කොහොමද? පද්ධතියක් සහ සමාගමක් නිර්මාණය කර ඇතඅපි දැන් ඉන්නේ කොහේද? අප ගමන් කරන්නේ කුමන දිශාවටද? ඒ සඳහා අපට කුමක් කළ හැකිද?

අද සමාජයේ වැදගත් වේ තමන්ගේම වැරදි හෝ සමාගම් වලින් ඉගෙන ගන්න. අප කළ දේ, අපට අවශ්‍ය වූ හෝ කළ යුතුව තිබූ ආකාරය සහ ඊළඟ වතාවේ අපට වඩා හොඳින් කළ හැකි දේ දෙස බලන්න. අපේ ඉතිහාසය කුමක්ද? අතීතයේ මිනිසුන් ලෙස අප කළ ක්‍රියාවන්. එබැවින් අපට පරිණාමය වී යහපත් දේ කිරීමට අවශ්‍ය නම් අපගේ ඉතිහාසය සැලකිල්ලට ගෙන එයින් ඉගෙන ගත යුතුය.

ඉතිහාසය

ඉතිහාසය සංලක්ෂිත වේ සමාජයන් සහ පරමාදර්ශයන්ගේ සුසුම්නාවන් හා වැටීම්. ජයග්රාහකයින් හා පරාජිතයින් සමග ඇද වැටිනි. ලෝකය වර්තමානයේ පවතින ආකාරය පිළිබඳ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සොයමින්, අතීත සිදුවීම් සමඟ අපට උපකාර කළ හැකිය.

30 ගනන්වල නාසි පක්ෂයේ ප‍්‍රචාරක හා ව්‍යාජ වේදිකා ප‍්‍රහාරයන් මෙම සියවසේ බිහිසුණු සිදුවීම් කිහිපයක් බිහි කළ පිරිසක් බලයට ගෙන ආ බව අපි දැන් හොඳින් දනිමු. අපි කියනවා, මේ අය වගේ මේ වගේ ඇලුම් කරන්න පුළුවන් කොහොමද කියලා අපි බලමු. පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේ පරාජයෙන් හා මෑත වසරවල ඇති වූ ආර්ථික අවපාතයෙන් පසු ඔවුන්ව අඳුරු කාල පරිච්ඡේදයකින් ඉවතට ගෙන යා යුතු යැයි කියනු ලබන මෙම නව දේශපාලන පක්ෂයට දස දහස් සංඛ්‍යාත ජනතාවක් සහයෝගය සහ ඇදහිල්ලෙන් කෑගසති. ඔවුන් මෙතරම් නොසැලකිලිමත් වන අතර ඔවුන්ගේ පුන පුනා බොරු නොකියන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් විසින්ම දැක නැති දේ කාලයත් සමඟ අපට දැකීම පහසුය.

නාසි ජර්මනිය

මෙම ජනයා ඔවුන්ගේ මූලික මිනිස් පැවැත්මේ අවශ්‍යතා සඳහා අවදානමට ලක්ව සිටියහ. ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් සහ පවුල් ආරක්ෂාව සහ වර්ධනය වීමේ අවශ්‍යතාවය වැනි අවශ්‍යතා. ඔවුන්ගේම රජයට බොරු කීමට හා එවැනි බිහිසුණු දේ කිරීමට හැකිය යන අදහස ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීම පහළට යවනු ඇත. අපි එය උප ons ානුභාවයෙන් පිළිගන්නේ නැත. එබැවින්, නායකයන් කිහිප දෙනෙකුගේ දක්ෂ ලෙස සැලසුම් කරන ලද සැලැස්මට එරෙහිව ජනතාවගේ මාංසයට යම් තරමකට ශක්තියක් නැත.

එබැවින් 20 වන සියවසේ නරකම සිදුවීම් අප පිටුපස ඇති බවත් මැද පෙරදිග යුද්ධ අප ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන බවත් අපි විශ්වාස නොකරමු. අප සැබවින්ම ඉතා හොඳින් සිටින අතර කිසි විටෙකත් චලනය වීමේ හා ස්වයං ප්‍රකාශනයේ නිදහසක් නොතිබුණි. ස්වාභාවිකවම සන්තෝෂය යනු නිරන්තරයෙන් පරිණාමය වෙමින් පුළුල් වීම කරා ගමන් කිරීමයි. විශ්වාස කිරීමට හා අවිශ්වාස කිරීමට හා ප්‍රශ්න ඇසීමට ඉගෙන ගනිමු. එක් හොඳ දෙයක් නම්, "මෙයින් ප්‍රයෝජන ලබන්නේ කවුද?"

සමතුලිතතාවයේ පරස්පර විරෝධී බලවේග

විශ්වය ක්‍රියා කරන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ බලයන් දෙකක ධ්‍රැවීයතාව මත ය. යුද්ධ හා අමානුෂික පාලන තන්ත්‍ර වැනි භයානක දේ සිදුවන්නේ ඇයි? අන් අයව හසුරුවා ගැනීමට, මරා දැමීමට සහ බලය ලබා ගැනීමට කැමති අය සිටින්නේ ඇයි? මේ දේවල් වලට සමාව දීමට සහ අතීත historical තිහාසික සිදුවීම් ගැන නිෂේධාත්මකව නොසිතීමට නම්, සෑම දෙයක්ම අර්ථවත් බව දැන ගැනීම හොඳය.

අන්ධකාරයෙන් තොරව ඔබ ආලෝකය නොදන්නේ යයි කියනු ලැබේ. එය හරියටම එයයි. නාසි තන්ත්රය වැනි එවැනි බිහිසුණු දෙයක් අපගේ සමාජ මාරුව සඳහා උත්පේරකයක් ලෙස සමාජය තුල දැකිය හැකිය. මම ආත්මික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙය පවසන විට, අප සමාජයක් වශයෙන්, අපි සාමූහිකව නාසීන්ගේ පැමිණීම සඳහා ඉඩ දුනි. දැනුවත්ව නොව, ආත්මික මට්ටමින්, අප සියලු, සංවර්ධනය ඉදිරියට පුළුල් කිරීමට උත්සාහ ලෙස, සහ අපි, හෝ අපි, නාසි තන්ත්රය වගේ දෙයක් කරමු කියලා අභ්යන්තර ප්රමාණවත් තරම් ශක්තිමත් නැත. නමුත් දැන් අපි බොහෝ දුරට ඉදිරියට යන අතර එවැනි කිසිවක් සිදුවිය නොහැකිය. ගේ විශ්වය, අවශ්ය අපට අවශ්ය, අපි නිරන්තරයෙන් වර්ධනය වෙමින් හා ජනතාව වැඩි අභ්යන්තර අවතැන් අවශ්ය වූ නිසා "නපුරු" නිකම්ම වෙනත් තැන්වල ගමන් කරන කියන්න මට ඉඩ දෙන්න. එවිට ඔහුට එය අවශ්ය නොවේ.

ඉතින් අපි වර්තමාන ක්‍රමයට ගොස් අද නපුර කොහේදැයි විමසමු. රෝම අධිරාජ්‍යය, ආසියානු අධිරාජ්‍යය, පල්ලිය, ආණ්ඩු, නාසීන්, කොමියුනිස්ට්වාදය දැන් කොහෙද?

නින්දා කරන්නට එතරම් විවෘතව කටයුතු කළ නොහැකිය

අපට දැනටමත් තරමක් උපදෙස් දී ඇත, එබැවින් නපුර වැඩි වශයෙන් සැඟවිය යුතු අතර පසුබිමෙන් වැඩ කළ යුතුය. ඔහුට තවදුරටත් එතරම් විවෘතව පෙනෙන්නට නැත. යමෙකුට අද අපව පාලනය කිරීමට හා අපව හසුරුවා ගැනීමට අවශ්‍ය නම් ඔවුන් කළ යුත්තේ කුමක්ද? අද බලයට සමාන කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම මුදල්.

ආරම්භයේ සිටම ඔවුන් මෙම මෙවලම වන බැවින් ඒවා ද හඳුන්වා දී ඇත. වර්තමානයේ, ලෝකයේ මුළු හිමිකාරිත්වයෙන් 90% ක් පමණ සමාගමෙන් 1% ක් සතුය. සියලුම විශාල ආයතනික සමාගම්, බලගතු ආයතන, මූලික වශයෙන් අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම අපව හැඩගස්වන සහ බලපෑම් කරන සෑම දෙයක්ම, සමහර විට මිනිසුන් සිය ගණනකගේ හිමිකාරිත්වයට මග පාදයි. එයට හේතුව එය කළ හැක්කේ හොඳම අයට පමණක් ද? එසේත් නැතිනම් එකිනෙකාට ඕනෑවට වඩා තදින් අල්ලා ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා සෑම කෙනෙකුටම එකම ආකාරයකින් ස්වයං අවබෝධය සඳහා ඉඩ ලබා නොදෙන න්‍යාය පත්‍රයක් තිබේද? ඔබට මාධ්‍ය සහ බැංකුව පාලනය කළ පසු, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය.

දැන් අප කෙතරම් කීකරු හා අන්ධද යන්න අපට භාරයි. අපට මූලික මිනිස් අවශ්‍යතා සපුරාලිය යුතු අතර සමබරව ජීවත් විය යුතුය. එවිට අපට පෙනෙන විසඳුමක් ඉදිරිපත් කරන ඕනෑම කෙනෙකුට අපගේ බලය නොමිලයේ ලබා නොදේ. එවැනි දේ ගැන සිතීමට අපට අවකාශය හා කාලය තිබීම වැදගත්ය. සාමකාමීව සිතීමට අපට සාමාන්‍යයෙන් ඉඩක් ඇත.

නූතන යුධ ගැටුම්

නූතන යුද්ධ ආයුධ වලින් භෞතික නොවන බව කියනු ලැබේ. අපේ වි .ානයට එරෙහි යුද්ධය. මිනිසුන්ව පාලනය කර ගැනීමට සහ උප ons ානු මොළ සේදීම තුළින් ඔවුන් කීකරු රංචුවක් බවට පත් කිරීමේ ක්‍රමයක්. අප දකින, අසන, දකින, දැනෙන සහ සිතන සෑම දෙයක්ම අපගේ උපවි ons ානය තුළ ගබඩා වේ. මොළය උපකල්පනය කරන්නේ අප කරන දේ, අප නිරාවරණය වන දේ, අපි දැනුවත්ව අපගේ හොඳම යහපත සඳහා කරන බවයි. එය ගබඩා කර සකස් කරනු ලබන්නේ අප කවුරුන්ද යන්න සහ අප ප්‍රතික්‍රියා කරන ආකාරය අනුව ය.

අපගේ නපුරු සහෝදරයාට අවශ්‍ය සෑම දෙයකින්ම අප සෑම දිනකම වට වී සිටින අතර අප ඒ පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන විට, අප නිරන්තරයෙන් අපද්‍රව්‍ය වලින් පිරී ඇත. ඉතින් මේ නූතන යුද්ධය වෙනස්. මම යුදෙව්වෙක්ව සිටියදී, සිරගත කර මරා දැමීමට මට කළ හැකි කිසිවක් තිබුණේ නැහැ. දැන් මට මගේ ජීවිතය මගේ අතට ගැනීමට අවස්ථාවක් තිබේ. මේ නවීන සිර ද against ුවමට එරෙහිව මට කළ හැකි දෙයක් තිබේ. ගැටලුව වන්නේ මෙම යුද්ධයේදී යමෙකු නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ව යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන බව බොහෝ දෙනා නොදැන සිටීමයි.

අපගේ නපුරු සහෝදරයා දෙස බැලුවහොත්, මනුෂ්‍යත්වයට එරෙහි ඔහු කළ අපරාධ අපට වැටහෙනු ඇත. මෙතරම් භයානක දෙයක් කිසිසේත් සිදුවන්නේ මන්දැයි අපි වටහාගෙන සමාව දීමට මාර්ගයක් සොයා ගනිමු. මෙය ආත්මය සහ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය විශාල ලිබරල්කරණයකට අපව ගෙන යා හැකිය.