ඇට්ලන්ටේවල පිරමිඩ හෝ ඉතිහාසයේ අමතක වූ පාඩම් (4.díl)

2 16. 05. 2017
Exopolitics, ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳ 6 වන ජාත්‍යන්තර සමුළුව

සමාජයේ ප්‍රතිවිරෝධතා. ATLANTIS එදිරිව. හයිපර්බෝරියා

එවන් බලගතු ශිෂ්ටාචාරයක් පසුව එහි අභාවයෙන් අවසන් වූ ප්‍රතිවිරෝධතා කරා ගෙන ගියේ කුමක් ද? පිළිතුර කිසිසේත් සංකීර්ණ නොවේ, ඔබට අපගේ ශිෂ්ටාචාරය දෙස බැලිය යුතුය, මන්ද මෙහි සිදුවෙමින් පවතින දේ මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර ඇට්ලන්ටිස් හි ද සිදු වූ බැවිනි. එක් අතකින්, එය අසීමිත බලයක් සහ තමන්ගේම ඊගෝ (අඳුරු පැත්තට) සේවය කිරීමට ඇති ආශාවයි. අනෙක් අතට, එය සමාජයේ සියලුම සාමාජිකයින්ගේ සමානාත්මතාවය සහ අන් අයට සේවය කිරීම (දීප්තිමත් පැත්ත). ඇත්ත වශයෙන්ම, නපුර සහ යහපත පිළිබඳ ගොඩනඟන ලද ශ්‍රේණි නොමැත, සරලව සාරය තේරුම් ගැනීමට, යමෙකු බැලිය යුත්තේ ප්‍රතිවිපාක දෙස නොව හේතුව දෙසය. හේතුව සෑම දෙයකම සාරයයි. අපි එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඉදිරියට යන්නේ ඇයි? සහ එහි ගාමක බලය කුමක්ද? මම අදහස් කළේ හොඳ සහ නරක යන සංකල්ප, ලෝකය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය මුද්‍රණය කිරීමට අප උත්සාහ කරන්නේ ඒවා තුළ බැවිනි. අපි ද්විත්ව භාවයේ ජීවත් වන අතර මෙම නියමයන් අපට ඇගයීමට වඩාත්ම නිවැරදි ඒවා වේ. නමුත් ඇත්තටම එය එසේද? යථාර්ථය නම්, හොඳ සහ නරක යන සංකල්ප විශ්වයේ නොපවතී, ඇත්තේ තමාට සේවය කිරීම සහ අන් අයට සේවය කිරීම පමණි. තවද මෙම සංකල්ප මූලික හේතුව වන අතර හොඳ සහ නරක යන සංකල්ප අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සඳහා ප්‍රතිවිපාකයක් සහ ආවරණයක් වේ. උදාහරණ සඳහා ඔබට බොහෝ දුර යා යුතු නැත. අපි මෙය ශිෂ්ටාචාරයට අදාළව යෙදුවහොත්, අපට පහත දේ ලැබේ:

ලෝකයේ එක් රාජ්‍යයක් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අපනයනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන බව කියමු, එනම් සැමට යහපත හෝ යහපැවැත්ම. මේ සංකල්පවලට මුවා වී ඔහු රටවල් විනාශ කරමින්, නොසැලෙන පාලකයන් පෙරළා දමා මේ රටවල සම්පත් තුට්ටු දෙකට මිල දී ගනියි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ග්‍රහලෝක ප්‍රභූන් තව තවත් ධනවත් වන අතර ග්‍රහලෝක සමාජය දිළිඳු හා යැපෙන තත්ත්වයට පත්වේ. මේ ආකාරයෙන්, කුඩා නමුත් ස්ථිර පියවරයන් සමඟ, යහපත් කඩතුරාව යටතේ සුළුතරයේ ආඥාදායකත්වය පෘථිවිය මත ආරම්භ වේ, i.e. අධි මානසිකත්වය සහිත සදාචාරාත්මක මිනිසුන්ගේ ආඥාදායකත්වය. අවසානයේදී සමාජය රැවටීමට හා නොමඟ යවනු ලැබේ. කාරණය වන්නේ කළු සුදු සහ සුදු කළු ලෙස හැඳින්වීමෙන් හොඳ නරක වැනි සංකල්ප පහසුවෙන් හැසිරවිය හැකි බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි දෙයක් කළ හැක්කේ සිරස් ධූරාවලියක් ඇති සමාජයක පමණි, මන්ද සමූහයා පාලනය කිරීමේ සියලු මෙවලම්, එනම් මාධ්‍ය සහ සමාජ ආයතන ප්‍රභූ පැලැන්තියට අයත් වන බැවිනි.

පාලන තන්ත්‍ර (වහල්, වැඩවසම්, ධනේශ්වර) වෙනස් කිරීමෙන් අපගේ ශිෂ්ටාචාරය දියුණුවේ මාවතේ ගමන් කරන බව අපි සිතමු, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය මුලාවකි. වහල් සහ වඩාත්ම දියුණු ධනේශ්වර-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී යන දෙකම එක හා සමාන නියෝජනය කරන බැවින්, වෙනස වන්නේ වහල්භාවය පෙර මෙන් පැහැදිලි සහ ම්ලේච්ඡ (වධහිංසා) නොවන නමුත් එය තවමත් එකම දෙයකි. තොරතුරු තාක්ෂණය හරහා මෘදු පාලනය මිනිසුන් යැපුම් සහ පාලනය කළ හැකි කරයි, එය මූලික වශයෙන් වහල්භාවයට සමාන කළ හැකිය.

සමාජයේ ඇත්තේ වර්ග දෙකක් පමණි.

පළමුවැන්න තිරස් ධුරාවලියක් සහිත සමාජයක් වන අතර එහිදී ප්‍රධාන ප්‍රශ්නය වන්නේ සියලු පුරවැසියන්ගේ සමානාත්මතාවයයි. සමාජයේ සෑම සාමාජිකයෙකුටම සමාන අයිතිවාසිකම් ඇත, ලෝකයේ සංවිධානය සහ එහි පුද්ගලයාගේ භූමිකාව පිළිබඳ තොරතුරු සඳහා විවෘත ප්රවේශය ඇත. එවැනි සමාජයක ග්‍රහලෝකයේ සම්පත් සියල්ලන්ටම එකසේ අයිති, මුදල් ක්‍රමය අවශ්‍ය නොවන නිසා නොපවතී.

දෙවැන්න සිරස් ධුරාවලියක් සහිත සමාගමකි. එවැනි ස්ථාපිතයක් අඳුරු ලෝකවලට අයත් වේ. එහි, සම්පත් අසමාන ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ, වඩාත් නිවැරදිව, ඒවා අයත් වන්නේ ඉහළම දස දහසකට (ප්‍රභූ) පමණි, ලෝකයේ සංවිධානය පිළිබඳ දැනුම මිනිසුන්ගෙන් සැඟවී ඇත, එනම් තොරතුරු වෙත ප්‍රවේශය වසා ඇත. මමත්වයේ සංස්කෘතිය මෙහි තල්ලු කරනු ලැබේ, එය ආගම තුළ මෙන්ම එවැනි සමාජයක ආධිපත්‍යය දරන සාරධර්ම තුළද විදහා දක්වයි. රාජ්‍ය මට්ටමින්, ජාතික උත්තරීතරත්වය පිළිබඳ සංකල්ප මිනිසුන් මත පටවනු ලැබේ, එනම් ජාතිකවාදය, එය එක්තරා ආකාරයකින් රාජ්‍යයේ මමත්වයයි. නොවැළැක්විය හැකි ගුණාංගයක් වන්නේ මහජනතාව කළමනාකරණය කිරීම සහ හැසිරවීම සඳහා කේන්ද්‍රීය වන මුදල් පද්ධතියයි.

ඇන්ටෙඩිලූවියන් ශිෂ්ටාචාරයේ මුල් අවධිය සමජාතීය විය; එය බහුමාන විශ්වයේ රහස් ඉගෙන ගත් සහ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයේ මාවත තෝරා ගත් අවට ලෝකය සමඟ එකඟව ජීවත් වන සමාන පුරවැසියන්ගෙන් යුත් සමාජයකි. ආරම්භයේ සිටම මේ සමාජය පොදු යහපතට සේවය කළේය.

පසුව, 4 වන මානයෙන් ඉතා සංවර්ධිත අඳුරු ශිෂ්ටාචාරයක නායකත්වයෙන් යුත් පිරිසක් පෙනී සිටි අතර, ඔවුන් පෘථිවියේ බලය තම අතට ගැනීමට තීරණය කළහ. සමාජය සමජාතීය වූ බැවින් බෙදීමට යම් කාලයක් ගත විය. මේ නිසා, පූජක කුලයක් නිර්මාණය වූ අතර, පසුව එය භූමියේ සමහර කොටස්වල බලය අත්පත් කර ගත්තේය. මෙම නියමයන් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම එක හා සමාන වුවද, ප්‍රාචීන සමාජයේ පූජක තන්ත්‍රය එක් අතකින් අපගේ රහස් සමාජයන්ට සමාන වූ අතර අනෙක් පැත්තෙන් මූල්‍ය ප්‍රභූව සමාන විය. පූජකවරු මිනිසුන්ට තොරතුරු ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන් අතර, ඔවුන් මත ආගම පටවා ජනගහනයේ කර්මය උග්‍ර කළ අතර දැන් අපට සම්පූර්ණයෙන්ම හානිකර නොවන බව පෙනේ, එනම් මස් පරිභෝජනය. නමුත් දැනටමත් පසුකාලීනව එය පද්ධති දෙකක දෘෂ්ටිවාදී යුද්ධයක් විය. පූර්ව සමාජය තුළ, රහසිගත ප්‍රතිරෝධයක් ප්‍රථමයෙන් ආරම්භ වූ අතර, එය ඉතා ඉක්මනින් සමාජය නිශ්චිත ලෙස බෙදී ගිය අතර, භෞතික, ජවසම්පන්න සහ මනෝවිද්‍යාත්මක විරුද්ධත්වයේ ස්වරූපය ගනිමින් ගැටුම මතු විය. බලයට පත් වූ පූජකයන් කණ්ඩායමක් පෘථිවියේ සියලු බලශක්ති තොරතුරු සම්පත් සඳහා අසීමිත හා සුවිශේෂී ප්රවේශයක් ලබා ගැනීමට කැමති විය. සම්පූර්ණ පාලනය පිළිබඳ අදහස ඔවුන්ට කෙතරම් ආකර්ශනීය වූවාද යත් එය ඔවුන්ගේ සියලු සිතුවිලි සහ ආශාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය කර ගත්තේය.

සාගර පතුලේ ඇති මෙගලිතික ව්‍යුහයන් (පිරමිඩ) සහ ගීසා හි ඇති මෙම පිරිසගේම නිර්මාණයක් වන අතර ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් ඔවුන් විශ්ව ශක්තිය නිසි ලෙස පාලනය කිරීම තුළින් පෘථිවියේ සම්පූර්ණ මානසික හා ශාරීරික පාලනයක් ඇති කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නමුත් ඒ සමගම ඔවුන් අසීමිත බලශක්ති ප්රභවයක් ලෙස භාවිතා කිරීමටද බලාපොරොත්තු විය. දන්නා පරිදි, සමස්ත ඇට්ලන්ටියානු ශිෂ්ටාචාරය සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින්නේ පෘථිවියේ ඇතැම් ශක්තිජනක වැදගත් ස්ථානවල පිහිටා ඇති පිරමීඩ හැඩැති ස්ඵටික වලින් ලබාගත් ශක්තිය මතය. ඒවා පූජනීය ජ්‍යාමිතිය මූලධර්මය මත පදනම් වූ නිශ්චිත රූපයක් හෝ යෝජනා ක්‍රමයක් නියෝජනය කරන ආකාරයට සකස් කර ඇත. එය නිශ්චිතවම ඇණවුම් කරන ලද ව්‍යුහයක් වූ අතර එහිදී සියලුම සබැඳි ඉතා තදින් එකිනෙක සම්බන්ධ වූ අතර, ඉන් එකක ඇති කුඩා කැළඹීමක් පවා කෙටි පරිපථයක් වැනි දෙයක් ඇති කිරීමෙන් සම්පූර්ණ දාමයට භයානක ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. සම්පූර්ණ යෝජනා ක්‍රමයම එහි උපරිමයෙන් ක්‍රියා කළ හැකි වන පරිදි පිරමීඩ සංකීර්ණවල සමස්ත ග්‍රහලෝක ජාලයම අත්පත් කර ගැනීම මෙම කණ්ඩායමට ඉතා වැදගත් වූයේ එබැවිනි. මෙය පොදු යහපත වෙනුවෙන් සේවය කරන්නන්ට සෘජු අභියෝගයක් වූ අතර, මෙය සමස්ත සමාජයම දෙකඩ වීම වේගවත් කළ බව පැහැදිලිය. අපේ ශිෂ්ටාචාරය සඳහා මුදල් සහ සම්පත් වැදගත් වේ, ප්‍රතිදීලුවියන් සඳහා එය විශ්ව ශක්තියක් විය, එය සමඟ නියත වශයෙන්ම ඕනෑම දෙයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. එනම්, එම ශක්තියම සහ එහි කළමනාකාරිත්වයේ හැකියාව ආරවුලෙහි මූලික ගල වූ අතර, පසුව සමස්ත ශිෂ්ටාචාරයම විනාශ විය.

පසුකාලීන කාලපරිච්ඡේදයේ දී, භේදය පද්ධති දෙකේ ගැටුමට සේවය කළ අතර තවදුරටත් ජයග්‍රාහකයන් නොමැති සන්නද්ධ ගැටුමක් දක්වා වර්ධනය විය.

සරලව කිවහොත්, ඇට්ලන්ටිස් හි සිදු වූ මෙම ක්ෂය වීම අද දක්වාම යම් අර්ථයකින් පවතී. ඉතා සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, භෞමික වශයෙන් පවා මෙම ස්ථාන වර්තමාන ඒවාට සමීප වන අතර මෙය නියත වශයෙන්ම අහම්බයක් නොවේ. එක්සත් ජනපදයේ ආරම්භය දැනටමත් අපේ ලෝකයේ නව ඇට්ලන්ටිස් ව්‍යාපෘතියක් ලෙස ආරම්භ කිරීමටත් පෙර ආරම්භක පියවරුන් විසින් සැලසුම් කරන ලදී. එය මුළු ලෝකයම ආධිපත්‍යය දරන ශක්තිමත් හා බලවත් රාජ්‍යයක් විය යුතු විය.

මේ අනුව, ඇට්ලන්ටිස් දූපත් සමූහය එක් කාලයකදී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වර්තමාන භූමිය අසල පිහිටා ඇති අතර හයිපර්බෝරියා වත්මන් රුසියාවේ භූමි ප්‍රදේශයේ උතුරු කොටස අල්ලාගෙන සිටියේය. ඇන්ටෙඩිලූවියන් සමාජය කොටස් දෙකකට බෙදී ගියේය. එක් අතකින්, එය යුදමය මැදිහත්වීම් සහ සමස්ත ග්‍රහලෝකයම පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව සහ රහසිගත ප්‍රතිරෝධය තුළින් නිරන්තරයෙන් තම භූමිය පුළුල් කළ සමූහාණ්ඩුවේ නව අගනුවර වන ඇට්ලන්ටිස් වන අතර අනෙක් අතට ඒ අනුව ජීවත් වූ හයිපර්බෝරියා ය. පැරණි නීති වලට, සමාජයේ සේවය සහ එහි සියලුම පුරවැසියන්ගේ සමානාත්මතාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත.

සිරස් ධුරාවලියක් තුළ, ආධිපත්‍යය සහ ගෝලීය පාලනය පිහිටුවීමේ වෙනස් කළ නොහැකි ගුණාංගය වූයේ සියලු බලය එක් අතකට සංකේන්ද්‍රණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය වන අතර, හරියටම ඇට්ලන්ටියානුවන් සැලකිලිමත් වූයේ මෙයයි. හයිපර්බෝරියා එවැනි ලෝක අනුපිළිවෙලක් පැනවීමට විරුද්ධ වූ අතර ආරවුලේ හදවත වූ පොදු යහපත කේන්ද්‍ර කරගත් සමාජයක් කරා ගමන් කළේය.

 

මහා භාරතය

මගේ උපකල්පනවලට අනුව, පුරාණ ඉන්දියානු වීර කාව්‍යයක් වන මහා භාරතයේ (භාරතයෙන් පැවත එන්නන්ගේ මහා කතාව) විස්තර කර ඇති සිදුවීම්, ඇට්ලන්ටියානුවන්ට පෙර පැවති ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ විස්තරයක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. විශ්ව ශක්තිය පාලනය කිරීමේදී ඔවුන් ළඟා වී ඇති උස සැලකිල්ලට ගත් විට, මෙම සියලු විස්තර තවදුරටත් එතරම් අපූරු බවක් නොපෙනේ.

කුකුක්ෂේත්‍ර සටන ශිෂ්ටාචාරයේ අභාවයේ ආරම්භය මිස අන් කිසිවක් නොවේ. ඉතිහාසඥයන් පවසන්නේ මෙම සටන දින දහඅටක් පුරා පැවති අතර දෙපාර්ශවයේම සෙබළුන් මිලියන 650 කට වැඩි පිරිසකගේ ජීවිත බිලිගත් බවයි. එය එවකට පැවති නවීනතම සහ නවීන ආයුධ භාවිතා කළ අතර, ඒ සඳහා දැන් පවා ප්‍රතිසමයක් සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. හින්දු විශ්වාසයට අනුව, කුකුක්ෂේත්‍ර සටන (මහා භාරතයේ විස්තර කර ඇති සියල්ල මෙන්) සැබෑ ඓතිහාසික සිදුවීමකි. න්‍යෂ්ටික පිපිරුම යැයි කියනු ලබන ස්ථානවල සිදු කරන ලද කාබන් විශ්ලේෂණය ක්‍රිස්තු පූර්ව 13000 සිට 24000 දක්වා කාල පරිච්ඡේදයකට යොමු කරයි, එය තනි තාර්කික නූල් නිර්මාණය කරන වෙනත් උපකල්පනවලට ද අනුරූප වේ.

බෝම්බ හෙලීම අතරතුර, ඇට්ලන්ටියානුවන් ඇදහිය නොහැකි තරම් බලවත් ආයුධයක් භාවිතා කළ අතර එය පෘථිවි පෘෂ්ඨයෙන් නගර සහ ගම් අතුගා දැමුවා පමණක් නොව, වරක් මහා මහාද්වීපය පවා බෙදී ගියේය. එහි එක් කොටසක් පැසිෆික් සාගරයේ සිට ඉන්දියන් සාගරය දක්වා සාගර පත්ලේ පිහිටා ඇති අතර ගොඩබිමේ ඉහළම කොටස් පමණක් මතුපිටට ඉහළින් නෙරා ඇති අතර දූපත් සමූහයකට සමාන වේ.

ඇට්ලන්ටේවල පිරමිඩ හෝ ඉතිහාසයේ අමතක කළ පාඩම්

මාලාවේ තවත් කොටස්