එම් ස්පාඤ්ඤ ඇෆර්නාල් කොලින් ඩි ප්ලාන්සි ඇඩ්‍රමෙලෙක් යනු යක්ෂයාගේ කවුන්සිලයේ මුලසුන හොබවන සහ ලුසිෆර්ගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය භාරව සිටින, අධිරාජ්‍ය ධූරාවලියේ ඉහළම භූතයන්ගෙන් කෙනෙකි. එය කොටළුවෙකුගේ හෝ මොනරෙකුගේ ස්වරූපය ගනී. පුරාණ ඇසිරියානු නගරයක් වන සෙෆාර්වායිම්හි වැසියන් විසින් සූර්ය දෙවියා ලෙස තම දරුවන් පූජා කිරීමෙන් ඔහුට නමස්කාර කරන ලදී.

පරණ ගිවිසුමේ ඇඩ්රාමේක්

පරණ ගිවිසුමේ වෙනස් චරිත දෙකක් ගැන සඳහන් කරමින් ආඩ්‍රමෙලෙක් යන නම (සමහර විට ඇඩ්‍රම්මෙලෙක්, ආඩ්‍රමෙලෙක් හෝ අදාර්-මලික් යන අනුවාදවලද සඳහන් වේ). ඇඩ්‍රමෙලෙක් ගැන මුලින්ම සඳහන් වන්නේ ඇසිරියානු රජුගේ සෙනකෙරිබ් රජුගේ පුත්‍රයා වන අතර ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදර සරසාර් Niv ාතනය කරනු ලැබුවේ නිවිවාහි නිස්රොක් දේවාලයේ දේව මෙහෙයකදීය.

19 රාජාවලිය 36: 37-XNUMX: “අෂූරියේ රජ වූ සෙනකෙරිබ් පිටත්ව ගොස් පලා ගොස් ආපසු පැමිණ නිවීවෙහි වාසය කළේය. ඔහු තම දෙවියා වූ නිස්රොක්ගේ නිවසේ නමස්කාර කරමින් සිටියදී, ඔහුගේ පුතුන් වන ආඩ්‍රම්මෙලෙක් සහ ෂරේසර් කඩුවෙන් මායිමට පහර දුන් අතර, ඔවුන් අරරත් දේශයට පලා ගියහ.

ඩි ප්ලැන්සි විසින් කථා කරන භූතයා නිසැකවම මෙම රජුගේ පුත්‍රයා නොවන බව මෙයින් පැහැදිලි වේ.

පැරණි ගිවිසුමේ දී ඇඩ්රාඊලේහි දෙවන පදය දෙස බලමු.

කිංග්ස් 17 දෙවන පොත්: 31 "Avites Nibhaz හා Tartak සාදා, Sepharvites Adrammelech හා Anammelech, සෙපර්වායිම්හි දෙවිවරු ගිනි ඔවුන්ගේ දරුවන් ගිනිබත් කරන ලදී."

ඇඩාමෙලෙක් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද?

අද වන විට, ඇඩ්‍රමෙලෙක් යන නමේ හෙබ්‍රෙව් ප්‍රභේදයක් බයිබලයේ උගතුන් හා පරිවර්තකයන් සොයාගෙන නැත, එබැවින් ඔවුන්ට උපකල්පන හා සමපේක්ෂන කිරීමට ඕනෑ තරම් ඉඩ තිබේ. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති න්‍යාය නම් ඇඩ්‍රමෙලෙක් බටහිර සෙමිටික් වචනයෙන් ආරම්භ වූ බවයි ඇඩීර්-මෙලෙක්, එහි තේරුම විස්මිත දෙවි කෙනෙක්ඉර බුර්දාගේ නම ඉතාම පහසුය. ඇඩ්රාඊලෙක් සහ මොලෝචා අතර සම්බන්ධයක් ද තිබේ. එනම්, ඔවුන් පණපිටින් පුළුස්සා දැමූ දරුවන්ට පූජා කිරීමයි.

දෙවන රාජාවලිය පොතේ, දහනව වන පරිච්ඡේදයේ, දෙවියන් වහන්සේ සඳහා බබිලෝනීය නාමයෙන් ආරම්භ වූ ඇනමෙලෙක් යන නම ද අපට හමු වේ. අනූ (එම්) සහ බටහිර-සෙමෙස්තර නාම පදය මෙලෙක් (රජ). මෙම නම් කිරීම සමහරවිට ඇඩ්රාෙලෙක්හි ස්ත්රී පුරුෂයා විය හැකිය.

සෙෆර්වායි සහ ඔහුගේ දේවතාවුන් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද?

පුරාණ සෙෆාර්වායිම් නගරය සහ එහි වැසියන් විසින් වන්දනාමාන කරන ලද දෙවිවරුන් පිළිබඳව වැඩි තොරතුරු සංරක්ෂණය කර නොමැත. කෙසේ වෙතත්, පුරාවිද්‍යා ologists යින්, දේවධර්මවාදීන් සහ විද්වතුන් මෙම නගරය පිහිටා ඇත්තේ කොතැනද යන්න පිළිබඳව තවමත් බොහෝ න්‍යායන් ඇත:

• ෆීනීසියාව: එහි නමස්කාර කළ දෙවිවරුන් සමඟ ඇඩ්‍රමෙලෙක්ගේ සම්බන්ධය
• සිරියාව: තවත් පුරාණ නගරයක් වන සිබ්‍රයිම් හා සමානයි
• බබිලෝනිය සිප්පර්: හිරු දෙවියන්ට ෂාමස්ට නමස්කාර කළා
• කල්දිවරුන්ගේ දේශය

ලොස්ට් පාරාදීසය                        

ඇඩ්‍රමෙලෙක් මිල්ටන්ගේ පැරඩයිස් ලොස්ට් හි කෙටියෙන් සඳහන් කර ඇත, ඔහුව යූරියල් සහ රෆායෙල් අග්‍ර දේවදූතයන් විසින් ස්වර්ගයෙන් පිටුවහල් කරන විට:

"ආයුධ දියමන්ති, පස් කන්දක් සොලවා යූරියෙල්ය සහ රෆායෙල්, මෙම Adrammelech හා දෙවන Asmodea, දෙකක් දැවැන්ත පොතේ පියාපත් හමුදා දෙකම Chlubný ඝාතකයන් අතිශයින් ජයන්ට්ස් මත එම එඩිතර."

සලමොන්ගේ යතුරේ ඇඩ්‍රමෙල්ස්

ප්රංශ ආක්රමණය කළ එලිෆස් ලෙවි ඔහුගේ කෘතියෙහි ඇතුළත් විය දාර්ශනික වෘතිකය අපට වඩාත්ම බලපාන ද්විත්වයන් දෙකෙන් එකක් වන මංගල්යය හා සම්බන්ධ කබාලිවාදී ප්රකාශනය වන සෙෆිරොට් (යාත්රාව) සම්බන්ධව ආද්රමෙලෙක් විස්තර කර ඇති සලමොන්ගේ යතුරේ කොටස. විසි කිරීම අර්ථවත් ලෙස දෙවියන්ගේ රූපයට සමාන වේ.

"අටවන භාජනය Hod, සදාකාල නියෝගය වේ. ඇගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයෝ ය. ඔවුන්ගේ රාජ්යය යනු පිළිවෙල සහ අභ්යන්තර අර්ථය. ඔවුන්ගේ සතුරන් වන්නේ සෝමෙල් සහ රවටනු ලබන අය (සූනියම්, ජුගර් සහ වෙනත්) ය. ඔවුන්ගේ නායකයා Adramelech. "

ඇඩාමෙලෙක් මයුරෙක් ලෙස

ප්‍රෙස්බිටේරියන් පූජක මැතිව් හෙන්රි ඇඩ්‍රමෙලෙක් සහ මොලොක් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන මෙසේ කියයි.

“අපි යුදෙව් සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කළහොත්, සුක්කෝට් බෙනොට් කිකිළියක් හෝ කුකුළෙකු ලෙසද, නර්ගල් කුකුළෙකු ලෙසද, අසිමා එළුවෙකු ලෙසද, නිබ්චස් බල්ලෙකු ලෙසද, ටාටාක් බූරුවෙකු ලෙසද, ඇඩ්‍රමෙලෙක් මොනරෙකු ලෙසද, ඇනමෙලෙක් පිහාසෙකු ලෙසද වන්දනාමාන කරනු ඇත. අපගේ ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන්ට අනුව, අපි බොහෝ විට සුක්කෝට් බෙනොට් සිකුරු සමඟ සංසන්දනය කරන්නෙමු, නර්ගල් ගින්න නියෝජනය කරයි, සහ ඇඩ්‍රමෙලෙක් සහ ඔහුගේ කාන්තා සගයා වන ඇනමෙලෙක් මොලොච්ගේ තවත් ප්‍රභේදයක් වනු ඇත, එකම ආකාරයේ පරිත්‍යාගයක් නිසා, එනම් දරුවන් පුළුස්සා දැමීම. ”

ඩි ප්ලැන්සි මෙම අර්ථ නිරූපණයට එකඟ වනු ඇත.