විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ සාපේක්ෂව සැලකිය යුතු ප්‍රවණතාවක් වූයේ යූඑෆ්ඕ සහ පිටසක්වල ජීවීන්ගේ සංකේතවාදයයි. රොස්වෙල්, නිව් මෙක්සිකෝව හෝ ප්‍රොජෙක්ට් බ්ලූ බුක් වැනි කණ්ඩායම් අවට සිදුවීම් ඇත්තද නැද්ද යන්න, 20 ගණන්වල අග භාගයේදී ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ “රේඩාර්” කෙරෙහි පිටසක්වල ජීවීන් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව තවමත් පවතී.

කාල් ජුන්ග් සහ පිටසක්වල ජීවීන්

මෙම "ෆ්ලෑෂ්" "රේඩාර්" මත සංකේතාත්මක ආකාරයකින් විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළ පළමු තැනැත්තා කාල් ජුන්ග් ය. ඔහු 1946 තරම් U ත කාලයකදී යූඑෆ්ඕ පිළිබඳ දත්ත එක්රැස් කිරීම සහ විෂය පිළිබඳ ඇති සියලුම පොත් කියවීම ආරම්භ කළේය. 1951 දී ඔහුගේ ඇමරිකානු මිතුරෙකු වෙත ලිපියක් යවමින් ඔහු මෙසේ ලිවීය: "මෙම සංසිද්ධිය නිසා මම මියයෑමට ලැජ්ජාවට පත්ව සිටිමි. මන්දයත් මේ සියල්ලම මහා මායාවන් හෝ පිරිසිදු සත්‍යයක් සහිත මිථ්‍යා විශ්වාසයක්ද යන්න පිළිබඳව නිශ්චිතවම නිශ්චය කිරීමට මට තවමත් නොහැකි වී ඇති බැවිනි."

1958 සිදුවීම ජුන්ග්ගේ නිගමනය වූයේ යූඑෆ්ඕ එකක් පවතින බව විශ්වාස කිරීම වඩා විශ්වාස කිරීම නොව මිනිසුන් විශ්වාස කිරීම වඩා යෝග්‍ය බවය. ඔහුගේ අන්තිම කෘතියක් ලෙස හැඳින්වේ ක්ෂිතිජයේ අද්භූත ඔවුන්ගේ පැවැත්ම විශ්වාස කිරීම වඩා සුදුසු වන්නේ මන්දැයි ඔහු පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේය. ජුන්ග් නිගමනය කළේ UFOs යනු බාහිර සිදුවීම් අභ්‍යන්තර මානසික තත්වයන් පිළිබිඹු කරන සමමුහුර්තතාවයේ සංසිද්ධියක් බවයි. සුපුරුදු පරිදි, ඔහු සමස්ත UFO තත්වය දෙස අනෙක් අයට වඩා පුළුල් දෘෂ්ටිකෝණයකින් බැලීය. එය ජුන්ග් සඳහා විය එක් historical තිහාසික යුගයක අවසානය හා නව යුගයක ආරම්භය සමඟ යූඑෆ්ඕ කටයුතු කරන ආකාරය දැකීම.

The Mystery on the Horizon නම් පොතේ හඳුන්වාදීමේ සටහන් වල ඔහු UFO ආශ්‍රිත සිදුවීම් ගැන පහත සඳහන් දේ ලියයි:

පුරාණ ඊජිප්තු ඉතිහාසයෙන් අප ඉගෙන ගන්නා පරිදි, ඒවා සෑම ප්ලැටෝන මාසයක් අවසානයේ සහ තවත් මාසයක ආරම්භයේ සිදුවන මානසික වෙනස්කම්වල ප්‍රකාශනයන් ය. පෙනෙන විදිහට ඒවා සාමූහික මනෝභාවයේ දීර් trans කාලීන පරිවර්තනයන් ඇති කරන හෝ ඊට අනුබල දෙන මානසික ආධිපත්‍යයන්, පුරාවිද්‍යා හෝ 'දෙවිවරුන්' තාරකා මණ්ඩලයේ වෙනස්කම්වල ප්‍රකාශනයකි. පරිණාමනය period තිහාසික යුගයේදී ආරම්භ වූ අතර, එහි ගොනුව මුලින්ම බැටළුවාගේ කාල පරිච්ඡේදය දක්වාත් පසුව බැටළුවාගේ සිට මාළුවා දක්වාත් මාරුවීමත් සමඟම එහි ආරම්භය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ නැගීම හා සමපාත වේ. වසන්ත ලක්ෂ්‍යය ඇක්වාරියස් වලට ඇතුළු වන විට අපේක්ෂා කළ හැකි විශාල වෙනසකට අපි දැන් එළඹ සිටිමු. '

පුරාණ දෙවිවරුන්ගේ නූතන සංකේතය

මධ්යකාලීන ඇල්කෙමිස්ට්වරු ඔවුන්ගේ මනෝභාවය පදාර්ථයට ප්රක්ෂේපණය කළ ආකාරයටම, නූතන මිනිසා තම අභ්‍යන්තර මනෝභාවය ස්වර්ගයට ප්රක්ෂේපණය කරන බව ජුන්ග්ට හැඟුණි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, UFOs අවශ්‍ය අවස්ථාවල දී උපකාර සඳහා මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙත පැමිණි පුරාණ දෙවිවරුන්ගේ නවීන සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. මෙම අවශ්‍යතාවය බොහෝ විට නැවත එක්වීමේ ආශාවක ස්වරූපයක් ගත් අතර එය නූතන ලෝකයේ වැඩි වෙමින් පවතින ඛණ්ඩනය හේතුවෙන් ඇති විය. 50 දශකයේ ආරම්භයේ සහ සීතල යුද්ධයේ ආරම්භයේ දී, UFOs ජනප්‍රිය සංස්කෘතියට විනිවිද යාමට පටන් ගත් අවධියක, ලෝකය තුළ විශාල ඛණ්ඩනයක් පැවතුනි.

ජුන්ග් මෙසේ ලියයි:

"යකඩ තිරය මගින් ලෝකය බෙදී ඇති මොහොතක, අපට හැකි සෑම ආගන්තුක බවක් අපේක්ෂා කළ හැකිය. මක්නිසාද යත්, යම් පුද්ගලයෙකු තුළ එවැනි දෙයක් සිදු වූ විට, එයින් අදහස් වන්නේ සම්පුර්ණ වෙන්වීමක් වන අතර, එය සම්පූර්ණ හා එක්සත්කමේ සංකේතයක් මගින් වහාම වන්දි ලබා දෙනු ඇත."

ඉතිහාසය පුරාම එක්සත්කමේ සංකේතයක් වූ පුරාණ මැන්ඩලස් මෙන් පියාසර පීරිසියක හැඩය රවුම් බව ජුන්ග්ට ඉතා වැදගත් විය.

UFO හුදෙකලා වීමේ සංකේතයක් ලෙස

50 ගණන්වල ජුන්ග්ගේ අවධානයට ලක්වූ UFO දර්ශන නිසැකවම අතුරුදහන් නොවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සමකාලීන ඇමරිකානු පොප් සංස්කෘතිය කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් ආධිපත්‍යය දරන බව පෙනේ. අඩ සියවසකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ ඔවුන් පොත්, චිත්‍රපටි සහ රූපවාහිනිය හරහා විද්‍යා ප්‍රබන්ධය පාගා දමා විශාල අලෙවිකරණ ලෝකයක් නිර්මාණය කර ඇති නමුත් ඔවුන් UFOs (සම්බන්ධතා) සහ විශ්වාස නොකරන අය ලෙස මිනිසුන් බෙදා ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, UFOs සහ පිටසක්වල ජීවීන් සංස්කෘතියේ සිට ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන ධාරාවට මාරු වූ අතර ඔවුන්ගේ සංකේතවාදය ක්‍රමයෙන් විකාශනය විය.

දේශපාලන දාර්ශනිකයෙකු වන ජෝඩි ඩීන් විසින් ඇමරිකාවේ පිටසක්වල ජීවීන්ගේ පොතේ සමකාලීන පිටසක්වල හා යූඑෆ්ඕ සංකේතවාදය පිළිබඳ වැදගත් මාතෘකාවක් ගෙන එන ලදී. ඩීන් සඳහා, පිටසක්වල ජීවීන් යනු අපගේ බෙදී ඇති සයිබර් සංස්කෘතියේ භීතිය හා භීතිකාවන්ගේ තවත් ගබඩාවකි. මෙම භීතීන් සත්‍යය ප්‍රබන්ධයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව හා වර්තමාන බොහෝ දේශපාලන සිදුවීම් හුදෙක් අවිනිශ්චිතය යන කාරණය වටා ය.

ඒවා පෝෂණය කරන කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් සාමාන්‍ය යථාර්ථයට පරස්පර සංකේතාත්මක ද්විත්වත්වයක් ලබා දෙයි. ඩීන් සඳහන් කළ පරිදි, “සත්‍යයට හිමිකම් කීම සහ එය අපගේ භාවිතයන් මගින් ග්‍රහණය කර ගැනීමේ දුෂ්කරතාවය හරියටම පිටසක්වල ජීවීන්ට පශ්චාත් නූතන කනස්සල්ලෙහි නිරූපකයන් ලෙස ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දී තිබේ.” ඔහු සඳහන් කරන්නේ පිටසක්වල ජීවීන් යනු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දේශපාලනයේ නව තත්වයන් පිළිබිඹු කරන සංස්කෘතික අයිකන බවයි. සහස්‍රයේ අවසානය. නමුත් එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස පිටසක්වල ජීවීන් යනු සමකාලීන ඇමරිකානුවන් පමණක් වන අතර ඔවුන්ගේ හුදෙකලා හැඟීම් ද ඇත.

පැහැරගැනීම්

ඩීන් පැවසූ පරිදි, “අපට ඕනෑවට වඩා දත්ත ඇත, නමුත් තීරණ ගැනීමට ප්‍රමාණවත් නොවේ, මන්ද අපට මෙම තොරතුරු ඒකාබද්ධ කළ හැකි සන්දර්භය සහ ජාලයන් පිළිබඳව අපට විශ්වාසයක් නැත. තාක්‍ෂණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අප රාජ්‍යයෙන් පිටත සම්බන්ධිත පිටසක්වල ජීවීන් බවට පත්ව ඇත. Often තවද බොහෝ විට “මෙම තාක්‍ෂණයෙන් පැහැර ගැනීමක්” අත්විඳිමු. "උකහා ගැනීම ඉතා මැනවින් අපකීර්තියට පත් වූ අතර බහු සංස්කෘතිකවාදය අලෙවිකරණ උපාය මාර්ගයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවීය."

අසල්වැසියන් අමතක කිරීම, ඇතුළට ගොස් අන්තර්ජාලයේ සයිබර් පුරවැසිභාවය භුක්ති විඳීම වඩා හොඳය. ”පිටසක්වල ජීවීන් පැහැරගෙන යාම,“ තාක්‍ෂණික-ගෝලීය තොරතුරු යුගයේ හුරුපුරුදුකම හෝ ආගන්තුක බව පිළිබඳ අත්දැකීම් ගැන කියයි. ” 19 වන සියවසේ වැඩි කාලයක් පුරා පැවති පුරාණ යටත් විජිතවාදයට සාපේක්ෂව ආදර්ශය සහ එහි සංකේතය වෙනස් කිරීම. "දේශසීමා විනිවිද යාම සහ සම්පත් නිස්සාරණය කිරීම පූර්ව නිගමනය කරන යටත් විජිතකරණයේ රූපකයක් මෙන් නොව, පැහැර ගැනීම ලෝකය, යථාර්ථය, විකාර සහගත හා විනිවිද පෙනෙන දෙයක් ලෙස වටහා ගැනීමට ක්‍රියා කරයි." යටත් විජිතකරණය ගැටුම් ඇතිවීමේ හැකියාව ද ගෙන එයි , විමුක්තිය සහ ස්වාධීනත්වය.

පැහැර ගැනීම, අනෙක් අතට, නිදහසේ වෙනත් ආකාරයන් වෙත යොමු වුවද, ආධාරයේ නිෂ් u ලභාවයට ඉඩ සලසයි. යටත් විජිතකරණය යනු ක්‍රමානුකූල සීමාවන් සහිත අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියකි. නමුත් පැහැර ගැනීම ක්‍රියාත්මක වන්නේ අපේ පිටිපස්සේ දේවල් සිදුවෙනවා යන හැඟීමෙනි. මහා විරුද්ධාභාසය මෙම සංකේතවාදයේ අවසානයේ විය හැකිය, ඩීන් සිය පොත පහත සඳහන් වචන වලින් අවසන් කරන ආකාරයටම: “අපට යටත් විජිතකරණයට එරෙහිව සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපි පාලනය කරන්නෙමු. අපි පැහැරගැනීම් සමඟ සටන් නොකරමු, අපි මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරමු, අපගේ මතකයන් අසත්‍ය විය හැකි බවත් අපගේ පිටසක්වළ සැලැස්ම අපගේ මතකයන් සමඟ බෙදා ගන්නා බවත් අපි තේරුම් ගනිමු.

Sueneé Universe වෙතින් ඉඟිය

කූපර් ඩයනා: සත්‍ය දූත කතන්දර

එක් අයෙකු සිටින විට ඒ හා සමාන තත්වයකට මුහුණ දී ඇති පුද්ගලයන් අප අතර කොපමණ දෙනෙක් සිටීද? අද්භූත බලවේගයක් අනතුරෙන් බේරීමට උපකාරී විය, දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දීමට ඔවුන්ට උදව් කළාද? ස්පර්ශ, සැරිසැරීම, සමහර විට විනෝදජනකයි… සෑම පිටුවකම දේවදූතයන්ට ඔබේ දෛනික ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි ආකාරය සිහිගන්වන කථා වලින් පිරී ඇත - ඔබ ඔවුන් වෙත හැරෙන විට.

මෙම පොතේ ඇති අභ්‍යාස සහ දෘශ්‍යකරණයන් දේවදූතයන්ගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් සඳහා විවෘත වීමේ මාර්ගය අපට පෙන්වයි.

කූපර් ඩයනා: සත්‍ය දූත කතන්දර