ඉන්දියානු ද්‍රෝණියේ පුරාණ ග්‍රන්ථවල රහස් හෙළි වේ

06. 08. 2021
Exopolitics, ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳ 6 වන ජාත්‍යන්තර සමුළුව

හරප් ශිෂ්ටාචාරය ලෙසද හැඳින්වෙන ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාරය ඉන්දියානු උපමහාද්වීපයේ ඇති පැරණිතම පෞරාණික නාගරික සංස්කෘතියයි. එය ක්‍රිපූ 2500 දී දර්ශනය වූ අතර ක්‍රිපූ 1700 පමණ වන තෙක් පැවතුනි.බ්‍රිටැනිකා විශ්වකෝෂයට අනුව, දකුණු ප්‍රදේශ ජනාවාස වීම තව ටිකක් කල් පැවතිය හැකිය. මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ හරය හරප්පා සහ මොහෙන්ජෝදරෝ යන වැදගත් පරිපාලන නගර දෙකකින් සමන්විත වූ අතර නගර සහ ගම් සියයකට වඩා තිබුණි. දහස් ගණන් පර්යේෂකයන්ගේ උත්සාහය නොතකා, ඉන්දියානු ද් රෝණියේ පැරණි සෙල්ලිපි තේරුම් ගැනීමට ගත් උත්සාහයන් දීර්ඝ උත්සාහයන් මාලාවක් හා ඒ හා සමාන අසාර්ථක මාලාවක් ද සිදු කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, බෙංගාලයේ තරුණ තොරතුරු තාක්‍ෂණ වෘත්තිකයෙකු වන බහාත් අංෂුමාලි මුඛෝපාධ්‍යාය, ඉන්දියානු ද් රෝණියේ සෙල්ලිපි තේරුම් ගැනීමේ අදහසින් වශී වූ අතර, බෙංග් බෙංග්ල් හි ලිපියකට අනුව, "ජයග්‍රහණය අත්පත් කර ගත්තා".

පුරාණ වචන සහ පින්තූර

බහතින් විද්වත් ලිපිය නේචර් කණ්ඩායමේ විද්වත් සඟරාව වන පැල්ග්‍රේව් සන්නිවේදනයේ පළ විය. එහි සඳහන් වන්නේ ඉන්දියානු ද් රෝණියෙන් මෙතෙක් ලබා ගත් සෙල්ලිපි වලින් වැඩි හරියක් ලියා ඇත්තේ තර්කානුකූලව, එනම් වචන අදහස් කරන අක්ෂර භාවිතා කිරීම සහ ශබ්ද ශබ්ද - තනි ශබ්ද නියෝජනය කරන අක්ෂර බවයි. පර්යේෂකයාට අනුව මෙය "නූතන මුද්දර, කූපන්, සංකේත සහ කාසි" වල පණිවිඩ වල ව් යුහය හා සැසඳිය හැකිය. බහාතාට අනුව ඉන්දියානු ද් රෝණියේ ඇති සෙල්ලිපි තේරුම් ගැනීමට විවිධ අධ් යයන ක් රියාවලියන් අවශ් ය නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් නොවේ. ඇය සංකේත වර්ගීකරණය කිරීමේ අන්තර් විනය ක්‍රමයක් ලෙස ඇගේ ක්‍රම විස්තර කරයි. "මෑතකදී කළ හැකි හොඳම දේ."

පුරාණ වචන සහ පින්තූර

බහාතා ඉන්දියානු ද් රෝණියේ පැරණි ධර්ම ග් රන්ථ වල සංක්ෂිප්තභාවය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් හින්දු පුවත්පතට පැවසුවේ එහි පර්යේෂණ සාර්ථකත්වය ආරම්භ වූයේ "ඉන්දියානු ද් රෝණියේ ශිලා ලේඛන ඩිජිටල්කරණය කරන ලද කෝප් එකක්" භාවිතා කිරීමෙන් පසුව බවයි. එය මීට පෙර සම්පාදනය කරන ලද්දේ ඉන්දියානු ද් රෝණියේ සුප් රකට අභිලේඛන ශිල්පියා සහ අක්ෂර වින් යාස ශිල්පී ඉරවතම් මහාදේවන් විසිනි. පරිගණක විශ්ලේෂණය සහ විවිධ අන්තර් විනය මිනුම් උපයෝගී කරගනිමින් පර්යේෂකයා අවධානය යොමු කළේ "සෙල්ලිපි වල සංක්ෂිප්තභාවය, ශිලා ලේඛන අනුගමනය කරන දැඩි ස්ථානගත කිරීමේ මනාපයන් සහ යම් යම් පන්ති මඟින් පෙන්නුම් කෙරෙන සීමා කිරීම් නැවත ඇති වීම" යන කරුණු කෙරෙහි ය.

ප්‍රකාශිත ලිපියක කතුවරයා සඳහන් කරන්නේ 'පැරණි ඉන්දු ගංඟා ආශ්‍රිත ශිෂ්ඨාචාරයේ ව්‍යාපාරික ගනුදෙනු පාලනය කළ පරිපාලනමය මෙහෙයුම් වලදී මුද්‍රා සහ සෙල්ලිපි තහඩු භාවිතා කළ බවයි. මෙම ශිලා ලේඛන අද මුද්දර, කූපන්, සංකේත සහ කාසි වල පණිවිඩ සමඟ සැසඳිය හැකිය. ඔහු මෙම මාධ්‍ය විස්තර කරන්නේ "නොමිලේ ලියූ පණිවිඩයකට වඩා" යම් ආකාරයක තොරතුරු පූර්ව නිශ්චිත ආකාරයකින් සංකේතවත් කරන වචන පෙළ ලෙස ය.

නැගී නොසිටින නීති අවලංගු කිරීම

වර්තමානයේ දක්නට ලැබෙන වඩාත් පොදු කල්පිතයට අනුව, ශිලාලේඛන යනු ප්‍රෝටෝ-ද්‍රවිඩියානු හෝ ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවෙන් ලියන ලද "මුද්රා හිමියන්ගේ නම්" නමුත් පර්යේෂකයාට අනුව එය සරලව "සාර්ථක විය නොහැකිය." අධ්‍යයනයේ කර්තෘ, "ලාංඡන-සංකේතාත්මක" යැයි උපකල්පනය කරන්න, එබැවින් එක් සංකේතයක් වචනයකට වරක් සංකේතයක් ලෙස ද තවත් වර සංකේතයක් සඳහා සංකේතයක් ලෙස ද භාවිතා කළ හැකිය. වචනයක සංකේතය ශබ්දය සඳහා චරිතයක් ලෙස ද භාවිතා කළ හැකි මෙම ක්‍රමය හැඳින්වෙන්නේ "ප්‍රහේලිකා මූලධර්මය" යන පත්‍රය), ‟ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, ඒකීය පැරණි ග්‍රන්ථ වල නව වචන සෑදීම සඳහා ප්‍රහේලිකාවේ මූලධර්මය භාවිතා කළද, ඉන්දු නිම්නයේ මුද්‍රා සහ පුවරු වල දක්නට ලැබෙන සෙල්ලිපි "ප්‍රහේලිකාව අර්ථය ගෙන දෙන යාන්ත්‍රණයක් ලෙස භාවිතා නොකරන" බව මුඛෝපාධ්‍යාය මහත්මිය අවධාරණය කරයි.

ඉන්දියානු ද්‍රෝණියේ සිට පුරාණ පිටපතෙහි සාරාංශය විශ්ලේෂණය කිරීම

ඉන්දු ද්‍රෝණියේ අක්ෂර ශබ්ද රූප නොවේ, නේද?

මුඛෝපාධ්‍යාගේ පර්යේෂණ සත්‍ය වශයෙන්ම පුරෝගාමී වූවත්, අද්භූත පිටපත තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළ පළමු තොරතුරු තාක්‍ෂණ විශේෂඥයාට වඩා ඔහු බොහෝ isති. 2009 දී ලයිව් මින්ට් සඟරාව වාර්තා කළ පරිදි, ඉන්දියානු ද්‍රෝණියේ පිටපතෙහි “විධිමත් භාෂාවක අංග විදහා දැක්වෙන ව්‍යූහාත්මක චරිත පද්ධතියක්” ඇති බව පැහැදිලි කරමින් ඉන්දියානු විද්‍යාඥයින් කණ්ඩායමක් විද්‍යා සඟරාවේ ලිපියක් පළ කළ අතර මුඛෝපාධ්‍යා මහත්මිය මෙන් කණ්ඩායම එය භාවිතා කළේය. ගණිතමය හා ගණනය කිරීමේ ක්‍රම සහ මෙවලම්, “මෙම පිටපතෙහි පැහැදිලිව පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ” පෙළ ආරම්භ වන සහ අවසන් වන අකුරු පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇති අතර එමඟින් අනුරූප දිස්වන අනුපිළිවෙල හා පැහැදිලි සම්බන්ධතාවයක් ඇත.

ලිවීම යනු "තවමත් නොදන්නා" භාෂාවක් බවට මතභේදාත්මක උපකල්පනය තහවුරු කිරීමට මෙය "පළමු සාක්ෂිය" ලෙස සැලකේ. මෙම නිගමනය වන්නේ "මෙම අධ්‍යයනයේ වැදගත්ම දායකත්වය" නම් ඉන්දියන් ද් රෝණිය ලිවීම "අක්ෂර වින්‍යාසය ලෙස" නොසලකන බව නේචර් සඟරාවේ ලිපියක නිගමනය කළ මුඛෝපාධ්‍යාය මහත්මියගේ ප්‍රතිඵල සමඟ ය. වචන.

අසමත් වන නීති අහෝසි කිරීම. ඉන්දියානු ද් රෝණියේ චරිත ශබ්ද ශබ්ද නොවේ.

Sueneé Universe වෙතින් ඉඟිය

ෂුන්ගයිට් පිරමීඩය 4 × 4 සෙ.මී. (ඔප දැමූ සහ ඔප දැමූ නොවන ප්‍රභේද තෝරා ගැනීමට)

ෂුන්ගයිට් පිරමීඩය අවකාශය සහ ඔබේ මනස විශ්මය ජනක කරයි. එය රූපවාහිනිය, ජංගම දුරකථන හෝ පරිගණක වලින් negative ණ විද්‍යුත් චුම්භක විකිරණ අවලංගු කරයි.

ඔබට මහන්සියක් හා නිතර කෝපයක් දැනේ නම්, මෙම ෂුන්ගයිට් පිරමීඩය සමඟ සමපාත වීමට උත්සාහ කරන්න. පිරමීඩය පාදයේ සිට ඉහළට ක්‍රියා කරන බැවින්, එය බිම හෝ සෘණ විකිරණ ප්‍රභවයක් (රූපවාහිනිය, පරිගණකය, ආදිය) ඉදිරිපිට තැබීමට අපි නිර්දේශ කරමු. එහි ක්‍රියාකාරී පරාසය මීටර් 5 ක් පමණ වේ. පිරමීඩයට විශේෂයෙන් ආරෝපණය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ, මසකට වරක් එය සෝදා පිරිසිදු වාතය තුළ පැයක් ආරෝපණය වීමට ප්‍රමාණවත්.

සමාන ලිපි