ඔවුන් කවුද? සූනියම්කරුවන්? ප්‍රාග් or තිහාසික යුගයේ දී සහ histor තිහාසිකව පුරාණ සංස්කෘතීන්හි පවා මැජික් සහ ආගම අතර නිශ්චිත සීමාවක් නොතිබුණි.

Mage සහ පුරාණ කාලයේ

අපේ පුරාණ මුතුන් මිත්තන්ගේ වි ness ානය තුළ ලෝකය පාලනය වූයේ ආලෝකය සහ අඳුරු ආත්මයන් (දෙවිවරුන්) විසිනි. ඔවුන්ගේ අනුග්‍රහය ලබා ගැනීමට හෝ ඔවුන්ගේ උදහසින් ආරක්ෂා වීමට දැනුමැති අය ඉන්ද්‍රජාලික උත්සව හා චාරිත්‍ර ඉටු කළහ. මැජික් කළු, සුදු සහ අළු යන ආකාර තුනකින් පවතින බව කියනු ලැබේ. කළු ජාතිකයෙකුට පුද්ගලයෙකුට හානියක් කළ හැකි අතර සුදු පැහැය ඔහුව නපුරු බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරයි. අළු යනු කළු සහ සුදු මිශ්‍රණයකි. මාර්ගය වන විට, ඔවුන්ගේ පිරිසිදු ස්වරූපයෙන්, විවිධ මායා මාදිලි අතිශයින් දුර්ලභ ය.

සෑම ප්රාථමික ගෝත්රයට ඔහු දැන සිටි එකම ක්රම සතුරා ගෝත්රයේ කට වැසි මෙන්ම, සාර්ථක දඩයම සහ ජයග්රහනය කැඳවීමට, ලෙඩ රෝග සුව කිරීමට හා ඔවුන්ගේ සමාජයේ නීති කඩ කළ ඉන්ද්රජාලික චාරිත්ර මිනිසුන්ට විවේචනයට ලක් කෙළේය කරන තමන්ගේ ම "අභ්යන්තර" යකැදුරා විය. තෝරාගත් තැනැත්තා උරුමයක් ලෙස මැජික්ගේ අභිරහස අභාවයට ගියේය.

සමහර විට ක්‍රිස්තියානි ධර්මය බිහිවීමෙන් පසුව මැජික් “යක්ෂ” ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේ එය දිව්‍ය බලවේගයන්ගේ කැමැත්තට බාධා කළ නිසා විය හැකිය. ඇයගේ උපකාරය පැතූ මිනිසෙකු යක්ෂයා සහායකයකු ලෙස කැඳවනු ඇතැයි සිතිය. ඊනියා මායාකාරියන් දඩයමේ ආරම්භය සඳහා වූ පෙලඹීම මෙය විය.

ඔවුන්ගේ පෙනුම විෂ වීමයි

 අද, මායාකාරිය යන වචනයේ මුල් අරුත, එයින් ඔහු දන්නා, ඔහු දන්නා, ප්‍රායෝගිකව නැති වී යයි. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී අප කතා කරන්නේ ඉන්ද්‍රජාලික අනුක්‍රමය ගැන පමණක් නොව සාරධර්ම සම්ප්‍රේෂණය කිරීම ගැන පමණක් නොව සමස්ත සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් ගැන ය.

1486 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද විමර්ශකයන් වන ජාකොබ් ස්ප්‍රෙන්ජර් සහ හෙන්රිච් ඉන්ස්ටිටොරිස් විසින් රචිත The Hammer of Witches නම් ග්‍රන්ථයෙන් මෙම විෂය පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක සාක්ෂිය ලබා ගත හැකිය. ඔවුන්ගේ බැල්ම විෂ සහිත හා විනාශකාරී ය… දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් හෝ වෙනත් සැඟවුණු හේතුවක් නිසා යක්ෂයාගේ උදහස මෙහි දී සිදු වන්නේ ස්ත්‍රීන් ඔහු සමඟ ගිවිසුමක් කර ඇත්නම් ය.

සම්ප්‍රදායට අනුව, මායාකාරියන් සබත් දවසේදී නිතිපතා මුණ ගැසුණි. කුඩා කණ්ඩායම් දේශීය මායා බන්ධන සාද සංවිධානය කළ අතර විශාල කණ්ඩායම් පෙබරවාරි 2, ජූනි 23, අගෝස්තු 21 සහ දෙසැම්බර් 21 යන දිනවල පැවැත්විණි. වඩාත්ම වැදගත් ඒවා වූයේ වල්පර්ගිස් රාත්‍රිය (අප්‍රේල් 30) සහ ඔක්තෝබර් 31 සිට නොවැම්බර් 1 දක්වා (හැලොවීන්) රාත්‍රියයි.

සියලු ගෞරවනීය මායාකාරියන්ට පියාසර කිරීමේ හැකියාව ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි. මෙය ඔවුන්ගේ ශරීරයේ භාවිතා කළ ඉන්ද්‍රජාලික විලවුන් මගින් සිදු විය. මාර්ගය වන විට, නෙදර්ලන්තයේ (16 වන සියවස) වෛද්‍ය ජොහාන් වයර් උපකල්පනය කළේ මෙම විලවුන් වලට ස්තූතිවන්ත වන විට මායාකාරියන් සිතුවේ ඔවුන් පියාසර කරන බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම bs ෂධ පැළෑටි වලින් සාදන ලද මෙම සංයුතිය සැබවින්ම ශක්තිමත් මත්ද්‍රව්‍යයක් බවයි.

මායාකාරිය

හොඳින් දන්නා පරිදි, මධ්යකාලීන යුගයේ මායාකාරියන් සහ මායාකාරියන් දේශ සීමාවේදී මරණය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියහ. හොඳම දෙය නම් එය එල්ලීම හෝ දියේ ගිලීමයි. මායාකාරියන්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නගරය වූයේ සාලෙම් (මැසචුසෙට්ස්) ය. 1692 දී මැජික් චෝදනා ලැබූ කාන්තාවන් හතළිහකට වැඩි පිරිසක් මෙහි දී uted ාතනය කරන ලදී. පහත සඳහන් මාතෘකා සහිත කෞතුකාගාර කිහිපයක් දැන් නගරයේ විවෘතව ඇත: මායාකාරිය කෞතුකාගාරය, මායාකාරියන්ගේ කෞතුකාගාරය සහ පීබාඩි එසෙක්ස් කෞතුකාගාරය.

දෙවැන්නෙහි මායාකාරියන්ගේ නඩු විභාගවල මුල් ලිපි ලේඛන පන්සියයක් පමණ අඩංගු වන අතර දරුණු වධහිංසා උපකරණ ද ඇත. මරණීය දණ්ඩනය නියම වූ මායාකාරියන්ගේ දේහය තැන්පත් කරන ලද පැරණි මායාකාරියන්ගේ නිවස ලෙස හැඳින්වෙන විනිසුරු ජොනතන් කොර්වින්ගේ නිවසට ඔබට පිවිසිය හැකිය, නමුත් මනස්කාන්ත ස්ථාන වටා බොහෝ වට චාරිකා වලින් එකක් මිලදී ගත හැකිය. ඒ වගේම නොසන්සුන් වීමට කැමති බොහෝ අය නැහැ.

මළවුන් සහ ජීවමාන අතර ශාමන්

 මැජික්, පේන කීම, මායා කර්මය වැනි ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක් අපට මැජික් ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළත් කළ හැකිය. එහෙත් සාම්ප්‍රදායිකව ඉන්ද්‍රජාලිකයන් ඉහළ මට්ටමේ “විශේෂ ists යින්” ලෙස හැඳින්වේ. ප්‍රාතිහාර්යයන් කිරීමේ කලාවට අමතරව, ඔවුන්ට යම් අධ්‍යාත්මික පුහුණුවක් ද ඇත, විවිධ මානයන් කරා ගොස් ඔවුන්ගේ යථාර්ථය එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් ආකාරයකට හැසිරවීමට ඔවුන්ට හැකි බව මිනිසුන් සිතති. ෂමාන්වරු ද මේ අය අතර සිටිති.

ඉරට්ටේ භාෂාවෙන් ෂමන් යන වචනයේ තේරුම විශේෂඥයෙක්, ඒ තමයි කවුද දන්නවාද. ඔවුන් ඔහුව අල්ටයි ලෙස හඳුන්වනවා කොහෙද?, කසකස්තානයේ සහ කිර්ගිස්තානයේ බක්කි, බුරියාටියා සහ මොන්ගෝලියාවේ මී මැස්සන්. ෂමාන්වරු අවතාර සමඟ කතා කළ හැකි අමුතු මිනිසුන් ය.

ෂාමන් සාමාන්‍යයෙන් ජෛව විද්‍යාත්මක බලයන් මුදා හරින ඉන්ද්‍රජාලික සූත්‍ර සහ චාරිත්‍ර භාවිතා කරයි. ඔවුන්ගේ උදව්වෙන්, ඔහුට රෝගය සුව කිරීමට හෝ, අනෙක් අතට, ඔහුට අපහසුතාවයට පත් මිනිසුන් වෙත යැවීමට, ඔහුගේ ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන් කොට මළවුන්ගේ ලෝකයට යැවීමට හැකි වන අතර එමඟින් ජීවමාන මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් අතර සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගත හැකිය. ඉන්ද්‍රජාලික චාරිත්‍රය නිසා ෂාමන් විශේෂ ඇඳුම් ඇඳ සිටී.

සයිබීරියානු ජනයා තුළ එය සාමාන්‍යයෙන් මුවන් හෝ මුද්‍රා සමෙන් සාදන ලද දිගු කමිසයකි, තවත් සමහර ගෝත්‍රවල එය ලිනන් වේ. ඔහු එය කලිසමට උඩින් ඇඳගෙන ඔහුගේ ඉහළ බූට් සපත්තු පැළඳ සිටී. සත්ව හා මිනිස් රූප, තඹ සහ යකඩ තහඩු, සීනු, සම් හෝ පාසි රිබන්, රිබන් හෝ මැලෙට් වැනි විවිධ ගුණාංගවලට ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් වලට සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත. ඔවුන් සතුව ඔවුන්ගේම ආත්මයක් ඇති බව පෙනේ, එය උත්සවය අතරතුර ෂාමන් වෙතට ගමන් කරයි.

ඔවුන්ගේ විචල්ය ලක්ෂණය වන්නේ ඩ්රම් හෝ රබාප්පයක් වන අතර රිද්මයානුකූල පහරවල් ඒවාට ප්රවාහනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඉස්නාමෝස් සහ දකුණු ඇමෙරිකානු ඉන්දියානුවන් බෙර වාදනය වෙනුවට ගවමස් භාවිතා කරයි. ජීව විද්යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකු වූ ශාස්ත්රඥ V. වී. කැස්නැෂියස් සහ ඔහුගේ හවුල්කරුවන්, ශාමීයවාදයේ භෞතික සංසිද්ධියක් ලෙස අතිශයින්ම අද්විතීය භෞතික සංසිද්ධියක් විය.

කාරණය නම්, ශාස්ත්‍රීය භාවිතයේ වෙන් කළ නොහැකි කොටසක් කල්මනියාව වන අතර එය චාරිත්‍රයක් වන අතර එය ෂාමන් ට්‍රාන්ස් එකකට දමනු ලැබේ. පර්යේෂකයන්ගේ නිගමනය වූයේ කල්මනියා අවධියේදී ෂමාන් ස්පර්ශ වන විශේෂ තොරතුරු තරංග පරිසරයක් ඇති බවයි. භෞතික විද්‍යාව හා වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ සංවේදී හෙළිදරව් කිරීම් සඳහා ෂැමේනියම් අධ්‍යයනය වැදගත් පියවරක් විය හැකිය.

හයවෙනි අර්ථයෙන්

 බොහෝ පර්යේෂකයන් තවමත් විශ්වාස කරන්නේ ඕනෑම ඉන්ද්‍රජාලික ක්‍රියාකාරකමක් අනෙක් පුද්ගලයන්ගේ, වස්තූන්ගේ සහ පරිසරයේ ජෛව බලශක්ති තොරතුරු ක්ෂේත්‍රය (සූර්යයා) වටහා ගැනීමට එක් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ සහජ හෝ සංවර්ධිත හැකියාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. කිසිවක් සඳහා නොවේ වර්තමාන වචනය වන සෙන්සිබිල් යන්නෙහි තේරුම අතිශයින් සංවේදී ය.

හයවන හැඟීම බොහෝ විට නිරවුල් භාවය සමඟ සම්බන්ධ වේ, එනම් අතීතය සහ අනාගතය පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගැනීමේ හැකියාව පමණක් නොව සැඟවුණු සිදුවීම් ද වේ. එමනිසා, වි ness ානයේ වෙනස් වූ තත්වයන්ට ඇතුළු වීමේ ක්‍රම බොහෝ කලක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ ඊජිප්තුවේ, පූජකවරු මේ සඳහා වහලුන් වූ කුඩා පිරිමි ළමයින් මෝහනයට ලක් කළ අතර, පුරාණ ග්‍රීසියේ අනාගතවක්තෘවරුන් හෝ සූනියම් කරුවන් ජනප්‍රිය වූ අතර, දෙවිවරුන්ගේ මූර්තිය එළිදරව් වන පිණිස දෙවිවරුන් මූර්තිමත් වූ බව පෙනේ.

අද වන විට මෙම සංසිද්ධීන් ඉතා බරපතල විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල මාතෘකාව බවට පත්ව ඇත. XNUMX දශකයේ මුල් භාගයේදී එක්සත් ජනපද රජය ස්ටැන්ෆර්ඩ් පර්යේෂණ ආයතනයේ සුප්‍රසිද්ධ භෞතික විද්‍යා ist හැරල්ඩ් පුතොෆ් වෙත හැරුනි. ඔහුගේ උදව්වෙන් බාහිර සංජානන ක්ෂේත්‍රයේ පර්යේෂණ සැලැස්මක් සකස් කරන ලදී.

පුතෝෆ් සහ ඔහුගේ සහායක රසල් ටාර්ග්, වැදගත් මාධ්‍යයක් වූ ඉන්ගෝ ස්වන්ට නම් කලාකරුවාට සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන ලෙස ආරාධනා කළහ. පරීක්ෂණයේ කොටසක් ලෙස බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා දෙස ඔහුගේ අභ්‍යන්තර දැක්ම දෙස බලා දර්ශනය කඩදාසි වෙත මාරු කිරීමට ඔහුට යෝජනා විය. ඒ වන විට ඔවුන් ගැන කිසිවක් නොදැන සිටියද ස්වෑන් පෘථිවිය වටා වළලු ඇද ගත්තේය. මඳ වේලාවකට පසුව පයනියර් සහ පයනියර් 10 චන්ද්‍රිකා බ්‍රහස්පති ග්‍රහයාගේ කක්ෂයට දියත් කරන ලදී.

ගෑස් මුදු

ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඡායාරූප ස්වන්ගේ චිත්‍ර සමඟ සසඳන විට, පෘථිවිය සැබවින්ම වායු මුදු වලින් වටවී ඇති බව පෙනී ගියේය. 1981 දී ඉන්ගෝ ස්වෑන් සහ සංවේදී කණ්ඩායමක් සමඟ ඉලක්කගත දුර නිරවද්‍යතාව පිළිබඳ ක්‍රමවේදයක් සකස් කරන ලද අතර එය දුර නිරීක්ෂණ සම්බන්ධීකරණය ලෙස හැඳින්වේ.

1995 දී, ඔවුන් රූපවාහිනියේ වාර්තා චිත්‍රපටයක් විකාශනය කළ අතර, එම අවස්ථාවේ දී සමූහයේ ලේඛනාගාරයෙන් ඒ වන විටත් වර්ගීකරණය කරන ලද ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන ලදී. සංවේදීතාවන් අත්හදා බැලීම් වලදී ඔවුන්ගේ බලය පෙන්නුම් කළා පමණක් නොව, උනන්දුවක් දක්වන අය තුළ ඒවා වර්ධනය කිරීමට සමත් වූ බව එහි සඳහන් විය.

මෙයින් පෙනී යන්නේ, බොහෝ ජනයා උපතින්ම ඊනියා පැරඩසිකික හැකියාවන්ගෙන් යුක්ත වන අතර සමහර අවස්ථාවලදී පාරාදීසයක් ලෙසද හැඳින්වේ.

Sueneé Universe වෙතින් ඉඟිය

ෂුන්ගයිට් පිරමිඩය 4 × 4 සෙ.මී.

ෂුන්ගයිට් පිරමීඩය අවකාශය සහ ඔබේ මනස විශ්මය ජනක කරයි. එය රූපවාහිනිය, ජංගම දුරකථන හෝ පරිගණක වලින් negative ණ විද්‍යුත් චුම්භක විකිරණ අවලංගු කරයි.

ඔබට වෙහෙස හා බොහෝ විට කෝපයක් දැනේ නම්, මෙම ෂුන්ගයිට් පිරමිඩය සමඟ එකඟ වීමට උත්සාහ කරන්න. පිරමීඩය පාදමේ සිට ඉහළට ක්‍රියා කරන බැවින්, එය බිම හෝ negative ණ විකිරණ ප්‍රභවයක් (රූපවාහිනිය, පරිගණක ආදිය) ඉදිරිපිට තැබීමට අපි නිර්දේශ කරමු. එහි ක්‍රියාකාරී පරාසය මීටර් 5 ක් පමණ වේ.

පිරමීඩය කිසිදු විශේෂ ආකාරයකින් ආරෝපණය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ, එය මසකට වරක් සේදීම සහ පැයකට නැවුම් වාතය තුළ ආරෝපණය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.