකින් විස්තර කර ඇති බව ඇය දැන සිටියේ නැත. අමුතු හෝ අසාමාන්‍ය කලා කෘති නොසලකා හැරීමට කැමති 'වෘත්තිකයන්' විසින් සාමාන්‍යයෙන් පරීක්ෂා නොකෙරේ.

කුරුස යුද්ධ දෙකක් පින්තාරු කිරීම

8 ආරම්භයේ දී ලියන ලද “ඇනලීස් ලෝරිසෙන්ස්” (historical තිහාසික හා ආගමික සිදුවීම් පිළිබඳ පොත්) වලින් කුරුස යුද්ධ කරන්නන් දෙදෙනෙකුගේ නිරූපණයක් ලෙස “කාලයට පෙර තිබූ දැනුම” නිරූපණය කරන විශිෂ්ට උදාහරණයකි. සියවස. 776 හි, ෆ්‍රැන්කිෂ් භූමියෙහි සැක්සන් ආක්‍රමණ ගණනාවක් අතරතුර අමුතු ප්‍රපංචයක් සිදුවිය. දුර්ලභ කාලයකදී, මහා චාල්ස් ශුද්ධ පල්ලියේ කටයුතු සමඟ සටන් කොට කටයුතු නොකළ විට, සැක්සන්වරු සහ මහා හමුදාව තම භූමියෙන් ඉවත්ව ෆ්‍රෑන්ක්වරුන් ආක්‍රමණය කළහ. ශාන්ත බොනිෆේස් විසින් ආරම්භ කරන ලද ෆ්‍රිස්ඩිලාර් දේවස්ථානය වෙත ඔවුන් පැමිණියේ දේවගැතිවරයෙකු හා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු විසිනි. සැක්සන්වරු දේවස්ථානය වටලා, එය තුළට කඩා එය ගිනි තැබූහ. නමුත් අවසාන මොහොතේ සුදු වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසුණු මිනිසුන් දෙදෙනෙක් අහසේ පෙනී සිටියහ.

ඔවුන් මාලිගාවේ සැඟවී සිටි කිතුනුවන් හා ඔහුට පෙර සිටි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ලෙස පෙනුණි. මෙම මිනිසුන් දෙදෙනා දේවස්ථානය ගින්නෙන් ආරක්ෂා කළ බව කියනු ලැබේ. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එය ඇතුළතින් හෝ පිටතින් පුළුස්සා දැමීමට නොහැකි වූ අතර භීතියෙන් පලා ගියේය - කිසිවෙකු ඔවුන් පසුපස නොගියත්. නමුත් එක් කුරුස යුද්ධ භටයෙක් වේගයෙන් පසුබැසීමේදී දේවස්ථානය ඉදිරිපිට රැඳී සිටි අතර පසුව ඔහු මියගොස් ඇත. ඔහුගේ මළ සිරුර දණහිස සහ වැලමිට මත රැඳී ඇති අතර, දෑත් ඔහුගේ මුඛය ආවරණය කර ඇති අතර සියල්ලන්ම හුස්ම හිරවීමෙන් මරණයට යොමු වේ. සාක්ෂිකරුවන් ගින්න දුටුවා. ඔහු දේවස්ථානයට හානි නොකළ නමුත් අනෙක් අය පලා යන අතර ඇය සමඟ රැඳී සිටි කුරුස යුද්ධකරුවා මරා දැමීය. මෙම සිදුවීම විවිධ ආකාරවලින් අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි අතර එය කෙටි කාලයක් තුළ තවත් අමුතු සංසිද්ධියක් අනුගමනය නොකරන්නේ නම් එය අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස නොසැලකේ.

එය සිදු වූයේ සිගිබර්ග් කාසල් වටලෑමේදී 776 හි ය. සැක්සන්වරු ෆ්‍රෑන්ක්වරුන් වටලා වටලනු ලැබුවද, මෙම තත්වයන් යටතේ වුවද, ෆ්‍රැන්කෝනියානු කාර්ය මණ්ඩලය මාලිගාවෙන් පිටතට ගොස් සැක්සන්වරුන් පිටුපස ආක්‍රමණය කිරීමට සමත් විය. සැක්සන්වරුන් කිසිසේත් ආරක්ෂා නොවූයේ ඔවුන් මාලිගාව වටලෑම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ බැවිනි. සටන අතරතුර අහසේ යමක් දර්ශනය විය. එකිනෙකාට මඳ වේලාවකට පසු පලිහ දෙකක් අහසේ දැවෙන බව සාක්ෂිකරුවන් දුටුවේය. ඔවුන් පල්ලිය පුරා සැරිසැරුවේ අවතාර නයිට්වරු ඔවුන් සටනට ගෙන ගිය ආකාරයට ය. මෙම ප්‍රාතිහාර්යයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ෆ්‍රෑන්ක්වරුන්ට ස්වර්ගික ආරක්ෂාවක් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර සැක්සන් පසුපස ඇති ෆ්‍රැන්කිෂ් ප්‍රහාරය නිසා සැක්සන්වරු කලකිරීමට පත්ව පලා ගියහ. මෙම අවසාන සිදුවීම වංශකථාවල පමණක් නොව, කුරුස යුද්ධකරුවන් දෙදෙනෙකු නිරූපණය කරන රූපමය ස්වරූපයෙන් ද සංරක්ෂණය කර ඇත. කුඩා මත ආයුධ ඔසවා ඇති කුරුස යුද්ධයක් ඇත, ඔහුගේ හිසට ඉහළින් බෝල හැඩැති වස්තුවක් අහසේ ජනේල වැනි කුඩා මුදු මාලාවක් ඇත. මෙම වස්තුව විමෝචනය කරන හා චලනය වන දිශාව පෙන්නුම් කරන ආලෝකය හෝ ශක්තිය නිරූපණය කිරීම වටී. මෙම පින්තූරය (වමේ) දෙස සමීපව බැලීමෙන් පමණක් කතුවරයාගේ ඉදිරිදර්ශනය ප්‍රකාශ කිරීමට දරන උත්සාහය වටහා ගත හැකිය - නමුත් මෙම historical තිහාසික කාල පරිච්ඡේදය තුළ මෙය තවමත් නොපවතී. රූප එක් තලයකින් පමණක් නිර්මාණය කර මතුපිටක් ලෙස ක්‍රියා කළේය. දෙවන රූපය දෙස බලන විට (දකුණේ) කුරුස යුද්ධකරුවෙකුගේ හිස මත ඔටුන්නක් (සමහර විට වංශාධිපතියෙකු හෝ මහා චාල්ස් විසින්ම, ඔහු පැමිණ සිටි බව වංශකථාවල සඳහන් නොවුනත්) අශ්වයෙකු පිට නැඟී අහසේ වස්තුවක් පෙන්වා, සාක්ෂි ප්‍රකාශ සහ ලබා ගත හැකි රූපමය ලියකියවිලි වලට අනුව, සැප්තැම්බර් යනු හඳුනාගත නොහැකි පියාසර වස්තුවක් මිස වෙන කිසිවක් නොවේ.

අද්භූත වස්තූන් b ර්බින් බයිබලයේ නිරූපණය කර ඇත

තවත් අසාමාන්‍ය පියාසර වස්තුවක් පුනරුදයේ සිට මුත්රා බයිබලයේ විශ්මය ජනක කුඩා රූපයක් මත පිහිටා ඇත. අත් පිටපත වතිකානු කෞතුකාගාරය විසින් තබා ඇති අතර එය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පිටපතකි. උර්බිනේට් බයිබලය (හෝ බිබියා උර්බිනේට්) පැරණි ගිවිසුම සහ නව ගිවිසුම යන පොත් දෙකකට බෙදා ඇත. Ur ර්බිනෝ හි ආදිපාදවරයා වන ෆ්‍රෙඩ්රිකෝ ඩා මොන්ටෙෆෙල්ට්‍රෝ විසින් පත් කරන ලද මෙම කෘතිය හියුගෝ ඩි කොමිනෙලිස් (හෝ හියුගස් ඩි කොමිනෙලිස් ඩි මැසියරෙස්) විසින් ලියන ලද්දක් බව පෙනේ. එය ලියා ඇත්තේ Ur ර්බිනෝහි පුස්තකාලය සඳහා ප්‍රධාන අත්පිටපත් සැපයුම්කරු වූ සුප්‍රසිද්ධ ෆ්ලොරෙන්ටින් පොත් අලෙවිකරුවෙකු වන වෙස්පසියානා ඩා බිස්ටිචිගේ වැඩමුළුවේ ය.

අත් පිටපත යනු කැනොනිකල් පා of යේ විස්තරයකි

වල්ගේට් - හෙබ්‍රෙව් සහ ඇරමයික ශාන්ත ගිරෝලාම් විසින් ක්‍රි.ව. 390 දී පරිවර්තනය කරන ලද වැදගත් පා text යකි. මෙම කාර්යය අලංකාර කිරීම සඳහා බොහෝ කලාකරුවන්, පූජාසනයේ චිත්‍ර ශිල්පීන්, බිතු සිතුවම් සහ කුඩා චිත්‍ර එකතු වී ඇත. උර්බින් බයිබලය 15 හි අග භාගයේ ෆ්ලොරෙන්ටයින් කලාකරුවන්ගේ සහයෝගීතාවයට දුර්ලභ උදාහරණයකි. stol. මෙම ලස්සන බයිබලය අතර මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වන්නේ - ශාන්ත ජෙරමිගේ මෙනෙහි කිරීම. අද්භූත නිරූපණය, අසාමාන්‍ය සංසිද්ධියක් සහ එදිනෙදා යථාර්ථය සංයෝජනය කිරීම සඳහා නිදර්ශනය විශිෂ්ට උදාහරණයකි. එය වෛෂයික යථාර්ථයේ නියෝජිතයෙකු ලෙස කඳු, අවට ගම්බද, නගරය සහ මිනිසුන් සහ අශ්වයන් අල්ලා ගනී.

ආගමික ප්‍රතිමූර්තියේ සම්භාව්‍ය ප්‍රකාශනයේ දිව්‍යමය ගුප්ත අංගය ද එය ග්‍රහණය කරයි. මෙම පින්තූරය ගැන අප උනන්දු වන්නේ ඉහළ දකුණු කෙළවරේ ඇති අසාමාන්‍ය වස්තුවකි. එය වටකුරු ශරීර විකිරණ බාල්කයකි. කහ ආලෝකයේ සෘජු කදම්භයක් (ලේසර්?) වස්තුව වටා ඇති ගිනිදැල් වලින් පිටවෙයි. පරිපූර්ණ සරල රේඛා ස්වභාවධර්මයේ පොදු නොවේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, වස්තුව පැහැදිලිවම ආගමික සන්දර්භයකට නොගැලපේ. කෙසේ වෙතත්, පියාඹන වස්තූන්ගෙන් නිකුත් වන සෘජු කිරණ ufologists නොදන්නා කරුණකි. මෙම කුඩා කාරණය සම්බන්ධයෙන්, කිසිදු විශ්ලේෂණයක් එහි කතුවරයා ඇත්ත වශයෙන්ම දුටුවාද නැතහොත් අසා තිබේද යන්න පෙන්වන්නේ නැත, නමුත් එක් දෙයක් ස්ථිරයි: ඔහුට අපට යමක් පැවසීමට අවශ්‍ය විය.

UFOs ඉතිහාසයට බලපා තිබේද?

සැක්සන් වරෙක සිතූ පරිදි අසාමාන්‍ය හැඩය, චලනය කිරීමේ හැකියාව, උපාමාරු හෝ විකිරණ වැනි උසස් ලක්ෂණ ප්‍රදර්ශනය කරන පියාසර වස්තුවක් අද නිරීක්‍ෂකයාට දිව්‍ය ආරක්ෂාවේ ලකුණක් වනු ඇතැයි සිතිය නොහැකිය. අපගේ තාක්ෂණික දැනුමට ස්තූතිවන්ත වන අතර එය රහසිගත හමුදා ගුවන් යානයක් හෝ පිටසක්වල යන්ත්‍රයක් යැයි අපි වහාම සිතමු. ෆ්‍රෑන්ක්වරු පවා ගුවන් තාක්ෂණය ගැන නොදැන සිටියද එය හුදෙක් ආකාශ ප්‍රපංචයක් යැයි නොසිතූ අතර තවත් දෙයක් දුටුවේය: "නයිට්වරු ඔවුන් සටනට ගෙන යනවා සේය. ටෙඩි එබැවින් තැටි දෙකක් පාලනය කළ බව උපකල්පනය කළ හැකිය." සටනට සහභාගි වීමට අවශ්‍ය නයිට්වරු. සටනේ ප්‍රති come ල වෙනස් කිරීමේ අදහසක් තිබුණාද? එසේත් නැතිනම් දිදුලන තැටි දෙක ඒ මොහොතේ දර්ශනය වීම අහම්බයක්ද? කෙසේ වෙතත්, වංශකථාවල සඳහන් මෙම සිදුවීම් දෙක එකල මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් වූ සැක්සන්වරුන්ගේ සැලකිය යුතු ප්‍රහාර දෙකක ප්‍රති come ල කෙරෙහි බලපෑම් ඇති කළේය. එබැවින් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රචාරකයා වන මහා චාල්ස්ගේ අධිරාජ්‍යයට යූඑෆ්ඕ දර්ශන පැවති මෙම සටන් එතරම් වැදගත් වූයේද යන්න සලකා බැලීම සාධාරණ බව පෙනේ. සැක්සන් පලවා හැරීමේ වැදගත්කම කුමක්ද? මහා චාල්ස්ගේ ජයග්‍රහණය කෙතරම් වැදගත් ද? සැක්සන්වරු දිනුවා නම්, අද ලෝකය කෙබඳු වනු ඇත්ද? අපගේ ශිෂ් ization ාචාරයේ දියුණුව හා අපගේ වර්තමාන දේශපාලන හා සමාජ ව්‍යුහයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස පුරාණ කාලයේ සිටම “කළමනාකරණය” කළ හැකිද? ඇයි?

Sueneé Universe වෙතින් පොතක් සඳහා ඉඟිය

මයිකල් ඊ. සල්ලා: UFO Secret Projects

පිටසක්වළ ආයතන හා තාක්ෂණයන්, ප්‍රතිලෝම ඉංජිනේරු විද්‍යාව. එක්ස්පොපොලිටා යනු සම්බන්ධ පුද්ගලයින් සහ ආයතන විමර්ශනය කරන ක්ෂේත්‍රයකි UFO සංසිද්ධිය සහ උපකල්පනය පිටසක්වළ සම්භවය මෙම සංසිද්ධි. නායකයා වන මෙම පොතේ කතුවරයාගේ පර්යේෂණයේ ප්‍රති results ල දැන ගන්න උදාසීනත්වය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ.

සල්ලා: රහස් UFO ව්යාපෘති