හිතවත් පා readers කයින්, සතුට පිළිබඳ මූලධර්ම 24 ක් පිළිබඳ එඩ්ගර් කේස්ගේ අර්ථ නිරූපණයන්ගෙන් ලිපි මාලාවේ ඊළඟ කොටස වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. එකොළොස් යනු මැජික් අංකයක් වන අතර ඒවා දෙකක් සම්බන්ධ කරයි, ප්‍රකාශ කිරීමේ බලය සහ බලය භාවිතා කිරීම. එබැවින් මාතෘකාව අත් නොහරිනු ඇත. අර්බුදය - අප කවුරුත් දන්නා සංකල්පයකි, නමුත් අපට එය වෙනත් කෝණයකින් බැලිය හැකිද?

මූලධර්මය X.NUMX: "සෑම අර්බුදයක්ම වර්ධනය සඳහා අවස්ථාවක්"

1901 දී එඩ්ගර් කායාස් අසනීප වූ අතර ඔහුගේ කටහ ords භාවිතා කිරීමේ හැකියාව අහිමි විය. ඒ වන විට ඔහුට වයස 23 ක් වූ අතර ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය රක්ෂණ නියෝජිතයෙකු ලෙස පෝෂණය කළහ. එබැවින් මෙම රෝගය බරපතල අර්බුදයක් ඇති කළේය. ඔහු සිය ගමේ දන්නා සියලුම වෛද්‍යවරුන් මඟ හැරියේය, නමුත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට රෝග විනිශ්චය කිරීමට හෝ ප්‍රතිකාර යෝජනා කිරීමට නොහැකි විය. අවසානයේදී, මංමුලා සහගත එඩ්ගර් මෝහනයෙකු වෙත හැරී, ඔහුගේ සංදර්ශනය සමඟ රට පුරා සංචාරය කර හොප්කින්ස්විල් හි රඟ දැක්වීය. අවසානයේදී, මෙම ක්‍රියාව මෝහනයෙන් පෙලඹී ඇති තත්වයක සංවේදී අර්ථ නිරූපණයන් කරා යන ගමනේ පළමු පියවර බව පෙනී ගියේය. ඔහුගේ ට්‍රාන්ස් කාලය තුළ යෝජිත ප්‍රතිකාරයට කීකරු වූ විට ඔහු ඉක්මනින් සුවය ලැබීය. ඔහුගේ සෞඛ්‍ය අර්බුදය නිසා ඔහු පසුකාලීනව මාරාන්තික විය.

එඩ්ගා කේසේස්ගේ මුළු ජීවිතයම සිදුවුණා අර්බුදයයි. ඔහුගේ එක් අර්ථකථනයක දී, ඔහු පුනරුත්පත්තිය ගැන කතා කළ අතර එයින් අදහස් කළේ ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසයේ අර්බුදයකි. ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණයන් පිළිගත හැකි බවට සැක කළ ඔහු බයිබලය දෙසට හැරුණේය. 1931 දී කේස්ට තම ආදරණීය රෝහල සහ සංවිධානය අහිමි වූ අතර, ඒ වන විට ඔහු ජීවිතයේ අරුත ගැන සිතමින් සිටියේය. පරස්පර විරෝධි ලෙස, මෙම කාල පරිච්ඡේදය අධ්‍යාත්මික වර්ධනය හා ඉගැන්වීමේ ක්‍ෂේත්‍රය පිළිබඳ ඔහුගේ සංවේදී අර්ථකථනයන් සඳහා වඩාත් ful ලදායී විය. ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණයන්හි ඔහු බොහෝ විට සඳහන් කළ සත්‍යය ඔහුගේ ජීවිතය මෙසේ විදහා දක්වයි. අර්බූද සහ විභාග අභ්යන්තර වෙනස්කම් හා වර්ධනය සඳහා අවස්ථාවන් වේ. සියලුම අධ්යාත්මික ඉගැන්වීම් එක සමාන වේ. පුරාණ චීන වචනය අර්බුදයයි වචන දෙකක එකතුවකි අන්තරාය a අවස්ථාවක්.

ඩ්රාවී අර්බුදය

සියලු ආගම් අර්බුදය දකින්නේ අවසාන ජයග්‍රහණයේ අවසාන පියවර ලෙස ය. බුද්ධත්වයට පත්වීමට පෙර බුද්ධත්වයට පත්වූ පුද්ගලයෙකු දැඩි අර්බුදයකට මුහුණ දුන්නේය. ඔහු බෝධි ගස යට වාඩි වී සිටියදී, ඔහු වෙත ගියේ මහා මාරා - ආශාවේ දෙවියාය. මුලදී ඔහු බුද්ධිමත්ව ලුහුබැඳ යාමෙන් ඔහු සමඟ කතා කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ඔහුගේ සමාජ වගකීම් ඔහුට මතක් කර දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු සංවේදීතාව, නොසන්සුන්කම සහ කෑදරකම යන සංවේදී කාන්තා ආත්මයන්ගෙන් වට කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. එය අසාර්ථක වූ විට, මාරා ඔහු ඉදිරියේ මරණයේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් දුනු හා ඊතල වලින් සමන්විත යක්ෂ ස්වරූපයන්ගෙන් යුත් මුළු හමුදාවක් සමඟ පෙනී සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ගෞතම ශාක්‍යමුනි මේ සියලු පරීක්ෂාවන්ට ඔරොත්තු දුන්නේය. ඔහු බුදුන් වහන්සේ බවට පත්වූයේ එවිට පමණි.

කිතුනු ගැලවුම්කාරයා යේසුස් වහන්සේට හිරිහැර කිරීමේදී හා ඊට දින හතළිහක නිරාහාරව සිටියදී ඒ හා සමාන ගැටුමකට මුහුණ දුන්නේය. ඔහුට කුසගින්න, උඩඟුකම සහ බලය ලබාගැනීමට ඔහුට අවශ්ය විය. මෙම පරීක්ෂණයෙන් පසුව, දේශනා කිරීමේ කටයුතු සම්පූර්ණයෙන්ම කැප විය.

අපේ ඇදහිල්ල, ධෛර්යය හා අනුකම්පාව පරීක්ෂා කර බලන්න. අවසාන වශයෙන්, අපි අවසාන පරීක්ෂණයට ලක් කරනු ලබන අතර සාර්ථක ව්යපාරයෙන් පසු, අපට ප්රගාඪ පරිවර්තනයක් ලබා දෙනු ලැබේ. ඒ සඳහා ස්තූතිවන්ත වන අතර, අපට නව හැකියාවන් සහ අළුත් ප්රඥාව අපට ලබා දෙයි. එවිට තවත් වර්ධන චක්රයක් පවතී. අර්බුදය හා වක්රව පිළිබඳ චක්රීය රටාව ජෝසප් කැම්බල් හැඳින්වූයේ මෙයයි. සාක්ෂි අප වටා ය.

මිතුරෙකුගේ කතාව

පංතියේ නැවත හමුවකට පැමිණ පුරාණ ආදරයෙන් මුණගැසුණු මිතුරෙකුගේ කතාව මට සිතිය හැකිය. සවස් වරුවේ ඔවුන් නටමින් පාසල් කාලය සිහිපත් කළහ. මිනිහා ගොඩක් පරක්කු වෙලා ආපහු ආවම හොඳ මනෝභාවයක් ගෙදර, වැසිකිලියට ගියේය. ඔහුගේ බිරිද ඇසුවාය. ඇය කැමති වූයේ නැත, ඇය මෙන් ඇය දඟලන ලද දර්ශනය දෙස බැලූ විට, විශ්මයජනක සවස, මම තවමත් ඔබගේ වැලඳගැනීම මතක ... ඒ නිසා අහිංසක සන්ධ්‍යාව පවුල් අර්බුදයක් බවට පත්විය. තිදෙනෙකුගේ පියෙකුට හිසට ඉහළින් වහලය අහිමි විය. අවසානයේදී, කාන්තාව තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි විශ්වාසය තබා සියල්ල හිස පිටුපසට විසි කිරීමට තීරණය කළ නමුත් එය පුරුෂයාට එතරම් පහසු නොවන පරිදි ඇය සැබවින්ම අවශ්‍ය තවත් ළදරුවෙකු හරහා තල්ලු කළ අතර පුරුෂයා ඔහු ගැන තවදුරටත් සිතුවේ නැත. ඔවුන් දෙදෙනාම කුඩා සම්මුතියක් ඇති කර ගත් අතර අද සෑම කෙනෙකුම තම දියණිය සමඟ සතුටු වන අතර, ඇගේ පවුලේ අයට සිනහව හා අපූරු අවස්ථාවන් ලබා දෙන දේවදූතයෙක්. ඒ බබෙක් විපාක සඳහා.

අපි දණින් වැටී අපට මාර්ගය පෙන්වන ලෙස ඉල්ලා සිටින අවස්ථා වලදී, එතෙක් අප තේරුම් නොගත් සෑම දෙයක්ම අර්ථවත් වීමට පටන් ගනී. බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ රෝගීන් සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා කේස් නැවත නැවතත් ඉල්ලා සිටියේය. ප්‍රතිකාරය යෙදීමෙන් පසුව පවා ඔවුන්ගේ ජීවිත බේරා ගත නොහැකි වුවද, පවුලේ සාමාජිකයන් ජීවිතයේ අවසාන දිනවල රෝගීන් විසින් සිදු කරන ලද විශාල වෙනස්කම් ගැන කතා කළහ, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ පෞරුෂයන් වෙනස් වූ විට, ඔවුන් වඩාත් දයානුකම්පිත හා සුහදශීලී විය. "ඔබේ මාර්ගයේ ඔබ දකින ගල් පවා ඔබේ පාද වේගයෙන් ඉහළට නැගීමට උපකාරී වේ."

පරිවර්තනය කිරීමේ ක්රම

සියලු අර්බුද විභව උපත් වේ. උපතේ ස්වභාවය මිනිසාගේ ස්වභාවය සහ අර්බුදයේ ස්වභාවය මත රඳා පවතී. කාංසාව සහ බිය මෙම ක්‍රියාවලිය නැවැත්විය හැකිය. ඊට පටහැනිව, ධනාත්මක ආකල්ප සමස්ත ක්‍රියාවලිය වේගවත් කරයි. පහත දැක්වෙන්නේ අර්බුදය අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනයක් බවට පත්කිරීමට අපට උපකාරී වන කරුණු හතරක සැලැස්මකි.

ඔබගේ තත්වය පිළිගන්න

වසර හැත්තෑපහක අර්බුදයක් සාර්ථකව ගත කළ කැන්සාස් ගොවියෙකු වන අතර, ඔහු ඒ සියල්ල හැසිරවූයේ කෙසේදැයි ඔහුගේ තරුණ මිතුරාගෙන් විමසූ විට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, “එය පහසු ය. මට ගැටලුවක් ඇති වූ විට, මට සිදුවිය හැකි නරකම දේ මම සිතමි - මම එය පිළිගන්නෙමි. ”එය වටහා නොගෙන ඔහු ජීවත් වූයේ ඕනෑම දෙයක් නිවැරදි කිරීමේ පළමු මූලධර්මය අනුව ය. අප එය පිළිගන්නේ නැත්නම් කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැක. එතෙක් තත්වය විසඳිය නොහැකි වනු ඇත.

පුරාණ සුරංගනා කතාවක එකම ප්‍ර wisdom ාව අපට හමු වේ. ගම්වැසියන් ජීවත් වූයේ මකරෙකු බිය වී ඔවුන් එක් එක් ආහාරයට ගැනීමට අදහස් කරමිනි. ප්‍රතිවිරුද්ධ කන්ද මත මකරා මිනිසුන්ට ඇදහිය නොහැකි තරම් විශාල බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර ඔවුන්ට දරුණු ar ෝෂාවක් ඇසුණි. එක් තරුණයෙක් මකරාට මුහුණ දීමට තීරණය කළේය. ඔහු ඔහුට ළං වූ විට, මකරා පරස්පර විරෝධී ලෙස කුඩා විය. අවසානයේ ඔහු මෙම රාක්ෂයා වෙත ගිය විට, එය සාමාන්‍ය බළලෙකුට වඩා විශාල නොවන බව ඔහුට පෙනී ගියේය. ඔහු මකරා සමඟ නැවත ගමට පැමිණියේය. කවුරුහරි ඔහුගේ නම ඇසුවා. මකරා පිළිතුරු දෙමින්,මම බොහෝ නම් වලින් හඳුනන නමුත් මගේ සැබෑ නම - සිදුවිය හැක්කේ කුමක් ද?"

ඔබගේ තත්වය සඳහා වගකීම භාර ගන්න

සිදුවීම් සිදුවන්නේ අපට ඒවාට බලපෑම් කිරීමට නොහැකි වීමෙනි. ගංවතුර ඔබේ නිවස සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරයි. එවැනි තත්වයක් සඳහා ඔබට වගකීම ගත හැකිද? බැලූ බැල්මට නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ කිසියම් වගකීමක් ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔබ අහඹු තත්වයන්ට ගොදුරු වූ අයෙකු ලෙස ඔබ සලකනු ඇත. මේ ආකාරයේ "වින්දිත වි ness ානය" ඔබව නිවැරදි දිශාවට ගෙන යන්නේ නැත. පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ සවි ness ානකත්වය අපට මෙහි සේවය කළ හැකිය. අහිංසක ගොදුරක් ලෙස අපට හැඟුණත්, යම් දෙයක් අපව මෙම තත්වයට ගෙන ආ බව පිළිගැනීම වැදගත්ය. "එවැනි ඉරණමක් ලැබීමට මා මෙතරම් දරුණු ලෙස කුමක් කර ඇත්ද?" යනුවෙන් අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. "මෙම තත්වයෙන් මම ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?"

තත්වයට නිවැරදි ආකල්පයක් සොයා ගන්න

"එය මාව මරන්නේ නැත්නම්, එය මාව ශක්තිමත් කරයි." මෙම වාක්‍යයේ විස්තර කළ නොහැකි ප්‍ර wisdom ාවක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, අප යම් තත්වයකට නිරාවරණය වන විට, අපි ඒ සඳහා නිශ්චිත ප්‍රවේශයක් ගත යුතුය. සමහර අර්බුදයන් අපට ස්ථීරභාවය ඉගැන්වීමටත්, අනෙක් ඒවා අපට පෙන්වීමටත්, තවත් සමහරු අපට වඩා කරුණාව පෙන්වීමටත් උගන්වති. වර්තමාන මොහොතට පමණක් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට උත්සාහ කරමු. අපට එය කළ හැකි නම්, අපි තත්වයන්ට ගොදුරු නොවෙමු, නමුත් අප ඉදිරියට යන ගමනේ ස්වාමිවරුන්.

බලාපොරොත්තුවක් නැති නාස්ති කරන්න!

"නරකම දේ සඳහා සූදානම් වන්න, නමුත් හොඳම දේ සඳහා බලාපොරොත්තුව." බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, පෙර පියවර තුනම නිෂ් .ල ය. අර්බුදය තුළ අපව ශක්තිමත් කරන සහ ශක්තිමත් කරන ගුණාත්මක භාවය එයයි. වීරයන් දක්ෂතා වලින් පිරී ඇත, ඔවුන් පාහේ විනාශ කළ නොහැකි ය, ඔවුන්ට ව්යාකූලත්වයක් දැනෙන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, එදිනෙදා ජීවිතයේ එය වෙනස් ය. ව්යාකූලත්වය සහ අවුල් සහගත තත්වය බොහෝ විට දවසේ අනුපිළිවෙලයි. එවිට බලාපොරොත්තුව යනු රත්රන් අපට වටින දෙයයි. උපතේ සිට මරණය දක්වා වූ අර්බුද මාලාවක් ලෙස මිනිස් ජීවිතයේ මුළු ගමනම අපට දැක ගත හැකිය. සමහර ඒවා පුරෝකථනය කළ හැකි සහ මනාව ලේඛනගත කර ඇත: වැඩිවිය පැමිණීම, මැදිවියේ අර්බුදය, විශ්‍රාම ගැනීමේ දුෂ්කරතා. අනෙක් ඒවා හදිසි ය. සමහර විට අපට තත්වයෙන් ගැලවීමක් නැත යන හැඟීම ලබා ගත හැකිය. නමුත් එක් අතකින් ඊජිප්තු හමුදාව සහ අනෙක් පැත්තෙන් මුහුදට පහර දුන් ඊශ්‍රායෙලිතයන් මෙන් අපටද බලාපොරොත්තුවක් දැකිය හැකිය: නව රටකට ගමනක්.

අභ්යාස:

ඔබේ ජීවිතය දෙස සමීපව බලන්න. එය අර්බුද වලින් පිරී තිබිය හැකිය, සමහර කුඩා ඒවා කාලයත් සමඟ පහව යනු ඇත, අනෙක් ඒවා වඩාත් බරපතල ය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු දෙස බලා ඔබ එය ඔබේ වාසියට ප්‍රමාණවත් ලෙස භාවිතා කරන්නේ දැයි තේරුම් ගන්න. මෙම ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසා ගන්න:

මගේ තත්වය පිළිගෙන තිබේද?

• මම ඇය වෙනුවෙන් වගකීම ගත්තේද?
• මෙම තත්වයට මුහුණ දීම සඳහා මා සපුරාලිය යුතු පෞද්ගලික ගුණාංග මොනවාද?
• බලාපොරොත්තුව නැති කරගන්න එපා?

ඉන්පසු ඔබේ දුර්වලතා නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මගේ හදවතේ සිට මම ඔබට ආදරය යවන අතර තවත් ගැඹුරු බෙදාගැනීමක් බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඔයාගේ නිහඬයි