ඔහු අංක හතයි

1 15. 03. 2018
Exopolitics, ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳ 6 වන ජාත්‍යන්තර සමුළුව

බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ අංක හත ඉතා අසාමාන්‍ය දෙයක් බවයි. ජන සංස්කෘතියේ වඩාත් පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති සංඛ්‍යාව හත බව සත්‍යයකි (අවුරුදු හතක අවාසනාව, කපුටන් හතක්, සැතපුම් හතක බූට් ආදිය). රෝමය සහ මොස්කව් යන දෙකම කඳු හතක ඉදිකර ඇති අතර බුදුන් වහන්සේ අත්තික්කා ගසක් යට වාඩි වී සිටියේ පලතුරු හතක් ඇති බැවිනි.

මෙම සංඛ්යාව අභිරුචිය වූයේ ඇයි? අපි පිළිතුර සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

පූජනීය අංකය

අංක XNUMX ලෝකයේ සියලුම ප්‍රධාන ආගම්වල පදනම් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. පරණ ගිවිසුමේ දින හතක් (මැවීමේ දින හයක් සහ විවේකයේ හත්වන දිනය) කථා කරයි, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ ගුණධර්ම හතක් හා මාරාන්තික පාප හතක් ඇත. ඉස්ලාමයේ පාරාදීස දොරටු හතක් සහ අහස හතක් ඇති අතර බැතිමතුන් මක්කාවේ හත් වතාවක් කබ්බා වෙත යති

පුරාණ කාලයේ එකිනෙකා සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබූ විවිධ ජාතීන් විසින් මෙම සංඛ්‍යාව පූජනීය ලෙස සලකනු ලැබීය. ඊජිප්තුවරුන්ට මුලින් උත්තරීතර දෙවිවරුන් හත්දෙනෙකු සිටි අතර අංක හත සදාකාල ජීවනයේ සංකේතයක් වූ අතර ඔසිරිස්ට අයත් විය. ෆිනීෂියානුවන්ට කබීර් හත්දෙනෙකුද, පර්සියානු දෙවියා වූ මිත්‍රාට පූජනීය අශ්වයන් හත්දෙනෙකුද, යක්ෂයන් හත්දෙනාට විරුද්ධව දේවදූතයන් හත්දෙනෙකු සිටින බවත්, ආකාශ වස්තු හත පාතාලයේ වාසස්ථාන හතට අනුරූප බවත් විශ්වාස කළහ. පුරාණ ඊජිප්තු ඉගැන්වීම වැඩිදියුණු කිරීමේ මාවතේ පවිත්‍ර කිරීමේ තත්වයන් හතක් ගැන කථා කරන අතර, එය මළවුන්ගේ පුරාණ රාජධානිය කරා ගමන් කරන විට, ආරක්ෂක දොරටු හතක් ජය ගැනීමට අවශ්‍ය විය. බොහෝ නැගෙනහිර ජාතීන්ගේ පූජකයන්ගේ ධූරාවලිය අංශක හතකට බෙදා ඇත.

සෑම රටකම පාහේ අංශක හතක් පන්සල්වල පූජාසනය වෙතට යොමු කරයි. උත්තරීතර බබිලෝනීය දෙවිවරු හත් දෙනෙක් සිටියහ. ඉන්දියාවේ, මූර්තිමත් කරන ලද ආත්මයේ අදියර හත සම්භාව්‍ය පැගෝඩාවක තට්ටු හතක ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කර ඇති අතර එය ඉහළට හැකිලී යයි. මාර්ගය වන විට, අපි මොහොතකට මෙහි නතර වෙමු…

අංක 7 හි සියලු නඩු සියල්ල පොදු යමක් තිබිය යුතු බවට කිසිම සැකයක් නැත. ඔවුන් ජීවත් වූ තත්වයන් හා වාසස්ථාන නොසලකා සෑම ජනතාවකටම දැකිය හැකි හෝ හැඟීම් ඇති විය.

පොදු යමක් ඔබගේ හිසට වඩා අහස විය හැකිය! සූර්යයා, සඳ, බුද ග්රහයා, සිකුරු, අඟහරු, සෙනසුරු සහ බ්රහස්පතී ය.

පුරාණ කාලයේ මිනිසුන් අනාගත භෝග තීරණය කරන ස්වාභාවික තත්වයන් මත යැපුණි. වාසිදායක වර්ෂාව ස්වර්ගයෙන් ලද ත්‍යාගයක් ලෙස පිළිගත් අතර දීර් drought නියඟය වරදකට ද punishment ුවමක් ලෙස පිළිගනු ලැබීය. විශාලතම හා දීප්තිමත්ම තාරකාවන් වඩාත්ම වැදගත් දිව්‍යමය බලයන් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර කාලයත් සමඟ ඒවා දෙවිවරුන් හත්දෙනෙකු බවට පත්විය.

විවේක හත්වන දිනසංහිදියාව හා පරිපූර්ණත්වය

ජනතාවගේ සාමාන්ය ජීවිතය තුළ පරිශුද්ධ වූ සංඛ්යාව ක්රමානුකූලව ව්යාප්ත වී ඇත.

පැරණි හෙබ්‍රෙව් ග්‍රන්ථවල කෘෂිකාර්මික නීතිරීති අපට හමු වන අතර එමඟින් වසරක් සඳහා ඉඩම වෙන් කර ඇත. සෑම හත්වන වසරකටම කෙත වගා නොකළ අතර නව බෝගයක් නොතිබූ බැවින් මෙම කාලය තුළ ණය තහනම් විය.

පුරාණ ග්‍රීසියේ, ඔහුගේ ගෞරවය අහිමි වූ සොල්දාදුවෙකුට දින හතක් ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටීමට ඉඩ නොදුනි. එහිදී, පළමු වතාවට, මිථ්‍යාවන්ට අනුව, මාසයේ හත්වන දිනයේ උපත ලද ඇපලෝට අයත් හතක් සහිත ගීතයක් ද දර්ශනය විය.

විද්යාත්මක නිරීක්ෂණ පියවි ඇසට පෙනෙන තරු දැනටමත් සූර්යයා, චන්ද්රයා, බුධ, සිකුරු, අඟහරු, සෙනසුරු සහ බ්රහස්පති සෑම විටම එකිනෙකා සිට එම දුර පිහිටි අතර එම කක්ෂය දිගේ පත්කලේ ඇත ගණනය කිරීමත් බව තීරණය විය.

එබැවින් අංක හතෙහි සංයුක්ත හා පරිපූර්ණත්වය සැලකිය යුතු විය.

සූර්යයා පෘථිවියට වඩා 49 ගුණයක් විශාල බව (එනම් 7 x 7) විවිධ රටවල විද්‍යා ists යින් ගණනය කර ඇති අතර සොබාදහමේ මූලික ලෝහ හතක් (රන්, රිදී, යකඩ, රසදිය, ටින්, තඹ සහ ඊයම්) පවතින බව වාර්තා කර ඇත. සුප්‍රසිද්ධ භාණ්ඩාගාර හතක් සහ නගර හතක් රන් වලින් පිරී තිබේ.

නමුත් වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම් මිනිස් සිරුර හා සම්බන්ධ සොයාගැනීම්, ඔබම විනිශ්චය කරන්න. කාන්තාවන් සඳහා ගර්භණී කාලය දින 280 (40 x 7) වන අතර, මාස හතකින් බොහෝ දරුවන් පළමු දත් කැපීමට පටන් ගන්නා අතර අවුරුදු 21 ක් පමණ (3 x 7) මිනිසුන් වර්ධනය වීම නවත්වයි.

ඊටත් වඩා කැපී පෙනෙන සත්ව ලෝකයේ දී පැටවුන් හෝ ගැබ් අභිජනනයෙන් කාලය බොහෝ විට හතක බහු බව ඇත්ත ය. මූසිකය දින 21 ගැන (3 7 x), 28 දී හාවුන් සහ මීයන් (x 4 7) සහ කිකිළියෝ දී පැටවුන් යොමු කරයි ද 21 දින වේ.

පුරාණ විශේෂ experts යන් විශ්වාස කළේ සෑම වසර හතකට වරක් මිනිස් සිරුර අලුත් වන අතර සියලු රෝග දින හතක චක්‍රයක් තුළ වර්ධනය වන බවයි.

හත්වෙනි දවසේ විවේක ගැනීම

Times ත අතීතයේ සිටම මෙම ගැටලුව කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කර ඇත්තේ මූලික වශයෙන් සම්බන්ධ වූයේ අහසේ දීප්තිමත්ම තාරකාව වන සඳට ය. දින හතකට පසු විකල්ප වන චන්ද්‍ර අවධීන් හතරක් ගැන අපි දනිමු.

චන්ද්ර අවධි වලට අනුකූලව, ඔවුන් පැරණි සුමේරියානු දින දර්ශනය නිර්මාණය කළ අතර, සෑම මාසයකම සති හතරක් දින හතක් විය.

බබිලෝනියේ සෑම හත්වන දිනකම චන්ද්‍ර අවධිය අවසන් වීම සනිටුහන් කරමින් සින්නා නම් සඳ දෙවියා වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. ඔවුන් මෙම දිනය අවදානම් දිනයක් ලෙස සැලකූ අතර සිදුවිය හැකි ආපදා වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන් එය විවේක දිනයක් ලෙස ස්ථාපිත කළහ.

ක්ලෝඩියා ටොලමිගේ (ග්‍රීක තාරකා විද්‍යා r, ක්‍රි.ව. 2 වන සියවස) ලියවිලිවල සඳහන් වන්නේ චන්ද්‍රයා ආසන්නතම ආකාශ වස්තුව ලෙස සෑම දෙයකටම බලපාන බවයි. මෙය ගලායාම සහ ගලායාම, ගංගා මට්ටම් වැඩිවීම හා අඩුවීම මෙන්ම මිනිසුන්ගේ හෝ ශාකවල වර්ධනය හා හැසිරීම සඳහා අදාළ වේ. සෑම නවකයෙක්ම ස්වභාව ධර්මය යථා තත්වයට පත් කිරීම සහ මිනිසුන් තුළ ශක්තිය ගලා ඒම කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කරයි.

මේ අනුව, උපත, සංවර්ධනය, වයස්ගත වීම සහ මරණය වැනි චක්‍ර සහ රිද්මයන් කළමනාකරණය කිරීමේදී අංක XNUMX වඩාත් වැදගත් යැයි සැලකේ.

මීට වසර මිලියන සිය ගණනකට පෙර පෘථිවියේ ජීවත් වූ සමහර ඇල්ගී වල පොසිල පිළිබඳ පර්යේෂණ මගින් චන්ද්‍ර චක්‍රවල වැදගත්කම දැන් සනාථ වී ඇත. දින හතක රිද්මයේ පදනම මත ඒවා පවතින බව සොයා ගන්නා ලදී.

කොලසෙයිම් අහිමි විය

කෙසේවෙතත්, අපගේ මුතුන් මිත්තන් (සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින්) අංක හතෙන් හෝ එහි බහුතරය යටතේ සියල්ල ලැයිස්තුගත කිරීමට සෑම විටම සමත් වී නැත.

නිදසුනක් වශයෙන්, ඉදි කරන්නන් විසින් විශිෂ්ට කලා කෘති හතකට වඩා ඇති බව පැහැදිලිය. මෙම සන්දර්භය තුළ විවිධ දාර්ශනිකයන් විවිධ වස්තූන් පුදුම හතකට වර්ගීකරණය කළහ. සමහර විට රෝඩ්ස්හි කොලොසස් ලැයිස්තුවෙන් අහිමි වේ, වෙනත් වේලාවක ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියා ප්‍රදීපාගාරය හෝ කොලොසියම්.

ප්‍රමිතික නීති පිළිබඳ අධ්‍යයනයකින් හෙළි වී ඇත්තේ දිගම නොකැඩූ පදය (හෙක්සමීටරය) උපරිම වශයෙන් අඩි හයකින් සමන්විත බවය; හත්වන ධාවන පථය එක් කිරීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් පදය විසුරුවා හැරීමට හේතු විය.

සංගීතයේ ද එවැනිම ගැටළුවක් ඇති වේ, හත්වන කාල පරිච්ඡේදය අවධාරණය කිරීම සංගීත වාක්‍යයක් සඳහා ද තීරණාත්මක ය - අපගේ ඇසීම එය අප්‍රසන්න යැයි වටහා ගනී.

වර්ණ වර්ණාවලිය සොයා ගැනීමෙන් පසුව නිව්ටන්ට අධික උද්යෝගයක් ඇති බවට චෝදනා එල්ල විය. මිනිස් ඇසට නිල් සහ තැඹිලි වර්ණ ඒවායේ පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් දැකිය නොහැකි බව පෙනී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, විද්‍යා ist යා මැජික් අංක හතෙන් බලපෑමට ලක් වූ අතර එබැවින් අතිරේක වර්ණ දෙකක් හඳුන්වා දුන්නේය.

අටවෙනි මේසයට වාඩි නොවන්න!

වර්තමාන පර්යේෂණ වලින් පෙනී යන්නේ අංක හත පරිගණක යුගයේ දී පවා අභිරහසක් විය හැකි බවයි.හතක් සහිත ගොඩනැගිලි

කැලිෆෝනියාවේ ජෛව චක්‍රීය ආයතනයේ පර්යේෂකයන් නිගමනය කර ඇත්තේ මෙම හත කෙසේ හෝ මොළයේ ක්‍රියාකාරී මතකයේ උපරිම ධාරිතාවට සමාන බවයි. සරල පරීක්ෂණයකින් මෙය සනාථ වන අතර, කර්තව්‍යය වන්නේ වචන දහයක ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කර එය හදවතින්ම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමයි. බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, ඔහුට උපරිම ප්‍රකාශන හතක් මතක තබා ගත හැකිය.

අප උත්සාහ කරන පුද්ගලයා ඉදිරිපිට ගල් කිහිපයක් ස්වල්පයක් දැල්වීමෙන් පසුව, ඔවුන්ගේ පළමු අංකය දෙස ඇස්තමේන්තු කර ගැනීමට අපෙන් ඇයට යමක් ඉතා සමාන ය. ගල් පහක් සිට හය දක්වා නම්, හත්වැනි දර්ශනය ලෙස දෝෂය අනුපාතය ඉතා කුඩා වේ, දෝෂ අනුපාතය වැඩි වේ. ගල් තවත් වඩා වැඩි වන විට, නිවැරදි නොවන තක්සේරු කිරීම නොවැළැක්විය හැකිය. මොළයේ ක්රියාකාරී මතකය දැනටමත් පිරී ඇති අතර නව තොරතුරු වයසට පත් වේ.

නිර්මාණාත්මක කාර්යයන්හි කොන්දේසි පිළිබඳව කටයුතු කරන පෝලන්ත පර්යේෂකයෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් මාටෙජ්කෝ නිගමනය කළේ විද්‍යාත්මක සාකච්ඡා කණ්ඩායම්වල ප්‍රශස්ත සංඛ්‍යාව පුද්ගලයන් හත් දෙනෙකු බවයි. කියුබාවේ සුප්‍රසිද්ධ ගොවියෙකු වන ව්ලැඩිමීර් පර්විකි 60 ගණන්වල තුන් ගුණයක අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔහුගේ සාර්ථකත්වයේ රහසෙහි කොටසක් හෙළි කළ අතර, හත් දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් මෙය අත්කර ගත්හ.

සමාජ විද්යාඥයින් පවසන්නේ, හත් දෙනෙකුට වඩා වැඩි පිරිසක් එකිනෙකා සමඟ එකට කතා කළ හැකි අතර, සංඛ්යාව වැඩි වන අතර, පොලී කණ්ඩායම් විසින් බිඳී වෙන් වී යයි.

සෙවන් නිර්භීත හෝ සුමුදු සිනමා සිනමා 7 තරම් වීරයන් සංඛ්යාවක් සිටීමට හේතුව දැනටමත් ඔබට තේරෙනවා ද? සතුටුයි ගණන? ඔබට මෙම චරිත සහ ඒවායේ නම් මතක තබා ගත හැකිය. තවත් වීරයන් සිටියා නම්, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මතකයෙන් ඉවතට වැටෙනු ඇත. සිනමාකරුවන් බොහෝ විට මෙම විෂය පිළිබඳ විද්වත් නිබන්ධනයන් කියවා නැති නමුත්, සිතාමතාම තත්වය දැනී ඇති අතර සමගිය හා පරිපූර්ණත්වයේ සංඛ්‍යාවේ ඉන්ද්‍රජාලික ගුණාංග විශ්වාස කළහ.

සමාන ලිපි