අනිත් අයට ඇසෙන්නේ නැති බව දැනෙන ශබ්ද සහ රස දැනෙනවාද? ඔබ දකින්නේ අන් අය නොපෙනේද? එසේ නැතහොත් වෙනත් අයෙකුගේ සතුට හෝ වේදනාව ඔබ දකිනවාද? ඉහත සඳහන් කළ අවම වශයෙන් අඩුම තරමේ ඔබට අදාළ වන්නේ නම්, ඔබට සමසෙතිදායක විය හැකිය.

නිල විද්යාව අනුව, ඔවුන් සංජානනමය රෝගාබාධ සහිත පුද්ගලයින් නොව, සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුගේ ශක්යතාවන්ගෙන් පරිබාහිර වූ "සුපිරි වීරයන්" වර්ගයකි. බාහිර ලෝකය පිලිබඳ ගැඹුරු හා සංවේදී සංකල්පයන් විසින් සමාජයේ බහුතරයගෙන් වෙනස් වේ.

සමම සිනමාකරණය විදේශීය අත්දැකීම්

ඔබ සිතන්නේ ඔබ උද්යානයක ඇවිදින බවත්, බංකුවක් මත සිඹීමකින් යුවලක් සිටින බවත් ය. ධනාත්මක චිත්තවේගයන්ගෙන් ඔබට අභියෝග කළ හැකිය, ඔබේ අතීතයෙන් ප්රසන්න අවස්ථාවන් මතකයේ තබා, සහ අවසානයේ හැඟීමක් ඇති වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, හැඟීම් සමුදේන්ද්රිය තුළ පමණක් දක්වනු ඇත, නමුත් එය සිදුවන්නේ සෑම දෙයක්ම දැනෙනවා - ආදරය කෙනෙකුගෙන් ආදරය මෙන් මෙන්.

විදේශීය අත්දැකීම් ඔහුට දැනෙනවා

ඔබට අවම වශයෙන් පෙනෙන්නට ඇති බවක් පෙනෙන්නට ඇත. නමුත් සංවේදිතාවන් සඳහා මෙම ආකාරයේ සංවේදීතාවය නොමැති වීම එතරම්ම අසාමාන්ය ය. එක් අතකින්, ඔවුන් ධනාත්මක හැසිරීම නැරඹීම හා ඔවුන් වටා ගමන් කිරීම සතුටට කරුණක් වේ. අනෙක් අතට, ඔවුන් කාලයත් සමඟම විදේශ සංවේදීතාවන් වේ.

"මේවා මගේ හැඟීම් නොවන බව මට මතක් කර දිය යුතු" යයි ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් චෝදනා කරයි.

ලන්ඩන් විශ්ව විද්යාලයේ මනෝවිද්යා මහාචාර්ය මයිකල් බානිස්ගේ, ඔහුගේ සගයින් සමග සහයෝගයෙන් කටයුතු කර ඇති බව සොයා ගෙන ඇති අතර එක් අයෙකුට සාමාන්යයෙන් එක් අයෙකු සඳහා එක් පුද්ගලයෙකුට එක් අයෙකුගේ අවම වශයෙන් එක් වරක් සියදිවි හානි කර ගත්තා. තියුණුතම හැඟීම වේදනාව විය. තවත් පර්යේෂකයෙක් විද්යාඥයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ අයිස් වීදුරුව ස්පර්ශ නොකළ යුතු බවයි.

"ස්වාමි පුරුෂයා දෙස බලන විට මම වෛර කරනවා" කියා එක් පර්යේෂකයෝ පැවසූහ.

සිනෙසියා සියල්ලේම අයිති වේ

විද්යාඥයන් ආනුභූතික පර්යේෂණයන්ගෙන් ඉතා සිත්ගන්නාසුලු නිගමනයකට පැමිණ ඇත. අප සියලු දෙනාම ස්වාභාවික දර්පණ උපයෝගීතාවයෙන් යුක්තයි. මිනිස් සිරුරේ විවිධ කොටස් ස්පර්ශ කරන ලද කණ්ඩායමක් මත වීඩියෝවක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. එසේ කිරීමේදී, මොළයේ කොටස් ස්කෑන් කරන ලද අතර එමගින් ශරීරයේ කොටස් වලට සම්බන්ධ වී වීඩියෝ පටය ස්පර්ශ කර ඇත. සමකාලීන විද්යාඥයින්ගේ වීඩියෝ පටය වීඩියෝව නරඹමින්, ඔවුන් ශාරීරිකව ස්පර්ශ කිරීමට පටන් ගත් ස්ථානය කරා සංවේදී ව්යාපාරයක් කරා මෙහෙයවීය.

සිනෙසියා සියල්ලේම අයිති වේ

සිනමාකරුවන්ට අන් අයගේ හැඟීම් හා හැඟීම් තේරුම් ගත හැකි ආකාරය තවමත් පැහැදිලි නැත. ස්වයං-වටහා ගැනීම පරිසරයෙන් වෙන්වීමෙන් වළක්වන ස්නායු පද්ධතියේ ආබාධයක් බව බානිස්ගේ අදහසයි. සිනෙස්ටේසි යනු සෑම පුද්ගලයෙකුටම යම් ආකාරයක ආවේනික වූ අතර එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ. දුකෙන් හෝ කෝපයෙන් සිටින කෙනෙකුට හැඟෙන්නේ කෙසේදැයි අපට තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔහුගේ "සම" තුළ අපව සිතින් මවාගනී. ඒ අතරම, මෙය වෙනත් කෙනෙකුගේ කතාවකි.

සංවර්ධනයේ ඊළඟ අදියර

පෙනෙන විදිහට, සිනෙස්ටිකීටා වෙනත් අය වැනි අන් අය දෙස බලන්නේ නැත, ඔවුන් දර්පණයකින් මෙන් පෙනේ. මේ ආකාරයෙන්, මිශ්ර කිරීම "ඝණීකර" සහ සමකාලීන භ්ාවිතය ලබා දෙන තත්වයට අනුව පෙනෙන දේ පමණක් නොව, ඔහුගේ විශේෂිත හැඟීම් නිවැරදිව තක්සේරු කරයි. සිත් ඇදගන්නාසුළු හැඟීමක් පමණක් නොව, හැඟීම් හොඳින් දැනිය හැකිය.

පරීක්ෂණයෙන් එක් ප්රතිඵලයක් පෙන්නුම් කළේ, මුහුණේ විවිධ ප්රකාශයන් සමඟ අමුත්තන්ගේ ඡායාරූප නරඹන විට, මුහුණේ ප්රකාශයන් නිපදවා ඇති හැඟීම් වඩාත් නිවැරදිව සිනෙස්ටිකේටයනය කළ හැකි බවයි. සාමාන්ය මිනිසුන්ට සාපේක්ෂව. නමුත් එය ඔවුන් මුහුණු මත විද්වතුන් නොවේ. ඔබ සුප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ ඡායාරූප සහිතව ඉදිරිපත් කළහොත් පෙන්වනු ලබන නාමයන්ගෙන් ඔවුන් විමසන්නොත්, සිනෙස්ටිකීටය සාමාන්යයෙන් සාමාන්ය ජනයාගේ පාලක කන්ඩායම මෙන් සාමාන්ය ප්රතිඑල ලබනු ඇත.

සිනෙස්ටේසි

ඔවුන් සිනෙස්ටිකේටාව නිපදවන්නේ නැතැයි ඉහත සඳහන් කළ නමුත්, ඔවුන් එකිනෙකාට වඩා හොඳින් තේරුම්ගත හැකිය. මෙය සංසිද්ධියක් නොවෙයි, නමුත් සමාජීයකරණ ක්රියාවලියක අර්ථයෙන් සංවර්ධනය විය හැකිද? සිනෙස්ටෙටිකාවන් මෙන්ම, සුවඳ හා රසයන් වලට වඩා සංවේදී අය හෝ ඔවුන්ගේ මුහුණු හොඳින් මතක තබාගනිමින්, මිනිසුන්ගේ වෙනත් හැකියාවන් අපට අස්ථිර බව පෙන්වයි.

සිනෙස්ටෙටික් යනු වෙනස් ආකාරයේ මොළයක් ක්රියා කරන පුද්ගලයෙකු විය හැකිය. නමුත් ඔවුන් ඊළඟ අදියර විය හැකිය. අන් අයගේ වටපිටාව, අන් අය සංවේදී හා සංවේදී අයුරින් සංවේදීව කටයුතු කිරීම සඳහා උදාහරණයෙන් මග පෙන්වයි.