බලුකිස්තානයේ ස්ෆින්ක්ස්: මිනිසාගේ ස්වභාවය හෝ ස්වභාව ධර්මයද?

6998x 04. 01. 2019 1 රීඩර්

Ukrytý v pusté skalní krajině na pobřeží Makran v jižním Balochistánu v Pákistánu, je architektonický klenot, který byl po staletí neobjeven a neprozkoumán. „බලුකිස්තාන් සින්ෆින්ස්„, jak je populárně nazývána, se ve veřejném oku objevila až po otevření pobřežní dálnice v Makranu v roce XNUMX, spojující Karachi s přístavním městem Gwadar na Makranském pobřeží. Čtyřhodinová, XNUMX km dlouhá jízda po klikatících se horských cestách a vyprahlých údolích přináší cestující z Karachi do හින්දු ජාතික වනෝද්යානය. බැල්කිස්ටික් ස්ෆින්ක්ස් තිබෙනවා.

බලුකිස්තාන් සින්ෆින්ස්

බලුකිස්තාන් සින්ෆින් යනු මාධ්යවේදීන් විසින් සාමාන්යයෙන් නොසලකා හරිනු ලැබුවද, පුරාවිද්යාත්මක සමීක්ෂණයක් සිදු නොවන බව පෙනේ. මෙම ව්යුහයේ හා එහි අවට සංකීර්ණයේ ලක්ෂණ විමසා බැලුවහොත් එය ස්වභාවික බලවේග විසින් හැඩ ගසා ඇති බව නිතර නිතර උපකල්පනය කිරීම පිළිගැනීමට අපහසුය. ඒ වෙනුවට පර්වතයෙන් කැටයම් කර ඇති දැවැන්ත වාස්තුවිද්යාත්මක සංකීර්ණයක් ලෙස පෙනේ. ආකර්ෂණීය ප්රතිමාවක කෙටි දසුනක් පෙන්නුම් කරන්නේ ස්ප්රින්ග්ස් හි පෙනෙන පරිපූර්ණ පරාසයක පිහිටා ඇති ඇස්, නහය සහ මුඛය වැනි හොඳින් අර්ථකථන නූල් සහ පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි මුහුණේ ලක්ෂණ ඇති බවය.

සින්ෆින්ස් යනු ඉතාම ඇඳුමකින් සැරසී ඇති බව පෙනේ ඊජිප්තු පාරාවෝ විසින් පැළඳ සිටි නෙමීස්ස්ගේ ඇඳුම් විලාසිතාවට සමාන ය. නෙමෙස් යනු හිසකෙස් ඔටුන්න හා හිස ආවරණය වන තීරු හිස ආවරණයකි. කන් සහ උරහිස පිටුපස එල්ලා ඇති විශාල, කැපී පෙනෙන පතුල් දෙකක් ඇත. බල්චිස්තාන් සින්ෆෙක්ස් ද හැසිරවීම් මෙන්ම ඇතැම් ඉරි සහිත ද සොයාගත හැකිය. ස්ෆිංග්ස් නෙමේ නෙත ගැටෙයි. එය නෙමේස් නමින් තබන පාරාවෝගේ හිසට සමානයි.

ඉතා පහසුවෙන් අර්ථ ගැන්වූ උකුල් වල අවසානය වන ස්ෆින්ස්ගේ පහළ අස්ථිවල සමෝච්ඡද දැකිය හැකිය. එවැනි විස්මිත නිරවද්යතාවකින් යුත් සුප්රසිද්ධ මිථ්යා සත්ත්වයකට සමානයි වන ස්වභාවයක් සොබාදහම සොබාදහම විසින් සකස් කළ හැකි ආකාරය අපහසුය.

බලුකිස්තාන් සින්ෆින්ස් බොහෝ ආකාරවලින් ඊජිප්තු ස්ප්රින්ග්ස් සිහිගන්වයි

ස්ෆින්ක්ස් විහාරය

බලුකිස්තානයේ ස්ෆින්ක්ස් වලට ආසන්නව තවත් වැදගත් අංගයකි. දුරින් සිට එය හින්දු කෝවිලක් වැනි (දකුණු ඉන්දියාවේ වැනි) මෙන් Mandapou (ඇතුල් වීමේ ශාලාව) සහ විමාන (කෝවිල කුලුන) මෙන් පෙනේ. විමාන්ගේ මුදුනේ අතුරුදහන් විය. ස්ප්රිංස් දේවමාළිගාවට ඉදිරියෙන් පිහිටා ඇති අතර ශුද්ධ ස්ථානයේ ආරක්ෂකයා ලෙස ක්රියා කරයි.

බලුකිස්තාන් සින්ෆින් පිහිටා තිබෙන්නේ දේවමාලිගාවේ ගොඩනැඟිල්ල ඉදිරිපිටය

සින්ෆින්ස්හි පැරණි, පූජනීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, එය ආරක්ෂිත කාර්යයක් සිදු කරන ලද අතර, දේවමාළිගාවට, සොහොන් සහ පූජනීය ස්ථානවලට දෙපසින් යුගලයක් තුළ තබා ඇත. පුරාණ ඊජිප්තුවේ දී සින්ෆින් සිංහයෙකුගේ ශරීරයක් තිබුණි. නමුත් එහි හිස මනුෂ්යය (ඇන්ඩ්රොස්ෆීස්), රමස් (ක්රිසෝස්ෆින්ස්) හෝ සෙල්ෆ් (හයෙරෝසොස්ෆින්ක්ස්) විය හැකිය. නිදසුනක් ලෙස, ග්රීසාහි මහා ස්ප්රින්ග්ස් පිරමීඩ සංකීර්ණයේ ආරක්ෂකයා ලෙස ක්රියා කරයි.

ග්රීසියේදී සින්ෆීක්ස් ස්ත්රියකගේ හිස, රාජාලියාගේ පියාපත්, සිංහයාගේ ශරීරය සහ සමහරක් සර්පයෙකුගේ වලිගය විය. Sphinx Naxos හි දැවැන්ත පිළිරුව ස්ථානයේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස කටයුතු කරන ඩාලි හි ඔරාරේ පූජනීය ස්ථානයේ අයනික තීරුව මත පිහිටා තිබේ.

V indickém umění a sochařství je sfinga známá jako purusha-mriga („šelma člověka“ v sanskrtu) a její primární poloha byla v blízkosti chrámové brány, kde působila jako strážce svatyně. Nicméně, sfingy byly vytesány po celých prostorách chrámu včetně vchodových bran (gopuram), chodeb (mandapa) a poblíž centrální svatyně (garba–griha).

රාජා ඩික්ෂිතාර් ඉන්දියානු සින්ෆින්හි මූලික ස්වරූපය ලෙස 3 හදුනාගෙන ඇත:

A) මිනිසෙකුගේ මුහුණක් සහිත සුන්දර සින්ක්නයක් වුවද, මඤ්ඤා සහ දිගු කන් වැනි සිංහයාගේ ඇතැම් ලක්ෂණ සහිතය.

B) සම්පූර්ණයෙන්ම මිනිස් මුහුණින් ඇවිදීම හෝ පැනීම

C) අර්ධ හෝ නිශ්චිත සින්ෆින්ස්, සමහරවිට උඩු රැවුලකින් හා උඩු රැවුලකින් යුතුව, බොහෝ විට ෂීවා-ලින්ග් නමස්කාරයේ ක්රියා වලදී. 6

ස්ෆින්ක්ස් යනු අග්නිදිග ආසියාවේ බෞද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙහි කොටසක් ලෙසය. මියන්මාරයේ ඔවුන් හඳුන්වනු ලබන්නේ මානුෂා (සාන්ස්ක්රීට් මානු-සිම්හා සිට, සිංහ-අර්ථය). බෞද්ධ වද හිංසාවලට අයත් බළලුන්ගේ ඇටකටු ඔවුන් නිරූපණය කර ඇත. ඒවායේ හිස මත තාරවත් ඔටුන්නක් ඇති අතර, ඔවුන්ගේ forelegs හි අලංකාර කන් පතුරු ඇත.

ඉතින් මුළු පුරාණ ලෝකයේ ස්ප්රින්ක්ස් යනු පූජනීය ස්ථානයේ ආරක්ෂකයා විය. සමහරවිට අහම්බෙන් නොවෙයි, බෝල්කිස්තන්හි ස්ෆින්ක්ස් ද අසල්වැසි විහාරස්ථානයේ ව්යුහය ආරක්ෂා කිරීමට පෙනී යයි. මෙම ව්යුහය පරිශුද්ධ වූ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්ප මූලධර්මවලට අනුකූලව මෙම ගොඩනැඟිල්ල ඉදි කරන ලදි.

බලුකිස්තාන් සින්ෆෙක්ස් විහාරයේ සමීපව බැලූ විට මායිම් තාප්පය මත කැපූ කුළුණු පිලිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි පෙන්නුම් කරයි. දේවමාළිගාවට පිවිසෙන දැවැන්ත ගොඩබිමක් හෝ ටර්මිනෝමාම් විශාල ප්රමාණයේ පිටුපසින් පෙනේ. ඇතුල් වන වම් පැත්තට උසට පෙනෙන හැඩැති ව්යුහයක් ද්විතීය අභය භූමියක් විය හැකිය. සමස්තයක් වශයෙන්, එය එය විශාල වශයෙන් කෘතිමව සාදා ඇති ස්මාරකයක් බවට සැකයක් නොතිබිය හැකිය.

බැල්කිස්ටික් ස්ප්රින්ග්ස්හි දේව මාලිගාව පර්වතයෙන් කැටයම් කරන ලද පැහැදිලි සලකුණු දක්වයි

ස්මාරකීය මූර්ති

පුදුමයට කරුණක් නම් දේව මාලිගයේ ඉදිරිපසියේ පෙනුමයි දොරටුවට ඉහළින් කෙළින්ම ඉහලින් දෙපැත්තටම පෙනේ. කැබලි කැපීම දැඩි ලෙස ඛාදනය වී ඇති අතර ඒවා හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර කරවයි. නමුත් වම් පසින් සිතියම සිතිය හැකි හෙයින් කාටිකේ (ස්කැන්ඩේ / මුරුගන්) ඔහුගේ හෙල්ලය තබයි; වම් පසින් ගනේෂය ගනේෂා ඇවිදිනවා විය හැකිය. මාර්ගය වන විට කාටිකි සහ ගනේෂ යන දෙදෙනාම ෂීවාගේ පුත්රයෝ ය. මෙහි අර්ථය දේව මාලිගාව ෂීවාට කැප කළ හැකි ය.

මෙම තත්වය තුළ හඳුනාගැනීම සමපේක්ෂනය වන අතර, ෆැසෙඩියෙහි කැටයම් කළ අගයන් ඇතිවීම එය මිනිසාගේ සාදන ලද ව්යුහයයි.

බලුකිස්තාන් සින්ෆෙක්ස් විහාරයේ කටවුට් Karticey සහ Ganesha විය හැකිය

ස්ප්රින්ස් විහාරයේ ව්යුහය එය විය හැකිය දේවමාළිගාවට පිවිසෙන ගෝපුරම්. Stejně jako chrám jsou Gopuramy obecně ploché. Gopuramy mají řadu okrasných kalasams (kamenných nebo kovových pokrývek) uspořádaných nahoře. Z pečlivého studia plochého vrcholku chrámu lze rozlišit nahoře řadu „špiček“, což může být řada kalašamů pokrytých sedimenty nebo kopci termitů. Gopuramy jsou připojeny k hraniční zdi chrámu, a chrám se zdá být sousedící s vnější hranicí.

දොර ආරක්ෂකයෝ

ගෝවරම්ස් දvarapalas හි දැවැන්ත කැටයම් රූප ද, එනම් දොර දොරටු රංගන ශිල්පීන් ද ඇතුළත් වේ; අප දැක ඇති පරිදි, ස්ප්රින්ස් විහාරය ඩාවාපාලාස් ලෙස සේවය කරන දොරටුවට ඉහළින් පිහිටා ඇති ෆැසෙඩියෙහි සුන්දර දර්ශන දෙකක් ඇත.

බලුකිස්තාන් ස්ප්රින්ග්ස් හි දේවමාළිගාව දේවස්ථානයට පිවිසීමට හැකි විය

ස්ප්රින්ක්ස් විහාරයේ වම් පසින් ඉහළ ව්යුහයක් තවත් ගෝපුරම් විය හැකිය. කෝඩිනල් දිශා ඔස්සේ දේව මාලිගාවේ සංකීර්ණයේ ප්රධාන අභය භූමිය (ඡායාරූපයෙහි නොපෙනෙන) එහි ප්රධාන මළුව දක්වා දිවෙන ගුදුරම් හතරක් තිබිය හැකිය. මෙම විහාරයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය දකුණු ඉන්දියානු විහාරවල සාමාන්යයෙන් දක්නට ඇත.

ඉන්දියාවේ තමිල්නාඩුවේ පිහිටි අරුණචලේශ්වරම් කෝවිලේ ප්රධාන මංපෙත්වල, දොරවල් කුළුණු හතරක් ඇත. දේවමාළිගාවේ සංකීර්ණයේ බොහෝ සිද්ධස්ථාන වැසී තිබේ. (© ඇඩම් ජෝන්ස් CC BY-SA 3.0)

ස්ෆින්ස් විහාරයේ වේදිකාව

සින්ෆින් සහ දේවමාළිගාව පිහිටා ඇති උස් වේදිකාව පැහැදිලිවම කුළුණු, නයින් සහ වේදිකාවේ සමස්ත ඉහළ කොටස පුරා විහිදෙන සමමිතික රටාවකින් කැපී පෙනේ. සමහර නයිස් ස්ප්රින්ස් හි දේවමාළිගාව යට පිහිටි වාස සහ ශාලා වෙත නිහඬව විය හැකිය. බොහෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ, මාක් ලෙහර් වැනි ප්රධාන ගංවතුර වැනි ගුප්ත විද්යාඥයින් ඇතුලත්ය. එය බලුකිස්තාන් සිට Sphinx හා මතු වේදිකාව මත පිහිටි පන්සල, මෙන්ම Sphinx හා ඊජිප්තුවේ පිරමීඩ කයිරෝ නගරය පෙනෙන මෙම ගීසාහි සානුව මත ඉදි වන බව සඳහන් කිරීම වැදගත් වේ.

මෙම ස්ථානයේ තවත් කැපී පෙනෙන අංගයකි ඉහළ පඩිපෙළකට මඟ පෙන්වන පඩි පෙළක්. පඩි පෙළ එකිනෙකට සමාන්තරව බෙදී යන අතර සමානවම ඉහළ ය. මුළු භූමියම මූලද්රව්ය බිඳවැටුනු විශාල කැටයම් ගෘහ නිර්මාණ සංකීර්ණයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර මූර්ති පිළිබඳ වඩාත් සංකීර්ණ විස්තර මැසීම මගින් වැලි තට්ටුවක් ආවරණය කරයි.

බැල්මිස්ටික් සින්ෆැක්ස් විහාරය වේදිකාවට සකස් කළ හැකි පඩිපෙල, කුළුණු, නයිස් හා සමමිතික රටාවක් නිර්මාණය කළ හැකිය.

අඩවියේ අවසාදනය

මෙම ස්ථානයේ තැන්පත් තැන්පත් කළ හැකි වූයේ කුමක් ද? මක්රාන් බලුකිස්තාන් වෙරළ තීරය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත්කරන විශාල සුනාමි ව්යසනයකි. 28 වලින් භූමිකම්පාවක් වාර්තා විය. නොවැම්බර් මාකන් වෙරළ තීරයේ එහි කේන්ද්රය වන 1945 සමග ඇති වූ සුනාමිය නිසා සමහර ස්ථානවල 13 මීටර් දක්වා ගමන් කරන ලදී.

මීට අමතරව, මක්රන් වෙරළ දිගේ මාංශ ගිනි කඳු ගණනාවක් පැතිරී ඇති අතර ඒවායින් සමහරක් පිහිටා ඇත්තේ හිංසලු ඩෙල්ටා අසල හිංල් ජාතික උද්යානය තුළ පිහිටා ඇත. ගිනි කඳු පිපිරීමක් නිසා ඇතිවන භූමි කම්පාව, අවට පරිසරයේ ගිලී ඇති අතර මඩ වගුරක් හටගනී. ඇතැම් විට අරාබි මුහුදේ මාක්රන් වෙරළ තීරයේ ගලා යන ගංවතුර ගිනි කඳු බිහිවී තිබේ. සුනාමි, මස් ගිනි කඳුවැටි හා තාපිතවල ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරිත්වය නිසා මෙම ස්ථානයේ අවසාද්රයන් සෑදීම සඳහා වගකිව යුතුය.

ඓතිහාසික පසුබිම

Propracovaný indický chrámový komplex na Makranském pobřeží by neměl být překvapením, protože Makran byl vždy považován arabskými kronikáři za „hranici al-Hind.“ A-Biruni napsal, že „pobřeží al-Hind začíná Tizem, hlavním městem Makranu, a odtud se rozprostírá do jihovýchodním směru … “

මුල සිටම නිරපේක්ෂ බලය වෙනස් වුවද, එය "ඉන්දියානු වස්තුව" කල් තබා ඇත. දශක ගනනක් මුස්ලිම් පල්ලිවලදී මක්්රාන්න් සින්දුහි අගනුවර වූ අලෝර් තිබූ හින්දු රජුන්ගේ පරම්පරාවට අයත් විය.

"Makran" යන වචනය සමහර අවස්ථාවලදී "මාළු කන්නන්ට" යන අරුත ඇති 'පර්සියානු Maki-Khora, විකෘතිතාවක් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ඩ්රාවිඩ් "මැකරා" නමින් නමක් පැමිණිය හැකිය. 7 හි විට. ශත වර්ෂයේ ක්රි චීන වන්දනා හියුන් Tsang Makran ගොස්, ඔහු "ඉන්දියාවේ බව ඉතාමත් සමාන" වන Makran භාවිතා කරන ලද අත් පිටපත, බව දැක නමුත් භාෂාව "ඉන්දීය සිට සම්භාවනීය වේ."

ඉතිහාසඥ ඇන්ඩි වින්ක් ලියයි:

එම පදානත්වෙයන් හමුදා හියුන් Tsang මෙම Makran හරහා දිවෙන මාර්ගයේ පිහිටි 'ඕ-තියන්ෂාන්-P'o-චි-මෙන්න', ලෙස designating. ද එය ප්රධාන වශයෙන් 80 5 භික්ෂූන් ගැන සමඟ 000 බෞද්ධ ආශ්රම කට නො අඩු, බෞද්ධ ජනගහනය විසිරී, විස්තර කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, 18 වයඹ දෙසින් ලාස් බෙලා ක Gandakaharu දී, පැරණි නගරය ආසන්නයේ Gondran ලෙන් හා ගොඩනැගිලි ලෙන් ගුහා නිසැකව ම බෞද්ධ බව පෙන්වීමට වේ කිලෝ මීටර්. බටහිර නිම්නය හරහා Kij මාර්ගය (එවකට පර්සියානු පාලනය යටතේ) හියුන් Tsang 100 6000 බෞද්ධ ආරාම හා පූජකයන් ගැන දැක්කා. Makran හි මෙම කොටසේ ද විහාරස්ථාන සිය ගණනක් දැක දේව දී සූ-ඉතාලියේ රැකියාවල-li-චි shi-FA-මෙන්න - බොහෝ විට Qasrqand වන - පොහොසත් ලෙස සරසා, හැඩ, Maheshvary පන්සල දේව දැක්කා. 7 හි මාකන්හි ඉන්දියානු සංස්කෘතික ස්වරූපයන් ඉතා පුළුල් ලෙස පැතිර පවතී. ශත වර්ෂයක් වුවද, පර්සියානු බලයට යටත් වූ කාලයකදී. සංසන්දනය කිරීම සඳහා, පසුගිය කාලය Makran Hinglaj, 256 කිලෝමීටර් බටහිර කරච්චි අද, ලාස් බෙලා දී හින්දු වන්දනා අවසාන ස්ථානය විය.

බෞද්ධ ආරණ්ය

හියුන් Tsang ගේ ලැයිස්තු අනුව, මැක්රන් වෙරළ, 7 පවා. ශතවර්ෂ ගණනාවකින් සමන්විත බෞද්ධ විහාරස්ථාන සහ ගුහා ඇතුලු විවිධාකාර වූ හින්දු කෝවිල් ගණනාවකින්ද සමන්විතය.

මැකරන් වෙරළේ මේ ගුහාවල, පන්සල් සහ විහාරස්ථාන වලට සිදුවූයේ කුමක්ද? ඒවා නැවත ස්ථාපිත කර මහජනතාවට පෙන්වන්නේ නැත්තේ ඇයි? ස්ප්රින්ක්ස් විහාර සංකීර්ණයට සමාන ඉරණමක් තිබේද? ඔව් ඔව්. රොන් මඩ ආවරණය කරන ලද මෙම පැරණි ස්මාරක, එක්කෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වභාවික සංයුතීන් අමතක නොසලකා ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ආසන්න balochistánské sphinx, ඔසවා වේදිකාව මතට නැගී, තවත් ඉපැරණි හින්දු කෝවිලක් වගේ දේ ඉතිරිව සම්පූර්ණ මණ්ඩපය, sikhara (Vimana), කුළුණු හා හැකිවනු ඇත.

මෙම කොවිල් කොතරම් පැරණිද?

ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය, මාකන් වෙරළ සහ එහි බටහිර අර්ධගෝලීය අඩවිය ඔස්සේ කැඩී ගිය අතර, ඉරාන දේශසීමාව අසල පිහිටා ඇති සුත්කැගන් ඩෝර් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ප්රදේශයේ ස්ප්රීක්හි පිහිටි විහාරස්ථාන සංකීර්ණය ඇතුළු මෙම විහාරයේ සහ පාෂාණමය ස්මාරක මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර ඉන්දියාව (ක්රි.ව. අඩවියේ විවිධ අදියරයන් තුළ ගොඩනැගී ඇති අතර ඇතැම් ව්යුහයන් ඉතා පැරණි වන අතර තවත් අය මෑතකදී ගොඩනඟා ඇති බව පෙනේ.

මේ පාෂාණ තුළ කැටයම් ආලය ස්මාරක, කෙසේ වෙතත්, සංඥා නැති නිසා අපහසු වේ. එම වෙබ් අඩවිය (අනුව ඉන්දු ලියවිලි රහස් දක්වා ලබා දී නොමැති නිසා තවත් වෙනත් ඕනැම යෝජනාව) අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි අපැහැදිලි ශිලා ලිපි අඩංගු නම්. එය ස්මාරක කිහිපයක දිනය සඳහන් කළ හැකි ය. සංඥා නොමැති විටෙක, විද්යාඥයන් datable කෞතුක භාණ්ඩ / මානව අවශේෂ, ගෘහ නිර්මාණ විලාසිතා, භූ විද්යාත්මක ඛාදනය vrzorce සහ අනෙකුත් පීලි මත යැපීමට ඔබට සිදු වනු ඇත.

ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ නොනැසී පවත්නා රහස් එකක් වන්නේ 3 වලින් ඉදි කර ඇති අලංකාර ගල් පන්සල් හා ස්මාරක බහුලයි. ක්රි.පූ. පරිණාමිත කාල පරිච්ඡේදයකින් තොරව මෙම පූජනීය ස්ථාන ගොඩ නැගීමේ කුසලතා සහ ශිල්ප ක්රම බිහි වූයේ කොතැනින්ද? ඉන්දියානු යුගයේ සිට ඉන්දියානු යුගයේ සිට ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයේ සිට නිර්මාණ ශිල්පීය ආකෘති හා ශිල්ප ක්රම අතර අවශ්ය අඛණ්ඩතාව සැපයිය හැකිය. ඉන්දියාවේ මැණික් වෙරළේ කඳුකරයේ ඉන්දියානු ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ කුසලතාවන් වැඩිදියුණු කළ අතර පසුව ඔවුන් ඉන්දියානු ශිෂ්ටාචාරයට ප්රවාහනය කළ හැකිය.

ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය මාක්රාන් වෙරළ තීරයේ පිහිටා තිබුනි

මෙම දර්ශන අවධානය යොමු කිරීම වටී

නිසැකව ම, බලුකිස්තානය Makranském වෙරළබඩ තීරයේ සොයා ගත බලා පුරාවිද්යා අරුමපුදුම දේ අතථ්ය නිධන් තිබෙනවා. අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන්ගේ සම්භවය ආපසු නොදන්නා පුරාණයේ කිරීමට දිවයයි මේ උදාර ස්මාරක, නිසා ඔවුන් කෙරෙහි උදාසීනකම ඇතිකල මට්ටමට හුදෙකලාව සිටිති. එය ඔවුන්ගේ පිළිගැනීම සහ නැවත ස්ථාපිත කිරීමට ඉතා කුඩා වන අතර මාධ්යවේදීන් විය කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, පුරුද්දක් ලෙස "ස්වාභාවික පිහිටුවීම" ලෙස නොසලකා ඇති බව පෙනේ. තත්ත්වය මේ ව්යුහයන් ලොව පුරා අවධානය හා පුරාවිද්යාඥයන් (සහ ස්වාධීන පංකා) ජාත්යන්තර කණ්ඩායම් ගෙවීම් කරනු ඇත, නම් පමණක් ඉතිරි කරගත හැකි ඒවා, විමර්ශනය සහ නැවත ස්ථාපිත කිරීම හැකි බව මෙම අභිරහස් ස්මාරක වෙත පිවිසෙන්න.

මාකන් වෙරළ තීරයේ මෙම පැරණි ස්මාරකවල අර්ථය අධිතක්සේරු කළ නොහැකිය. ඔවුන් ඉතා පැරණි විය හැකි අතර මානව වර්ගයාගේ අද්භූත අතීතය හෙළි කරන වැදගත් ඛේදවාචකයන් අපට ලබා දිය හැකිය.

සමාන ලිපි

අදහසක් ලියන්න