එය විශ්වාස කළ නොහැකි විය හැකි නමුත් විවිධ භාෂාවන් ඉගෙන නොගෙන කථා කළ හැකි අය අප අතර සිටිති. මෙම හැකියාව හදිසියේ හා පැහැදිලි හේතු නොමැතිව සිදු වේ. මෙහි ඇති අමුතුම දෙය නම්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ශතවර්ෂ ගණනාවකට හෝ සහස්‍ර ගණනාවකට පෙර පවා පෘථිවි පෘෂ් from යෙන් මියගිය හා අතුරුදහන් වූ භාෂාවන් කථා කිරීමයි.

මෙම සංසිද්ධිය xenoglossy ලෙස හැඳින්වේ - "විදේශීය භාෂාව" කථා කිරීමේ හැකියාව.

Xenoglossia සුලභ නොවන බව දැන් පැහැදිලි වෙමින් තිබේ. අද, ඔබේ හැකියාවන් රහසිගතව තබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් නැත, මිනිසුන්ට ඒවා ගැන විවෘතව කථා කළ හැකිය. මෙම අවස්ථා බොහෝ විට බිය හා කාංසාව ඇති කරයි, නමුත් සමහර විට එය විනෝදයේ ප්‍රභවයකි.

දිනක් ජර්මානු යුවළ රණ්ඩු වූහ. ජලනල කාර්මික ශිල්පියෙකු වන මෙම පුද්ගලයා කිසිසේත් තම නැන්දම්මා බැලීමට අකමැති වූ අතර බිරිඳගේ විරෝධතා නොසලකා හැරීමට තීරණය කළේය. ඔහු කපු බෝලයක් ඔහුගේ කනට දමා සාමකාමීව නින්දට ගියේය. අදහස් හුවමාරුවේ අවසානය මෙය බව පෙනේ; අමනාප වූ කාන්තාව සහ නිදා සිටින මිනිසා.

ඊළඟ දවසේ මිනිසා නින්දෙන් අවුත් ඔහුගේ බිරිඳ ඇමතීය. නමුත් ඇය කිසිවක් තේරුම් ගත්තේ නැත. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම නොදන්නා භාෂාවකින් කතා කළේය. මේ මිනිසා කිසි විටෙකත් විදේශ භාෂාවක් ඉගෙන ගත්තේ නැත. ඔහු උසස් පාසලක් නොලැබුනේ ය. ඔහු කිසි විටෙකත් සිය නගරයේ නොසිටි බවුට්රොප් ය.

හදිසියේම ඔහුගේ බිරිඳ හදිසියේම හදිසියේම වෛද්යවරයා කියා සිටියේ මෙම පුද්ගලයා පිරිසිදු රුසියානු භාෂාව කතා කරන බවයි. ඔහු ඇයව තේරුම් ගත්තේ ඇයිදැයි වටහා ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහු වෙනත් භාෂාවක් කතා කරන බව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට පවා නොහැකි විය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, මිනිසා ජර්මන් භාෂාව කතා කිරීමට නැවත ඉගැන්වීම ආරම්භ කිරීමට සිදු විය.

1931 දී එංගලන්තයේ සීනොග්ලොසියා රෝගය වඩාත් ප්‍රචලිත විය. දහතුන් හැවිරිදි රෝස්මරී නොදන්නා භාෂාවක් කතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, එය පුරාණ ඊජිප්තු ජාතිකයෙකු බව පැමිණ සිටි අයට පැවසූ අතර, ඇය පුරාණ ඊජිප්තු දේවාලයක නර්තන ශිල්පිනියක් බව කියා සිටියාය.

පැමිණ සිටි අයගෙන් එක් අයෙකු වන බ්‍රිතාන්‍ය මනෝවිද්‍යාත්මක සංගමයේ සාමාජික වෛද්‍ය එෆ්. වුඩ්, රෝස්මරී කතා කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් ලියා ඒවා ඊජිප්තු විද්‍යා .යින්ට භාර දුන්නේය. එහි ප්‍රති result ලය විශ්මය ජනක ය, දැරිය සැබවින්ම පුරාණ ඊජිප්තු භාෂාව කතා කළ, ව්‍යාකරණ ප්‍රගුණ කළ අතර III වන අමෙන්හොටෙප්ගේ කාලයේ සිදු වූ වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කළාය.

ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් තීරණය කළේ දැරිය එය වංචාවක්ද යන්න පරීක්ෂා කිරීමටය. ඔවුන් මුලින් උපකල්පනය කළේ 19 වන සියවසේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පුරාණ ඊජිප්තු ශබ්දකෝෂයක් මෙම දැරිය කටපාඩම් කර ඇති බවයි. ප්‍රශ්න පිළියෙළ කිරීම දවස පුරාම ගත වූ අතර රෝස්මරී ඔවුන්ට නිවැරදි පිළිතුරු ඉක්මනින් හා පැහැදිලි උත්සාහයකින් තොරව ලබා දුන්නේය. පර්යේෂකයන් නිගමනය කර ඇත්තේ එවැනි දැනුමක් පෙළ පොතකින් පමණක් ලබා ගත නොහැකි බවයි.

සාපේක්ෂව බොහෝ විට කුඩා දරුවන්ගේ xenoglossy හි ප්රජනන දර්ශක වාර්තා වේ. කෙසේවෙතත්, පැරණි භාෂාව කතා කිරීමට සහ වැඩිහිටියන්ට ඔවුන්ගේ හැකියාවන්ගෙන් පුදුම විය හැකිය.

මෙම සංසිද්ධිය අවම වශයෙන් අවුරුදු 2000 ක් තිස්සේ සිදුවී ඇති බව දන්නා නමුත් අපට තවමත් නිශ්චිත පැහැදිලි කිරීමක් නොමැත. යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු 50 වන දින (ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ දිනය) විවිධ භාෂාවන් කථා කිරීමට පටන් ගෙන ඔහුගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රකාශ කිරීමට සෑම දිශාවකටම ගිය බයිබලානුකුල කථාවද මෙම ගණයට අයත් වේ.

පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ භින්නෝන්මාදයේ එක් ප්‍රකාශනයක් වන සෙනොග්ලොසියා යනු පෞරුෂයේ විභේදනයකි. ඔවුන් පවසන පරිදි, එක් අයෙක් වරක් භාෂාවක් හෝ උපභාෂාවක් ඉගෙන ගත් අතර, පසුව එය අමතක කර, පසුව යම් අවස්ථාවක දී මොළය තොරතුරු නැවත මතුපිටට ගෙන එනු ලැබීය.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට සීනොග්ලොසියා රෝගීන් ළමුන් තුළ වාර්තා වී ඇත. භේදභින්න පෞරුෂයක පැටවුන් අපට සැබවින්ම සැක කළ හැකිද? වැඩිහිටියන්ට නොදැන කුඩා දරුවන්ට පුරාණ භාෂා කිහිපයක් ඉගෙන ගෙන ඒවා අමතක කිරීමට හැකිද?

ඇමෙරිකානු මනෝ චිකිත්සකයෙකු වන ඉයන් ස්ටීටෙන්සන් මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් විස්තර කර ඇති අතර මෙම සංසිද්ධිය පුනර්කරනය කිරීමේ සංසිද්ධියක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත. ඔහු සමීක්ෂණ ගණනාවක්ම පවත්වන ලද අතර, ඔහු තනි තනිවම කටයුතු කළ අතර ඒවා හොඳින් අධ්යයනය කළේය.

එසේ නොවුවහොත් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ විවිධ ප්රජාවන් xenoglossy දෙස බලයි. කිතුනුවන්ට, මේවා ප්රාතිහාර්යය, මිනිසා සතුය, සහ විසඳුම උදාසීනත්වය. මධ්යකාලීන යුගයේදී, යක්ෂයා ගිල දැමීම, ඔවුන් දේශ සීමාවට ගිනි තැබූහ. බොහෝ දුරට යම් විශ්වාසය නීති රීති අනුව දැනුවත් කරන ඕනෑම කෙනෙකු, තොරතුරු "" ලබාගත නොහැකි, එය Atlanteans, පැරණි මිසර හෝ Martians පවා භාෂාව කතා සහ ලිවීමට හැකි ය. එවන් අවස්ථාවන් පවා විය.

මළවුන් ඇතුළු විවිධ භාෂා කථා කිරීමේ හැකියාව පුළුල් වි .ානය තුළින් ලබා ගත හැකි බව එයින් පෙනේ. සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, අවශ්‍ය නම් විවිධ භාෂාවන් කථා කිරීමට ෂාමන්වරුන්ට හැකිය. මෙම හැකියාව ඔවුන් වෙත පැමිණෙන්නේ හරියටම වෙනස් වූ වි ness ානයක (ට්‍රාන්ස්) තත්වයක ය. නිශ්චිත කාර්යයක් ඉටු කිරීම සඳහා ඔවුන් තාවකාලික දැනුම හා කුසලතා ලබා ගනී. එවිට ඔවුන්ට සියල්ල අමතක වේ.

මාධ්‍යයන් නොසන්සුන් තත්වයකට ඇතුළු වී නාඳුනන භාෂාවකින් හෝ වෙනස් කළ හ with ින් කතා කිරීමට පටන් ගන්නා අවස්ථා ද වාර්තා වී තිබේ. ජනමාධ්‍ය සමඟ කතන්දර විස්තර කිරීමට අප සම්බන්ධ නොවනු ඇත, නමුත් අපි සමාන නඩුවක් ලබා දෙන්නෙමු.

නොදන්නා භාෂාවලට පටවනු ලැබේ

ඇමරිකානු පැහැදිලි කරුවෙකු වන එඩ්ගර් කේස්, වෙනස් වූ වි .ානය තුළින් ඕනෑම භාෂාවක් පිළිබඳ තාවකාලික දැනුමක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කළේය. වරක් ඔහුට ඉතාලි භාෂාවෙන් ලිපියක් ලැබුණි. ඔහු මේ භාෂාව නොදැන සිටි අතර කිසි විටෙකත් එය ඉගෙන ගත්තේ නැත. ඔහු පුළුල් සවි ness ් of ාණික තත්වයකට අවතීර්ණ වී, ලිපිය කියවා, පිළිතුර ඉතාලි භාෂාවෙන් නියම කළේය. ජර්මානු ලිපි හුවමාරුවේදී ද එම කතාවම සිදුවිය, කේස් ජර්මානු භාෂාවෙන් කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතිව කතා කළේය.

වැඩිහිටියන් තුළ සීනොග්ලොසියා රෝගය පිළිබඳව අපි සමීපව බැලුවහොත්, අපට එක් රටාවක් දැකිය හැකිය. මොවුන් බොහෝ විට අධ්‍යාත්මික අභ්‍යාසවල නිරත වූ අය වෙති - භාවනා, සැසි, හුස්ම ගැනීමේ පුරුදු සහ වෙනත් අනුපූරක ක්‍රියාකාරකම්. ඔවුන්ගේ ව්‍යායාම වලදී ඔවුන් යම් මට්ටමක සවි ness ානක මට්ටමකට පැමිණ ඔවුන්ගේ දැනුම හා කුසලතා අතීත ජීවිත වලින් ලබා ගැනීමට ඉඩ තිබේ.

නමුත් එවැනි දේ සමඟ කිසි විටෙකත් කටයුතු නොකළ අය ගැන කුමක් කිව හැකිද? ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට පටන් ගෙන ඇති බොහෝ කුඩා දරුවන් මෙන්? බොහෝ න්‍යායන් ඇත, නමුත් ඒවායින් කිසිවක් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ ඇයි යන්න අපට පැහැදිලි නොකරයි.

Xenoglossia යනු නොදන්නා සංසිද්ධියක් නොවේ - ටෙලිපති වැනි ය. එය පවතින බව අපි දනිමු, නමුත් කිසිවෙකුට පැහැදිලි කිරීමක් කළ නොහැක. පල්ලිය, විද්‍යාව සහ සංශයවාදීන් මෙම සංසිද්ධිය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කර ඇති අතර එය ජානමය මතකය, ටෙලිපති හෝ ගුප්ත කේතනය (දැනුම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, නොදැනුවත්ව හෝ ළමා කාලයේ දී ලබාගත් භාෂා පවා) විය හැකි බවට නිගමනයකට එළඹ තිබේ.

අතීතයේ දී සීනොග්ලොසියා රෝගීන් බොහෝමයක් වාර්තා වී ඇති නමුත් මෙම උපකල්පනයන්ගෙන් කිසිවක් ඒවා සම්පූර්ණයෙන් පැහැදිලි කළ නොහැක.

සමහර ඉතිහාස ians යින්ට අනුව, ශුද්ධ ත්‍රිත්ව දිනයේදී අපෝස්තුළුවරුන් දොළොස් දෙනාගේ කථාව හා සම්බන්ධව පළමු වරට සෙනොග්ලොසියා රෝගය ඇතිවිය. බයිබලය විශ්වසනීය මූලාශ්‍රයක් ලෙස නොසලකන අයට, පුරාණ, මධ්‍යතන යුගයේ සහ වර්තමානයේ වෙනත් ප්‍රභවයන් තිබේ.

මෝහනයෙන් පසු පෙන්සිල්වේනියාවේ කාන්තාවක් ස්වීඩන් භාෂාව කතා කිරීමට පටන් ගත්තාය. ඇය කිසි විටෙකත් ස්වීඩන් භාෂාව ඉගෙන ගත්තේ නැත. ඇය මෝහනයක යෙදී සිටියදී, 17 වන සියවසේ ජීවත් වූ ස්වීඩන් ගොවියෙකු වන ජෙන්සන් ජේකොබි යැයි කියමින් ඇය ගැඹුරු හ voice ින් කතා කළාය.

වර්ජිනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝචිකිත්සක වාට්ටුවේ හිටපු ප්‍රධානී සහ ඉගෙන නොගත් භාෂාවේ කතුවරයා වන වෛද්‍ය ඉයන් ස්ටීවන්සන්: සෙනොග්ලොසියා හි නව පර්යේෂණ (නුහුරු භාෂාව: Xenoglossy හි නව අධ්යයනයන්, 1984). වෛද්‍ය ස්ටීවන්සන් පවසන පරිදි, මෙම කාන්තාව මීට පෙර කිසි දිනෙක ස්වීඩන් ජාතිකයන් සමඟ සම්බන්ධ වී හෝ ඉගෙනගෙන නැති අතර ඇයව දැනගත හැක්කේ ඇය කලින් අවතාරයකින් ඇයව සිහිපත් කළහොත් පමණි.

මෙය අතීත ජීවිත හා සම්බන්ධ සීනොග්ලොසියා රෝගයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. 1953 දී බටහිර බෙංගාලයේ ඉටාචු විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්යවරයකු වන පී. පල්, සිව් හැවිරිදි ස්වරිලතා මිස්රා සොයා ගත් අතර, ඔහු කිසි දිනෙක සංස්කෘතිය සමඟ සම්බන්ධ නොවී පැරණි බෙංගාලි ගීත හා නැටුම් දැන සිටියේය. හින්දු දැරිය මීට පෙර බෙංගාලි ජාතික කාන්තාවක් බව කියා සිටි අතර ඇගේ සමීප මිතුරිය විසින් නර්තනය ඉගැන්වූවාය.

Xenoglossia හි සමහර අවස්ථා cryptomnesia මගින් පැහැදිලි කළ හැකි නමුත් අනෙක් ඒවා යෙදිය නොහැක.

1977 දී අමුතුම සිදුවීමක් සිදුවිය. ඔහියෝ ප්‍රාන්තයෙන් වරදකරු වූ බිලී මුල්ලිගන් තවත් පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු සොයා ගත්තේය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු අබ්දුල් ලෙස නම් කර ඇති අතර අරාබි භාෂාව චතුර ලෙස කථා කළ අතර අනෙකා සර්බෝ-ක්‍රොඒෂියානු භාෂාව කතා කළ රුගන් ය. බන්ධනාගාර වෛද්‍යවරුන්ට අනුව, මුල්ලිගන් කිසි දිනෙක ඔහු ඉපදී හැදී වැඩුණු එක්සත් ජනපදය හැර ගියේ නැත.

ජීව විද්‍යා ologist ලියාල් වොට්සන් XNUMX හැවිරිදි පිලිපීන පිරිමි ළමයෙකු වන ඉන්දු ඉගාරෝගේ සිද්ධිය විස්තර කළේය. ඔහු සිය ජීවිතයේ කිසි දිනෙක අසා නැති සුලූ භාෂාව කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.

අනතුරේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස තවත් සිදුවීමක් සිදුවිය. 2007 වන තෙක් චෙක් වේග පන්දු යවන ක්‍රීඩක මාටෙජ් කෝස් බිඳුණු ඉංග්‍රීසි කතා කළේය. 2007 සැප්තැම්බරයේදී එක් තරඟකරුවෙකු ඔහුගේ හිසට උඩින් දිව ගිය විට ඔහුට බරපතල තුවාල සිදුවිය. අනතුර සිදු වූ ස්ථානයේ සිටි වෛද්‍යවරු සහ අනෙකුත් සාක්ෂිකරුවන් පුදුමයට පත් වූයේ කොස් බ්‍රිතාන්‍ය උච්චාරණයකින් පිරිසිදු ඉංග්‍රීසි කතා කිරීමට පටන් ගැනීම ගැන ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම හැකියාව "පැවතුනේ නැත", අතුරුදහන් වූ අතර සාම්ප්‍රදායික ක්‍රම මගින් කෝස් දිගටම ඉංග්‍රීසි ඉගෙන ගනී.

සමහර විද්‍යා scientists යින් විශ්වාස කරන්නේ සමාන සිදුවීම් ජානමය මතකය මත පදනම් විය හැකි බවයි. තවත් සමහරු උපකල්පනය කරන්නේ යම් භාෂාවක් දරන්නන් සමඟ මිනිසුන් දුරකථන සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂණ සහ සාක්ෂි මෙම උපකල්පනයට සහාය නොදක්වන අතර ආචාර්ය ස්ටීවන්සන්ගේ න්‍යායට අපව යොමු කරයි.

මෙම සිද්ධාන්තයට ඕස්ට්‍රේලියානු මනෝ විද්‍යා ologist පීටර් රැම්ස්ටර් ද ද සෙර්ච් ෆෝ පේස්ට් ලයිව්ස් හි කතුවරයා සහාය දක්වයි. ඔහු පැරණි ප්‍රංශ බසින් සින්තියා හෙන්ඩර්සන් සමඟ ඉගෙන ගත හැකි බව සොයා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, සින්තියා මෝහනයෙන් මිදුනේ ඇය ට්‍රාන්ස් එකෙන් එළියට ආ විගසම ඇයට තිබුණේ ආරම්භක දැනුම පමණි.

Xenoglossia සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙස, සමහර විද්‍යා scientists යින් වෛද්‍ය ස්ටීවන්සන්ගේ අතීත ජීවිත පිළිබඳ න්‍යාය වෙත නැඹුරු වී ඇති අතර, කම්පනය අත්විඳීමෙන් පසු හෝ මෝහනයේ බලපෑම යටතේ අතීතයේ සිට පෞරුෂයක් ඉස්මතු වේ. මිනිසා අද ජීවිතයේ දී ලබා ගත නොහැකි දැනුම පෙන්වීමට පටන් ගෙන තිබේ.

වෛද්‍ය ස්ටීවන්සන් මුලදී ප්‍රතිගාමී මෝහනය සම්බන්ධ සිද්ධීන් ගැන සැක කරනවාට වඩා වැඩි ය. කෙසේවෙතත්, කාලයත් සමඟ ඔහු මෙම ක්‍ෂේත්‍රයේ වඩාත් ප්‍රවීණයෙකු බවට පත්විය. පසුව ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් කුඩා දරුවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය.

"කුඩා මිනිසුන්ට" වඩා හොඳ පෙර අවතාර මතක තබා ගැනීමට හැකි වූ බවත්, past ත අතීතයේ සිට දේවල් ගැන පැවසීමට මෝහනය හෝ කම්පන සහගත අත්දැකීම් අවශ්‍ය නොවන බවත් ඔහු සොයා ගත්තේය.

ආචාර්ය ස්ටීවන්සන් අතීත ජීවිත පිළිබඳ දරුවන්ගේ විස්තර ඉතා පරිස්සමින් පටිගත කළ අතර, දරුවන් ඔවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන් යැයි කියා ගත් මියගිය අයගේ විස්තර සමඟ සැසඳීය. කැළැල් හෝ උපත් සලකුණු වැනි භෞතික ලක්ෂණ ගැන පවා ඔහු උනන්දු විය. මෙම සියලු දත්ත ස්ටීවන්සන්ගේ නිගමනය වූයේ මෙය අතීත ජීවිතවල පැවැත්මට සාක්ෂියක් බවයි.

නමුත් අතීත ජීවිතවලට පවා සෙනොග්ලොසියා රෝගය පිළිබඳ සියලු කරුණු පැහැදිලි කළ නොහැක. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් තුළ මිනිසුන් වෙනත් ග්‍රහලෝක වලින් පැමිණි භාෂා කතා කළහ. මෙය සමහරුන් ඇබ්බැහි වීම ලෙස හඳුන්වන දේට සම්බන්ධ විය හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් “හොඳ” ජීවීන් නම්, ඉහළ ජීව ස්වරූපයක් ඇති සම්බන්ධතා වලට සම්බන්ධ විය හැකිය.

ඇට්ලන්ටිස් හෝ අඟහරු වැසියන්ගේ භාෂාවෙන් කථා කිරීම හෝ ලිවීම වැනි ඇදහිය නොහැකි කුසලතා මිනිසුන් ලබා ගත් විට මේ සියල්ල වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු වේ. 1900 දී ස්විට්සර්ලන්ත මනෝ විද්‍යා ologist තියඩෝර් ෆ්ලූර්නෝයි විසින් එවැනි සිද්ධියක් ලේඛනගත කරන ලදී. හෙලීන් ස්මිත් (සැබෑ නම කැතරින්-එලිස් මුලර්) සමඟ ඔහු කළ වැඩවල ප්‍රති results ල මාධ්‍ය සමඟ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. හෙලීන් හින්දි, ප්‍රංශ භාෂාව කතා කළ අතර ඇය කියා සිටි භාෂාව අඟහරු විය.

අපි සැසඳීම් මෙතෙක් කිසිදු හැකියාවක් නොමැති තැන එම සංඛ්යාව භාෂා මහද්වීප හෝ වෙනත් ග්රහලෝක අහිමි වන කතා,, ඊට අමතරව, xenoglossy වන විටත් මිය ගොස් භාෂාවන් හෝ දුර්ලභ උපභාෂා ස්වරූපයෙන් තබන්නට පුළුවන.

Xenoglossia හි ප්‍රකාශනයන් ඉතා සිත්ගන්නා සුළු වුවද, මෙම හැකියාවන් පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද යන මාතෘකාව පිළිබඳ පරාවර්තනයන් ද ඒ හා සමානව සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. මෙම අභිරහස ආමන්ත්‍රණය කිරීමට ධෛර්යය සොයාගත් ආචාර්ය ස්ටීවන්සන් සහ අනෙකුත් පර්යේෂකයන්ගේ න්‍යායන් සත්‍ය නම්, එය අපව ඊටත් වඩා අද්භූත ප්‍රදේශ කරා ගෙන යයි.

Xenoglossia හි මූලාරම්භය අතීත ජීවිත වලදී තිබේද, නැතහොත් එය වෙනත් මානයන්ගෙන් ජීවීන්ගේ ක්‍රියාවද? ඔවුන් වෙනත් තැනකින් පැමිණි අය නම්, ඔවුන්ගේ අභිප්‍රායන් මොනවාද? ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් අප සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍යද? නැතහොත් ඔවුන් ලෝකය හා විශ්වය පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් කරා අපව ගෙන යනවාද? මෙම ප්‍රශ්න සියල්ලම විවෘතව පවතී…