කලීස්ටෝ සූරියෙස් je කොලොම්බියාවේ සියෙරා නෙවාඩාහි පුරාණ ටේරෝනා ශිෂ්ටාචාරයෙන් පැවත එන අර්හුආකෝ ඉන්දියානු ගෝත්‍රයේ නියෝජිතයා. ඔහු අසල්වැසියන්ගෙන් මාමෝස් සමඟ ද වැඩ කරයි Kogi සහ Wiva යන ගෝත්‍ර දෙකම. ඔහු උපත ලැබුවේ කඳුකරයේ, තවමත් ආදිවාසීන් පමණක් ජීවත් වන ස්ථානවල ය. වසර ගණනාවක් පුරා ඔහු ලොව පුරා සංචාරය කරමින්, ඔහුගේ පුරාණ සංස්කෘතියේ පණිවිඩය සහ මෙම ගෝත්‍රයේ ප්‍රඥාවන්තයින්ගේ සිතුවිලි ලබා දෙයි.

කැලික්ස්ටෝ නූතන ලෝකය නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි

ඒ අතරම, ඔහු "නූතන" ලෝකය, විවිධ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්රදායන් දැන හඳුනාගෙන අධ්යයනය කරයි. Calixto මිනිසුන්ගේ හදවතට කෙලින්ම කතා කරයි. එය ගැඹුරින් කොහේ හරි සැඟවී සිටින තැනැත්තා වෙත ළඟා විය හැකිය. ඔහුගේ ආත්මය සමඟ අනුනාද වන වචන එනතෙක් බලා සිටින තැනැත්තාට, අප අවට සහ ඇතුළත, අපගේ හිසෙහි සහ හදවත් තුළ ඇති සියලුම කුණු නිසා අපට බොහෝ කලක සිට අමතක වී ඇති දේ නැවත සම්බන්ධ කර මතක තබා ගත හැකිය.

එය අප වෙත පැමිණෙන්නේ ශිෂ්ටාචාරයකින් ය මිනිසුන්ට තමන් කවුද සහ මේ ලෝකයේ ඔවුන්ගේ මෙහෙවර සහ කාර්යය කුමක්ද යන්න තවමත් අමතක වී නැත. මෙම පුද්ගලයින් සොබාදහමට ගැඹුරින් සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය දැනේ. ඔවුන්ගේ දෛනික ක්‍රියාකාරකම් සහ ඊනියා "pagamentos" හරහා - මව් පෘථිවි මාතාවට සහ ඇගේ ත්‍යාගවලට නමස්කාර කිරීම - ඔවුන් මෙම ග්‍රහලෝකයේ සහ විශ්වයේ සමබරතාවය සහ සමගිය පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ.

කැලික්ස්ටෝ තරුණ පරම්පරාව ඉදිරියේ මෙන්ම වැඩිහිටි පුද්ගලයින් හෝ විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්යවරුන් ඉදිරියේ දේශන පැවැත්වීමට පුරුදු වී සිටී. එහි පරමාර්ථය වන්නේ සොබාදහම සහ එහි සම්පත් කෙරෙහි සැලකිල්ලෙන් හා ගෞරවාන්විතව හැසිරීම සඳහා පුද්ගලික වගකීම භාර ගැනීමට මිනිසුන් දිරිමත් කිරීමයි. ඔහුගේ දැක්ම නම් පෘථිවිය නිරෝගී බවත්, ජලය පිරිසිදු බවත්, සුළඟ "වෛරස්" වලින් තොර බවත්, මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ සහ තමන් සමඟ සාමයෙන් සිටින බවත්ය. යුරෝපයේ මිනිසුන්ගේ සහයෝගයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කැලික්ස්ටෝ හෙක්ටයාර් දහසකට වඩා ඉඩම් මිලදී ගැනීමට සමත් වූ අතර එමඟින් තම ගෝත්‍රයේ ඉන්දියානුවන්ට සාමකාමීව ජීවත් වීමට, ඔවුන්ගේ පූජනීය භූමි ආරක්ෂා කිරීමට සහ සමගිය, සමතුලිතතාවය සහ ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අධ්‍යාත්මිකව කටයුතු කිරීමට හැකි විය. ග්රහලෝකය.

පරිවර්තනය සඳහා මා වෙත එවන ලද නිමි ලිපි වලින් මම මෙම පෙළ එක් කළෙමි. අවාසනාවකට මෙන්, කැලික්ස්ටෝ මේ වන විට ඉතා කාර්යබහුලයි, මන්ද ඔහු ජීවත් වන සියෙරා නෙවාඩා ප්‍රදේශයේ දැන් ගින්නක් හටගෙන ඇති අතර බොහෝ ඉන්දියානුවන්ට ඔවුන්ගේ පැල්පත් සහ ඔවුන්ගේ බෝග සහ සතුන් අහිමි වී ඇත. ඒ නිසා ඔහු මට එව්වේ එක වාක්‍යයක් විතරයි, ඒක මම ප්‍රසංගයේ විවරණයට ඇතුළත් කළා.

ස්පාඤ්ඤ සවන්දෙන්නන්ගෙන් Calixto සඳහා ප්රශ්න

1) Arhuaco ගෝත්‍රයේ mamas (ආත්මික නායකයින්) වත්මන් ලෝකය දකින්නේ කෙසේද?

මනුෂ්‍ය වර්ගයා සිය විඥානය පහත හෙලමින් සිටින අතර අපගේ පෘථිවියේ ස්වභාවික නීති ග්‍රහණය කර ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට අපහසු වේ. මුල් නීති සමඟ සුසංයෝගී සබඳතාවයකින් ඈත් වීමෙන් එය ද තමාගෙන් ඈත් වේ. පෘථිවිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පෘථිවිය ප්‍රඥාවන්ත වන අතර අපට දිගටම ආදරය කරයි. අපේ හුස්ම අල්ලාගෙන නැවත සම්බන්ධ විය හැකි පූජනීය ස්ථාන හරහා සොයා ගත හැකි වැදගත් ස්ථාන සම්බන්ධ කිරීම මනුෂ්යත්වයට වැදගත් වේ. සෑම දෙයක්ම දිගටම ක්‍රියාත්මක වීමට හැකි වන පරිදි පෘථිවියේ මෙම ස්ථාන ගැන අප සැලකිලිමත් විය යුතුය.

2.) අපි තවත් කොස්මික් චක්‍ර වෙනසක් (භූ විද්‍යාත්මක පරිමාණයෙන්) මුදුනේ සිටිනවාද?

අපි සකු සහ චුකිමුර්වා ලෙස හඳුන්වන ස්වභාවධර්මය සහ විශ්වය අධ්‍යාත්මික හා භෞතික මානයන් දෙකෙහිම පවතී. මෙම ද්විත්ව සංජානනය තුළ, ඇත්ත වශයෙන්ම භෞතික මානයෙහි තවත් වෙනස්කම් සිදුවෙමින් පවතී, නමුත් අධ්‍යාත්මික මානය තුළ, සියල්ල මෙතෙක් පැවති ආකාරයටම පවතිනු ඇත.

3.) ලෝක විනාශයේ ප්‍රධාන සලකුණු මොනවාද?

මිනිසා තම ආත්මයෙන් වෙන් කිරීම, තමාට වටිනාකමක් ලබා නොදීම, පූජනීය ස්ථානවල වැදගත්කම නොසලකා හැරීමේ අදහස නිර්මාණය කිරීම.

4.) මෙම විනාශය මිනිස් සමාජය තුළ, පවුල ඛණ්ඩනය වීම තුළ ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේද?

අවිශ්වාසය, ගෞරවය නොමැතිකම, හැසිරවීම ඇත. වටිනාකම් නොමැතිකම. සමාජය සහ පවුල දිරාපත් වෙමින් පවතී, පුද්ගලවාදය වර්ධනය වෙමින් පවතී, එහිදී පුද්ගල පාලනයේ සිතුවිලි.

5.) අපගේ ස්වයං විනාශයට අපව යොමු කරන බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ ප්‍රධාන වැරදි මොනවාද?

එකිනෙකාට ගරු කිරීමට අපොහොසත් වීම, ආහාර හැසිරවීම සහ මම දැනටමත් සඳහන් කර ඇත.

6.) Sierra Nevada de Santa Marta වෙතින් ඔබ ගෙන එන පණිවිඩය කුමක්ද?

දේශගුණික විපර්යාස අපි හැමෝටම බලපානවා. ළමයින්ට, තරුණයින්ට, වැඩිහිටියන්ට, මහලු අයට, කාන්තාවන්ට, පිරිමින්ට, පහළ, මධ්‍යම හා ඉහළ පංතියේ සියලුම දේශපාලන හා අධ්‍යාත්මික නායකයින්ට. සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට, ස්වභාවධර්මයට, සතුන්ට සහ අන් අයට ප්‍රතිලාභ ලබා දීම සඳහා අපි එකට එකතු වී හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි සිතා බැලිය යුතුය. තම අවශ්‍යතා පමණක් පසෙක තබා සැමගේ යහපත කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම. (මෙම වසරේ මාර්තු මාසයේදී සියෙරා නෙවාඩා හි දැවැන්ත ලැව්ගිනි ඇති වූ අතර බොහෝ ඉන්දියානුවන්ට ඔවුන්ගේ පැල්පත්, බෝග සහ සතුන් අහිමි විය.)

7.) අම්මලා නුදුරු අනාගතය දකින්නේ කෙසේද?

නුදුරු අනාගතයේ දී, පෘථිවිය අපගේ හැසිරීම් වලින් අසනීප වුවද, අපට ආහාර සහ ජීවය ලබා දෙමින් මේ දක්වා ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. මනුෂ්‍යත්වය ද බොහෝ වෙනස් නොවනු ඇත, මන්ද එය වෙනස් වීමට, පරිවර්තනයට බිය වන බැවිනි. අපි මේ විදියට ජීවත් වෙන්න පුරුදු වෙලා ඉන්න නිසා නුදුරු අනාගතයේ වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේ නැහැ. නමුත් අපි දැනුවත්ව සැබෑ ජීවිතයක් ගත කිරීමට නිර්භීත නම්, අපි විශාල ඉදිරි පියවරක් තබමු. එක්සත්කමට නැවත පැමිණෙන නව මනුෂ්‍යත්වයක් ඇති කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය මෙයයි. එක්සත් වීම යනු අප කවුරුන්ද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගැනීමයි.