සමහරවිට පාසැලේදී ලබා ඇති දැනුම හා අමතක වී ඇති දේවල් ගැන සොයා බැලීම ප්රයෝජනවත්. එවිට අලුත් දෙයක් පෙනෙනු ඇත. එබැවින් 18 චිත්ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම් වල ඇති ප්රතිනිෂ්පාදන එකතුව ගැන මම සිතන්නෙමි. සහ 19 ආරම්භය. සියවස.

ආරම්භ කිරීමට කුඩා හැඳින්වීමක්. මෙය මගේ සිතුවිලි වල ගමන් මග තේරුම් ගත හැකි වන අතර ඒවා එතරම් ඇදහිය නොහැකි බවක් නොපෙනේ.

සෑම සදාචාරාත්මකව හා ශාරීරිකව නිරෝගී පුද්ගලයෙකු ඉක්මනින් හෝ පසුව සියලු ජීවිතය රවුමක අඛණ්ඩව ධාවනය වන බව අවබෝධ කර ගනී. හොඳයි... නැත්නම් සීබ්‍රා වගේ කෙනෙක් කැමති විදියට. කෙසේ වෙතත්, සාරය එකම ය: එක් දිනක් ඔබ උදෑසන අවදි වන අතර, ඔබ ශුන්‍ය සිට ශුන්‍ය දක්වා ගලා යන ජීව බලය විශාල ප්‍රමාණයක් නාස්ති කර ඇති බව තේරුම් ගනී. එබැවින් ඔබ පෙර අත්දැකීම් මනසේ තබාගෙන නැවත සියල්ල කිරීමට පටන් ගන්නා අතර අවසානයේ පසුදා උදෑසන පැමිණෙන්නේ ඔබට නැවත වරක් සියල්ල නැවත තක්සේරු කිරීමට සිදු වන විටය.

එහෙත් නොසැලෙන යැයි සිතූ දෙය ඇත්ත වශයෙන්ම මුළාවක් හෝ බොරුවක් බව තමන්ටම පිළිගැනීමට ශක්තියක් නොමැති බව බොහෝ දෙනෙකුට පෙනී යයි. මොකද ඔවුන් අපිට බලකොටු ගැන ඉගැන්නුවා. සෑම දෙයකම පදනම විය යුතු සමහර සත්‍යයන් තිබිය යුතු බව අපට ඒත්තු ගොස් ඇත, ඒවා නොමැතිව අවුල් සහගත වනු ඇත. ඇදහිලිවලින් මිදෙන කෙනෙකුට කිසිම දෙයකට ගෞරවයක් නැහැ. ඔවුන් "දැඩි ටින් සොල්දාදුවන්" අගය කරති. ඒ වගේම තමයි ප්‍රධාන ගැටලුව. සත්‍යය සහ දෝෂය අතර සියුම් රේඛාව අල්ලා ගැනීම ඉතා අපහසුය.

ඒ වගේම කාලය ගෙවිලා යනවා... අවට තියෙන හැම දෙයක්ම ඉක්මනින් වෙනස් වෙනවා. ඔබට යල් පැන ගිය උපදෙස් අන්ධ ලෙස අනුගමනය කළ නොහැක. කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, කෙනෙකුට සදාචාරයේ නීති වලින් පසුබැසිය නොහැක, එසේ නොමැතිනම් සෑම දෙයක්ම නොවැළැක්විය හැකි ලෙස විපත්තියට තුඩු දෙන කිරළට යයි. සොදොම් සහ ගොමෝරා විනාශය බයිබලයේ විස්තර කර ඇති අතර, සදාචාරයේ ප්‍රමිතීන් යල් පැන ගිය ඒවා බවත් ඒවා අනුගමනය කිරීම අත්‍යවශ්‍ය නොවන බවත් තීරණය කළ අයට මෙය හරියටම අදාළ වේ. මෙම සත්‍යයන් සැබවින්ම නොසැලෙන බව සොයා ගැනීමට නව, දැන් සොදොමයිට් රටවලට ලැබිය යුතු ගෞරවය ලැබෙන කාලය දැකීමට මම ජීවත් වීමට බලාපොරොත්තු වෙමි. එසේ නොමැති නම්, නිරය සැබවින්ම පවතින බවත් අප දැන් එහි සිටින බවත් ඔවුන්ට සොයා ගැනීමට සිදුවනු ඇත. එබැවින් මම ප්‍රවාදයෙන් පසු බැසීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් සීමාව තරණය කර අද්භූතවාදයට වැටෙන්නේ නැත.

Giovanni Battista Piranezi ගේ කෘතියට වඩා අඩු ප්‍රසිද්ධියක් ඇති නමුත් වයසින් පමණක් නොව අන්තර්ගතයෙන් ද ඒවාට සම්බන්ධ විවිධ චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම් කිහිපයකින් මම ආරම්භ කරමි.

18 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ නොදන්නා කලාකරුවා

Pierre Patel Sr

ෆ්රැන්චෙස්කෝ ගාර්ඩී

ඇන්ටෝනියෝ කැනලෙටෝ

ඩ්‍රෙස්ඩන්. ඇන්ටෝනියෝ කැනලෙටෝ

ඇලෙස්සැන්ඩ්රෝ මැග්නාස්කෝ

ජාකොබ් වෑන් රුයිසාඩාල්

නිකොලයිස් පීටර්ස් බර්ච්ම්

මෙම ස්වාමියා බොහෝ භූ දර්ශන පින්තාරු කළ අතර, එහි නටබුන් නිසැකවම ප්‍රධාන මෝස්තරය වේ. මම ඔහුව හැඳින්වූයේ නිකොලායි පෙට්‍රොවිච් මෙඩ්විඩෙව් ලෙසයි, එය විහිළුවක් නොවේ, බොහෝ දෙනා තේරුම් ගන්නා බව මට විශ්වාසයි.

දැන් ඔබට තාර්කික ප්‍රශ්නයක් ඇති විය හැකිය: "18-19 සියවස් වලදී යුරෝපයේ නොකැඩූ ගොඩනැගිලි නොතිබුනේද?" මේ සඳහා ඉතිහාසඥයින් සහ කලා ඉතිහාසඥයින්ගෙන් තර්කානුකූල පැහැදිලි කිරීම් තිබේ. පැහැදිලි කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම සරල සහ ආරවුල් කිරීමට අපහසුය - තනිකර පිස්සුව. මුලින්ම බැලූ බැල්මට, එය හුදෙක් එවන් සංස්කෘතික ධාරාවක්, විලාසිතාවක් හෝ අද දේශප්රේමී කවයන් තුළ පැවසීම විලාසිතාවක් බවට පත් වී ඇත - "කාලයේ ප්රවණතාවය".
ඔව්. විලාසිතා සහ විලාසිතාව මිලියන ගණනකගේ රුචි අරුචිකම් සහ මනෝභාවයන්, සිතුවිලි සහ හැඟීම් වලට යටත් වේ. අපි හැමෝම ඒ "වඳුරා" අවට දකිනවා. සමහර ප්‍රසිද්ධ මෝඩයෙක් ස්කීස් මත ඔහුගේ පින්තූරය ගැනීමට මුදල් ගෙවයි, සහ ලක්ෂ සංඛ්‍යාත මෝඩයන් වහාම ස්කී උපකරණ ගබඩාවල රාක්කවල සුදු හුනු ගෑවා, ඔවුන් කුඩා කල සිටම ස්කීස් මත සිටගෙන සිටීමට සිහින මැවූ බව නිහඬව එකිනෙකාට ප්‍රකාශ කරයි ... හොඳයි, ඔබ එය සිදු වන ආකාරය දන්නවා. ඔවුන් යම් ආකාරයක වසංගතයකට ගොදුරු වූවාද? සහ සුදු දොඹකර සමඟ නිදහසේ පියාසර කරන්නේ කෙසේද?

හොඳයි, අපි අපේ රැම් වෙත ආපසු යමු. තවද "පෞරාණික" නටබුන් පසුබිමට එරෙහිව ගොනුන්, බැටළුවන් සහ එළුවන්ට. මෙයද "ප්රවණතාවයක්" වේ. එම වසරවල භූ දර්ශනවල එඬේරුන් සහ රෙදි සෝදන්නන් මෙන්. මේ "කාලය" කෙසේ හෝ රුසියාවටත් බලපෑවාද? සැකයකින් තොරව. රුසියානු නටබුන් පිළිබඳ මතකය 19 වන සහ 20 වන සියවසේදී පවා පරෙස්සමින් සැඟවී තිබුණද, යමක් ඉතිරි විය. මම ඔබට පෙන්වන්නේ අඩු ප්‍රසිද්ධ කෘති දෙකක් පමණි:

කියෙව් දරුවා. නොදන්නා චිත්‍ර ශිල්පියෙක්.

Tsarské Selo හි Ekaterina උද්යානයේ කුළුණ-නටබුන්.

දැන් එය අයිති බව පෙනේ. හොඳ මිල අධික ටජික් සම්පූර්ණ ප්රතිසංස්කරණය, ග්ලෝස් සහ ග්ලැමර්. නමුත් මෑතක් වන තුරුම එය හරියටම 18 වන සියවසේ යුරෝපීය "ප්‍රවණතාවය" මෙන් අප පින්තූරයේ දකින පරිදි පෙනුනි.
යුරෝපීය දිනයක් සහිත ගලක් සැලකිය යුතු නමුත් රුසියානු අංක වලින් ලියා ඇත:

ඉලක්කම් වලින් අදහස් වන්නේ 1762 යි

ඇත්තම කිව්වොත්, මෙම වාර්තාවේ විශ්වසනීයත්වය මට ඉතා ප්‍රශ්නකාරී බව පෙනේ. බොහෝ හේතු නිසා. ඒක බලන්න!

නමුත් පුදුමයක් නැත. රුසියාවේ සැබෑ ඉතිහාසය "පිරිසිදු කිරීමේ" තරම කොතරම්ද යත්, මේ සියල්ල කළ හැකි වූයේ කෙසේද යන්න තේරුම්ගත නොහැකි ය. සියල්ලට පසු, පෙර රෝම අධිරාජ්‍යය ගැන අපට දැනගත හැකි සෑම දෙයක්ම ලබාගෙන ඇත්තේ බටහිර විශ්ව විද්‍යාල සහ පුස්තකාලවල "පවිත්‍ර කිරීමේ" ක්ෂේත්‍රයෙන් පිටත තිබූ මූලාශ්‍ර වලින් ය.
මෙම කරුණ අපගේ ඉතිහාසය හරියටම "පිරිසිදු" කළේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව අපට සැකයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම ජයග්රාහකයා. ජයග්‍රාහකයා පැහැදිලිවම අපේ මුතුන් මිත්තන් නොවේ, මන්ද එසේ නොවුවහොත් අපි ලියන්නේ ඇංග්ලෝ-සැක්සන්වරුන්ගේ ඉතිහාසය මිස ඔවුන් අප වෙනුවෙන් නොවේ. කෙසේ වෙතත්... එය අපගේ ක්‍රමය නොවේ. අපේ ම්ලේච්ඡ එකට වඩා ගිල්ඩර් මිලියන ලක්ෂයක් හොඳ වූ පුරාණ යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයේ මහා අතීතයට අපි විරුද්ධ නැත.
නමුත් බැරෑරුම් ලෙස: ඇත්ත වශයෙන්ම, ජර්මානුවන් අපේ වනාන්තර සහ කෙත්වතු හරහා ගමන් කර ටාටාර්හි භූමියේ ඇති සියලුම පැරණි ගොඩනැගිලි බුල්ඩෝසර් කළ බව මම නොසිතමි. නැත. සියලු "කුණු" කෙළ ගසා එය සංරක්ෂණය කිරීම ගැන කරදර නොවී සිටීම ප්රමාණවත් විය, එය ප්රමාණවත් විය. එමෙන්ම ලිඛිත මූලාශ්‍රද එලෙසම විනාශ විය. ඒ වගේ නෙවෙයි, හිතාමතාම, හිතාමතාම.
පීටර් සහ කැටරිනාගේ පාලන සමයේදී, ඒවා සංරක්ෂණය කිරීමේ මුවාවෙන් ගොවීන්ගෙන් පොත් ලබාගෙන සම්පූර්ණ කරත්ත මගින් මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගෙන එන ලදී. ඔවුන්ගේ ධාවන පථ පසුව අඳුරේ අතුරුදහන් විය. "පුරාණ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය" සරලව දැවී ගිය බව පැහැදිලිය - මෙම පුරාණ ඇදහිල්ල දරන්නන් සමඟ.

රොමානොව්වරුන්ගේ ලේඛනාගාරය සමඟම බෝල්ෂෙවික්වරු විසි ගණන්වල හරියටම එකම දේ කළහ. ඔවුන් පවසන්නේ "අන් අයගේ ළිඳට කෙළ ගසන්න එපා..." දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ විනිශ්චයකරු වේ යැයි කියන්නේ නිකම්ම නොවේ.

යුරෝපීය සිතුවමේ "නටබුන්" දිශාවේ තවත් පැහැදිලි නියෝජිතයෙකුගේ සිතුවම් දෙස බලමු - ජියෝවානි පාවුලෝ පන්නිනි, හෝ මම ඔහුව හඳුන්වන පරිදි - අයිවන් පැව්ලොවිච් පනොව්.

ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඔහුගේ කෘතියේ ප්රධාන චේතනාව නැවත වරක් පැරණි නටබුන් වේ. ඉතින්, අලුත් දෙයක් නැත, නටබුන් මත ගව රංචු නොමැත, නමුත් "සාමාන්ය යුරෝපීයයන්" පමණි. මධ්යම පන්තිය සහ වංශවත් අය. නමුත් මූලික වශයෙන් එය කිසිවක් වෙනස් නොකරයි. සමහර නටබුන් අදටත් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද ගොඩනැගිලි හෝ පැහැදිලි නව වැඩ ආකාරයෙන් පවතී. නමුත් මෑතක් වන තුරුම මිනිසුන් වට කර ගත් දේවලින් විශාල කොටසක් සදහටම සොරකම් කර හෝ හදිසි ගෘහ අවශ්‍යතා සඳහා විසුරුවා හරිනු ලැබේ.
කලාකරුවා ඔහුගේ පරම්පරාවේ නිර්මාණවල අනාගත අර්ථකථනයන් නොතකා යථාර්ථය ඡායාරූපගත කිරීම මගින් මෙම තේමාවන් සම්බන්ධ වේ. ඔවුන්ගේ මුත්තණුවන් මෝඩයන්, අඳුරු, නූගත් මනඃකල්පිතයන් ලෙස අතිශයෝක්තියට නැංවීමට, අලංකාර කිරීමට සහ සාමාන්‍යයෙන් තම කටින් සියල්ල උරා බීමට පෙළඹෙන අය ලෙස ඔවුන් සැලකූ නිසා, පැවතෙන්නන් බලාපොරොත්තු විය නොහැකි තත්ත්වයකට පත් විය.
සියලුම නවීන විශ්වකෝෂ සහ අත්පොත්වල "නටබුන් සිතුවම්" ගැන පවසන දේ මෙන්න:
"XYZ (ඉහත ඕනෑම කලාකරුවෙකුගේ නම මෙහි පුරවන්න) ඔහුගේ මනරම් මනඃකල්පිත සඳහා ප්‍රසිද්ධය, එහි ප්‍රධාන මෝස්තර උද්‍යාන සහ සැබෑ නමුත් බොහෝ විට මවාගත් 'මහා නටඹුන්' (ඩිඩරොට් අනුව) සහ ඔහු විසින් සාදන ලද බොහෝ සිතුවම් වේ. ඔහු ඉතාලියේ රැඳී සිටි කාලය තුළ"

අපි එය විශ්වාස කළ යුතුද? අධිකාරිය කිව්ව නිසාද?
සියල්ලට පසු, එම සියලු විශිෂ්ටත්වය දැකීමෙන්, කලාකරුවා අද දක්වා නොනැසී පවතින ගොඩනැගිලි ඡායාරූප නිරවද්‍යතාවයෙන් අල්ලා ගත් බව මට විශ්වාස කළ නොහැකි අතර, අද තවදුරටත් නොපවතින ඒවා ඔහු "ඔහුගේ හිස මුදුනේ සිට" පින්තාරු කළේය. එය හදිසියේම පැමිණියේ කොහෙන්ද?

සත්‍යය නම්, කලාකරුවන් කිසිවක් සොයා නොගත් අතර, ඊට පටහැනිව, ඔවුන් අවට ලෝකය ලේඛනගත කර ඇති අතර, එබැවින් 18 වන සියවසේදී - ඊයේ ඓතිහාසික ප්‍රමිතීන්ට අනුව - යුරෝපීය ගම්වාසීන්ගේ ශිෂ්ටාචාරය බව අපට පෙනෙන්නේ ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත වන බවයි. තරමක් සුඛෝපභෝගී රෙදිවලින් අතලොස්සක් විසින් පාලනය කරන ලද ගව පිම්පියන්, ඔවුන් විසින්ම පැහැදිලිව ගොඩනඟා නොතිබූ යෝධ මෙගලිතික ව්‍යුහයන්ගේ නටබුන් මත පැවතුනි.

පැරැන්නන්ගේ පැහැදිලි කිරීම නම් එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් විසින් ගොඩනගා ඇති නමුත් කෙසේ හෝ "අඳුරු යුගය" ආරම්භ වූ අතර එය වසර දහස් ගණනක් පැවතුනි, සෑම කෙනෙකුටම එවැනි අරුමපුදුම දේ ගොඩනඟා ගැනීමට සරලවම අමතක විය ... සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් පිරමිඩ මොකටද කියලා අමතක වුනා. එය සමඟ කළ යුතු දේ පැහැදිලි නැතිනම්, ඔවුන් ඇස් හොල්මන් නොකරන ලෙස බලු යක්ෂයන් වෙතට ඇද දැමිය යුතුය. ඉන්පසු ඊජිප්තුවට ගොස් නැවත පිරමිඩ "සොයා ගන්න", නමුත් මෙවර ඊජිප්තු ඒවා පමණි.

එබැවින් කොලෝසියම් යනු හුදෙක් අපේ රටේ රංග ශාලාවක් වන අතර එය නිසි ලෙස රැකබලා ගන්නා අතර අද දක්වාම දැකිය හැකිය. නමුත් පිරමීඩවල අරමුණ සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා ඒවා බැටළුවන් සහ එළුවන් සඳහා ගාල්වලට විසුරුවා හරින ලදී.
සහ මේ කුමක්ද?! නිල අනුවාදයට අනුව, 20 වන සියවසේදී පමණක් ගෙන එන ලද පින්තූරයේ (23, 19 සහ වෙනත්) ඊජිප්තුවේ ස්ටීල් කරන්නේ කුමක්ද?!

එබැවින් මම සරල ප්‍රශ්නයක් අසන අතර මට සරල පිළිතුරක් අවශ්‍යයි: "ඊජිප්ටෝ විද්‍යාඥයින් සහ කලා ඉතිහාසඥයින්, කරුණාකර මට කියන්න. මිනිසෙක් (ජියෝවානි පාවුලෝ පන්නිනි) ඊජිප්තු පිරමිඩ සහ මෙම ශිලා ලේඛනයේ "එළිදරව්වට" වසර හතකට පෙර මිය ගිය විට රෝමයේ "අනුමාන" පිරමීඩ සහ ඊජිප්තු ශිලාව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?!!!



මෙහි පෙන්වා ඇති පිරමිඩ තරමක් අමුතුයි, ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? සමානුපාතිකයන් අසාමාන්‍ය ය, පිරමීඩයේ පාදයේ දිග එහි උසට අනුපාතය ඊජිප්තු හෝ ඇමරිකානු, චීන හෝ යුරෝපීය (බොස්නියාවේ විසෝකෝ) වේවා, දැනට දන්නා සියලුම පිරමිඩවලට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. මේවා අනිවාර්යයෙන්ම සොහොන් නොවන බව පැහැදිලිය. ඒවා තුළ ප්‍රයෝජනයට ගත හැකි කුහර තිබේදැයි මම සැක කරමි. මානයන් පවා තරමක් "කෘෂෙව්" ... එසේ නම් එය කුමක්ද? එය සෞන්දර්යාත්මක අවශ්‍යතාවයක් නිසා එය එවැනි දෙයක් වනු ඇතැයිද? "ගල් සයිප්රස්" ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔවුන් කැඩුවේ ඇයි?

කැස්පර් ඩේවිඩ් ෆ්රෙඩ්රික්

නමුත් අපි යමු…

මෙහි තවත් කැපී පෙනෙන දේ: ගොඩනැගිලිවල මානයන්, තීරු, සුරක්ෂිතාගාර සහ බිත්තිවල විවරයන්. සාමාන්‍ය සමකාලීන හොබිට් එකකට, අප සියල්ලන් මෙන් (වරදක් නැත), මෙම මානයන්… අසභ්‍ය බව පෙනේ: ඉදිකිරීම් දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එය තාර්කික නොවේ, නමුත් අධික මිල අධික හා වෙහෙසකාරී ය, සහ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පරිශීලකයා, එය නිෂ්ඵල හා නාස්තියකි. මෙම "වාතාශ්රය" සහිත වාසස්ථානයක් මධ්යධරණී දේශගුණය තුළ පවා වත්මන් නොවේ. ශීත ඍතුවේ දී ඔබට එය උණුසුම් කළ නොහැකි අතර ගිම්හානයේදී හිරුගේ දැවෙන කිරණවලින් ගැලවීමක් නැත.

නමුත් රැඩිකල් දේශගුණික විපර්යාස පැහැදිලි කිරීම ඒත්තු ගැන්වෙන බවක් පෙනේ නම්, අනෙක් සියලුම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොලැබේ.

අනුවාද දෙකක් පිරිනමනු ලැබේ: එක්කෝ ඉදිකරන්නන් යෝධයන් වූ අතර, ඔවුන් වම් පිටුපස සමාන ගොඩනැගිලි ඉදිකර ඇත. නමුත් ඔවුන් විශිෂ්ට නම්, ඔවුන්ගේ දේහය කොහෙද? යෝධ ඇටසැකිලි සහ ඇඟිලි හෝ දත් පිළිබඳ සියලු සොයාගැනීම් ව්‍යාජ ඒවා වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම දුර්ලභ නිදර්ශක හැර පෘථිවියේ අසාමාන්‍ය මානයන් සහිත මානවරූපී නොසිටි බව කියනු ලැබේ. ඔවුන් සිටියේ නම්, ඔවුන් එකවරම ඉවත් කිරීමට සමත් වූයේ කෙසේද, කිසිවෙකුට ඔවුන්ගේ සෙරෙප්පු හෝ බ්‍රා එක අමතක නොකළේ කෙසේද?

පහත දැක්වෙන්නේ මහා පිරනේසිගේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස සැලකෙන යූරි රොබර්ටොවිච් - මට අනුව මහා හියුබට් රොබට්ගේ සිතුවම්වල ප්‍රතිනිෂ්පාදනයකි.

ඔව්, අපි කුඩා පුද්ගලයෙකුගේ මනෝභාවයට බලපාන සැලකිය යුතු, විශාල දෙයක් ගොඩනඟා ගැනීමට කැමතියි. උදාහරණයක් ලෙස, මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ (Lomonosov) ගොඩනැගිල්ල, හෝ "Fisht" - Sochi හි Arena. නමුත් බොහෝ විට අපි සුපුරුදු බුෆේ සහ නේවාසිකාගාර ගොඩනඟමු, වැරදියට "නිවාස" ලෙස හැඳින්වේ.

හියුබට් රොබට්, පුරාණ විහාරය, 1787

සහ අපට ඇත්තේ:
- පාසල් සහ අධ්යාපන ආයතන;
- ඒකාකාර ප්රමිතීන් (විද්යාත්මක ආයතනවල සමස්ත ජාලයක්), එය නොමැතිව මහා පරිමාණයෙන් ගොඩ නැගිය නොහැක;
- පතල් කැණීම, අමුද්රව්ය සහ බලශක්ති කර්මාන්තය;
- ගොඩනැගිලි ද්රව්ය, මෙවලම්, සූදානම් කිරීම්, යන්ත්ර සහ උපකරණ කාර්මික නිෂ්පාදනය;
- ප්රවාහන හා සන්නිවේදන සංකීර්ණ පද්ධතියක්;
- සන්නිවේදන පද්ධතිය;
- මධ්යගත මූල්ය හා අයවැය ක්ෂේත්ර;
- ඒකාබද්ධ කළමනාකරණ පද්ධතිය (මධ්‍යගත බලය).

ලැයිස්තුගත කර ඇති එක් කොන්දේසියක් පවා නොමැති විට, මහා පරිමාණ ඉදිකිරීම් කළ නොහැක. එහෙත් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සඳහා වුව ද විද්‍යාත්මක දැනුම එක්රැස් කිරීමේ, විශ්ලේෂණය කිරීමේ හා රැස් කිරීමේ ක්‍රමයක් අවශ්‍ය වේ.
මේ සියල්ලෙන් ඇඟවෙන්නේ අප මෙහි කළ නොහැකි දේ සමඟ කටයුතු කරන බවයි. අපව අභිබවා ගිය දැනුමෙන්. එය අද්භූතවාදයට හුණු දැමීමට අපට බල කරයි. පිටසක්වල ජීවීන් පියාසර කළා, තාක්ෂණය බෙදාගත්තා, නැතහොත් දෙවිවරු පියාසර කළා, මිනිසුන්ට ඉගැන්නුවා... යනාදී වශයෙන්.





මම අනුවාද දෙකටම කැමති නැහැ. මම Atlanteans, Hyperboreans හෝ Lemurians වැනි වෙනත් ජාතීන්ගේ පැවැත්මට විරුද්ධ නැත, නමුත් ඔවුන් අප සමඟ එකම ලෝකයේ හෝ මානයක සිටි බව මට විශ්වාස නැත. වඩාත් නිවැරදිව, අපට භෞතික තලයේදී ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිදැයි මම සැක කරමි. සැබවින්ම අප වටා ඇති මිලියන ගණනක් ජීව ස්වරූප සමඟ අපි සහජීවනයෙන් සිටිමු, නමුත් අපට ඔවුන්ව මුණගැසෙන්නේ නැත, අපට ඒවා නොපෙනේ, අපට ඒවා ඇසෙන්නේ නැත, අපි ඔවුන් සමඟ කතා නොකරමු, අපි සරලයි " කම්බි මත නොවේ".

එබැවින්, අනෙක් සියලුම අනුවාදයන් ප්‍රතික්ෂේප නොකර, මම සැබෑ ලෙස දකිමි: පින්තූරවල අල්ලාගෙන ඇති සෑම දෙයක්ම අපගේ මුතුන් මිත්තන් විසින් ගොඩනගා ඇත, ඔවුන්ගේ සංවර්ධන මට්ටම පමණක් අපගේ මට්ටමට නොගැලපේ. අපි උන්ට වල් වඳුරෝ. දක්ෂ, ඉක්මන් ඉගෙන ගන්නන්, නමුත් තවමත් බළලුන් හෝ බල්ලන් වැනි සාමාන්‍ය සුරතල් සතුන් පමණි. වඩා ප්රයෝජනවත් වේ. අපිට අපිව බලාගන්න පුළුවන්, ඔව්, ස්වාමිවරුන්ට කන්න දෙන්න. බළලුන් අපට පෝෂණය හා ඇඳුම් අඳින්නේ නැත, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, අපි ඔවුන්ගේ වහලුන් වෙමු, අපි ඔවුන්ට පෝෂණය කරමු.


සමහරුන්ට භීතිකාවක් ලෙස සැලකිය හැකි නමුත් එය ඔවුන්ගේ ගැටලුව බව ප්‍රකාශයක් කිරීමට මම අවදානමට ලක් වෙමි. තත්වය සිතා බලන්න: බටහිර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ පරමාදර්ශ පාවා දීම සහ ලාභ රුසියානු ගෑස් සඳහා විකිණීම සම්බන්ධයෙන් අර්ඩෝගන්ට දඬුවම් කිරීමට හෙට ඔවුන් තීරණය කරනු ඇත. ඊළඟට සිදු වන්නේ තුර්කියේ ක්ෂණික වර්ණ විප්ලවයක්, කුර්දිවරුන්ගේ නැගිටීම, අයිඑස්අයිඑල් ආක්‍රමණය සහ දකුණු යුරෝපයේ යුද ගින්න ඇවිලෙමින් පවතින අතර, ඊට සාපේක්ෂව ඩොන්බාස් හි සිදුවීම් නානායි පිරිමි ළමයින්ගේ සටනක් වනු ඇත.

සැබෑ "උණුසුම්" ලෝක යුද්ධයක් ආරම්භ වන අතර, ලෝකය නටබුන් බවට පත්වනු ඇත. ඉතිරිව ඇති හොබිට් වලට විදුලිය, පරිගණක, දුරකථන සහ ෆ්ලෑෂ් ඩ්‍රයිව් නොමැතිව ඉතිරි වනු ඇත විශ්වකෝෂ සහ "තිරිඟු වගා කරන්නේ කෙසේද" හෝ "යකඩ සාදා ගන්නේ කෙසේද සහ එයින් පිහියක් සාදා ගන්නේ කෙසේද යන්න" වැනි අත්පොත් සහිත ෆ්ලෑෂ් ඩ්‍රයිව්. t දුක්", සහ ගිනි අවි නොමැතිව දඩයම් කිරීමේ ක්රම. ඒ වගේම හැම දෙයක්ම මුල සිට නැවත ආරම්භ වේ.

කෙසේ වෙතත්, ඒ සමඟම, මෙම යුද්ධය ගැන කිසිවක් නොදන්නා ජාතියක් චුකොට්කාහි දිගටම ජීවත් වේ. පෙර පරිදිම මුවන් ඇති දැඩි කර අනුභව කරනු ඇත. එපමණයි... ඔබ බැරෑරුම් ලෙස සිතන්නේ මෙම ගෝත්‍රය ඔවුන්ට ගුවන් යානා, නැව් සහ පරිගණක අවශ්‍ය වන මට්ටමට කවදා හෝ පරිණාමය වනු ඇතැයිද? මෙම මාර්ගයේ! ඔවුන් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මුවන් අනුභව කර ඇති අතර ඔවුන්ට වෙනත් කිසිවක් අවශ්‍ය නොවන බැවින් ඒවා දිගටම අනුභව කරනු ඇත! ඔවුන් මෝඩ නිසා නොවේ, ඔවුන් "පිටසක්වල ජීවීන්" පමණි. ඔවුන් ඉතා හොඳයි. ඔවුන්ට විවිධ ජීවන වටිනාකම් ඇති අතර සතුට යනු කුමක්දැයි දන්නේ මෝඩ පොත් සහ චිත්‍රපට වලින් නොව මැවුම්කරු දෙවියන්ගෙන්! ඔවුන් මේ ලෝකය සමඟ එක්සත් වී ඇත, නමුත් අපි එසේ නොවේ. අපි යමක් ගොඩනඟා ගත යුතුයි, නමුත් අපි එකක් හැදුවොත් අපි අනෙක් අයව මරා දමමු බව අපට තේරෙන්නේ නැත.


මම පුදුම වෙනවා දකුණු පැත්තේ මොකක්ද තියෙන්නේ කියලා. එය කොලෝසියම් ප්‍රතිමාවේ පීඨය නොවේද, ඊට පසුව COLOSEUM ලෙස නම් කර තිබේද?
අපි වචන සමඟ සෙල්ලම් කරමු. කොලොස්සස්. ලතින් සිරිත් විරිත්වලට අනුව එය නොදන්නා විදේශීය වචනයක කෘතිම අවසානයක් වන නිසා UM ගණන් නොගනී. COLOSSUS එකක් තිබූ අතර ලතින් සිරිත් විරිත් අනුව - COLOSSUS+UM.
රුසියානු භාෂාවෙන් KOL/KOLO යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද? OSA යන වචනය සමීප වන වෘත්තාකාර, වටකුරු වස්තුවක් හෝ භ්‍රමණය (රෝදය, විනෝදජනක රෝදය, කැරකෙන රෝදය, ආදිය)රුසියානු "OS")! WHEEL යනු කවයක්, කවයක්, පසුව OS/OSA හඟවන පුළුල් ලෙස තේරුම් ගත් පදයක් නම්, එහි මධ්‍යයේ යමක් තිබේ - පින්/පින්/පෙග්. ඉතින් රයි හෝ තිරිඟු කරල් (රුසියානු "KOLOS") පුරාවිද්‍යාත්මකව වැදගත් අර්ථයක් තිබුණි, එය තේරුම් ගත හැකිය - පාන්. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි දැන් රෝමය ලෙස හඳුන්වන නගරයේ කොලොස්සියම් අසල ප්‍රතිමාව පිහිටා තිබූ කොලොසස් පැහැදිලිවම යම් ආකාරයක ආත්මයක් හෝ ජලයේ හෝ ගින්නේ දෙවියෙකු නොවන බවයි.

ඒ කියන්නේ…

නැහැ, ස්මාර්ට් පොත් පාඩම් කිරීමට මාව පුස්තකාලයට යවන්න එපා. මම සෑම දෙයක්ම බොහෝ වාර ගණනක් සහ වසර ගණනාවකට පෙර කියවා ඇත්තෙමි. තේරුනේ නැත්නම් ලිපියේ හැඳින්වීම නැවත කියවන්න.

Andrei Golubyev