විශ්වයේ කටකතා වලට ඔබ සවන් දෙනවාද? මිනිසා ඔහුගේ ඉරණමෙහි නිර්මාතෘ වන අතර ඔහු ජීවත් වන ඔහුගේ ලෝකයේ ස්වාමියා වේ. නමුත් නිර්මාණකරුවෙකු වශයෙන් ඔහු වගකීම භාර ගත යුතු අතර ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි තේරුම සහ ඒවා කෙතරම් නිවැරදිද යන්න පිළිබඳව දැනුවත් විය යුතුය. අප කරන සෑම දෙයකින්ම, එය කොතරම් හා සම්බන්ධ වී ඇත්ද යන්න අපට දැනිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අපගේ බොහෝ ක්‍රියාවන් අප අවට ලෝකය තුළ පිළිබිඹු වන බව පෙනෙන්නේ සම්පූර්ණ “නූගත්” අයෙකුට පමණි.

එය සිදුවීම්, තත්වයන් සහ අහඹු සිදුවීම් එක දාමයකට බැඳී ඇති සැබෑ ක්‍රියාවලියක් වන අතර, එහි දී අපගේ අභිප්‍රායයන්, අහඹු සිදුවීම්වල භූමිකාව සහ අපගේ ක්‍රියාවන්හි අර්ථය හඳුනාගත හැකිය. එය සැබවින්ම අහම්බයක්ද නැත්නම් ස්වාභාවික රීතියක්ද?

විශ්වයේ කෙප්ලර් - එය සන්දර්භයක් නොමැතිව සංහිඳියාවක් නොවේ

අපගේ පරිසරය තුළ සිදුවන සෑම දෙයක්ම - කුඩාම සිට වැදගත්ම සිදුවීම් දක්වා - නියත වශයෙන්ම අන්තර් සම්බන්ධතාවයකින් තොරව සිදුවීම්වල එකඟතාවයක් නොව, මේ ලෝකයේ අහඹු ලෙස කිසිවක් සිදු නොවන බවට තහවුරු කිරීම් සහ සාක්ෂි ලබා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසන සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි හා නිවැරදිව සකස් කළ යාන්ත්‍රණයකි. . අපට ලැබෙන සං signs ා බොහෝ කලක් තිස්සේ දැනගෙන තිබේ. අද්භූත සං ues ා හෝ අනතුරු ඇඟවීම් වලින් වැසී නැති පොතක් හෝ සිද්ධියක් නොමැත. අප ඒවා දැක ඒවා තේරුම් ගන්නේ නම් (සාමාන්‍යයෙන් සිදුවීම සිදුවීමෙන් පසුව පමණි), අපට හේතු සහ ප්‍රතිවිපාක ද දැකිය හැකිය.

අපගේ නිගමන පදනම් වී ඇත්තේ අපගේ අත්දැකීම් හා දැනුම මතය. සිදුවී ඇති දේ වලක්වා ගැනීමට හෝ නිවැරදි කිරීමට අපට නොහැකිය. එය සෑම විටම නිපුණත්වය හා විශ්වය හා නායකත්වය ඉරණම අනුගමනය කිරීමට හැකියාව සලකා ලදී සිදු සෙල්ලම් කිරීමට "උදව්" තේරුම්.

නමුත් වෙනත් පැත්තකින් තොරතුරු ලබා ගන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලමු. "තෝරාගත්" පුද්ගලයින්ට පමණක් මෙම විකල්පය ඇත්තේ ඇයි, එවිට විවිධ තත්වයන් වඩා හොඳින් කළමනාකරණය කළ හැක්කේ කාටද? මනුෂ්‍යත්වයේ එක් කොටසකට තොරතුරු තිබිය හැකි අතර අනෙක් කොටස එසේ නොවන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම එවැනි අසමානතාවයක් ඇති වූයේ කෙසේද? නිදසුනක් වශයෙන්, රහසිගත ඉගැන්වීම් පිළිබඳ විශේෂ experts යින්ට තොරතුරු ලබා ගත හැකි වන්නේ ඔවුන්ට නිශ්චිත අධ්‍යාපනයක් ඇති නිසා හෝ යමෙකුට තෑග්ගක් ඇති නිසා ඔවුන්ට විවිධ ඇස්වලින් ලෝකය දැකීමට ඉඩ සලසා දීම ගැන අපට දීර් time කාලයක් කතා කළ හැකිය; ඔහු වෙනත් ලෝක වලින් දේවල් දකින අතර උප ons ාණ මට්ටමට ඇතුළු වේ. නැත්නම් මේවා පුද්ගලයෙකුට අයත් නොවන දේවල්ද?

විශ්වය බොහෝ සමාන අවස්ථා ඇති බොහෝ දෙනෙකුට සපයයි. සමහරුන්ගේ වෙනස වන්නේ සමහර අය අධ්යාත්මික සංවර්ධනය අපේක්ෂා කරන අතර අන් අය ජීවත්වන අතර අප ලෝකය වටහා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි.

විශ්වය තොරතුරු සපයයි

පද්ධතිය (විශ්ව) තමා සහ ලෝකය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළත් නැතත් සෑම කෙනෙකුටම තොරතුරු සපයයි, එය සෑම මිනිත්තුවකම සහ සෑම තත්පරයකදීම සිදු වේ. මිනිසාගේ අභිමතය හා අභිප්‍රායයෙන් බැහැරව සිදුවන බොහෝ සිදුවීම්, තත්වයන් සහ ක්‍රියාවලීන් ඔහුගේ මනස ප්‍රබෝධමත් කරයි. එක් අතකින්, එය ඔහුට සීමා කරයි, නමුත් අනෙක් පැත්තෙන්, එය ඔහුගේ සැලසුම් සහ චින්තන රටාව වෙනස් කිරීමට ඔහුව දිරිමත් කරයි. විවෘත මුහුදට සුළඟ හමනවා සේම, ඒ සියල්ල ස්වයංසිද්ධව හා අසංවිධානාත්මකව පෙනේ - සොබාදහමේ කැමැත්තෙන් මිස මිනිසා නොවේ. නමුත් සමහර විට සියල්ල ටිකක් වෙනස් විය හැකිය.

කෙසේද සහ කුමන ආකාරයෙන්ද? ඔබ වටා බලන්න, අනෙක් පුද්ගලයින් පසු කර සංවාද, වාක්‍ය ඛණ්ඩයන් අසන්න. ඔබ පාරේ ඇවිද ගොස් තත්වයක් නිරීක්ෂණය කරන්න. මේ සියල්ල අහම්බයක්ද? රහස් විද්‍යාවන්හි, අවස්ථාව යන වචනය නොපවතින අතර මිනිසාට හා අවට සිදුවන සෑම දෙයක්ම සම්බන්ධ වන්නේ හේතුව සහ බලපෑමෙනි.

අපි උදාහරණයක් දෙන්නම්. ඔබ වැඩට එනවා, ඔබේ පරිගණකය කොතැනකවත් වැඩ කිරීම නවත්වයි. ඔබට ඔබේ කාර්යය කළ නොහැක, පරිපාලකයා පැමිණෙන තෙක් බලා සිටීමට ඔබට බල කෙරෙනු ඇති අතර යම් ආකාරයකින් ඔබගේ බලා සිටීම කෙටි කරයි. ඔබ සගයන් සමඟ කතා කරන්න, ලේඛන දෙස බලන්න, ඔබේ මේසය පිරිසිදු කර පුවත්පතක් කියවන්න. මේ සියල්ල ඔබව යොමු කරන්නේ කොහේද? එය කොතැනකවත් නොකියන්න! මෙය එසේ නොවේ, ඔබ කැමති වුවත් නැතත්, ඔබ සැලසුම් නොකළ හා නව තොරතුරු ලබා නොගත් සිදුවීම් ප්‍රවාහයකට ඔබ ඇතුළු වන්නේ (ඔබේම කැමැත්තෙන් නොවේ). එතෙක් ඔබ නොපැමිණි තත්වයන්ට ඔබ සහභාගී වන්නෙකු වනු ඇත. ඔබ නව සිදුවීම් ප්‍රවාහයක් ඇතුළත් කරනු ඇත. එය ඔබේ ලෝකය.

අප වටා සිටින ලෝකය අපගේ පිළිබිඹුවයි

අප අවට ලෝකය අපගේ පරාවර්තනයයි. අපි එවැනි තත්වයන් තුළ ජීවත් වන අතර මේ මොහොතේ අපට “සුදුසු” අය සමඟ ඇසුරු කරන්නෙමු. නමුත් මිනිස් ලෝකය (එය සැබෑ ලෝකයේ ඉතා කුඩා කොටසක් පමණක්) පිළිබිඹු වන හෙයින්, කැඩපතට පුද්ගලයාට හෝ ඔහු වටා සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පැවසිය හැකිය, එය නිවැරදිව බලන්න.

ඇත්ත වශයෙන්ම, "මිනිසාගේ අවට ලෝකය ඔහුගේ පරාවර්තනයයි" යන ප්‍රකාශය වචනානුසාරයෙන් ගත නොහැකි අතර, කුණු කූඩය අපගේ සාමූහික ස්වයං පිළිබිඹුවකි; මෙය අදාළ වන්නේ අපගේ භෞතික මට්ටමට පමණි. අප සියල්ලන්ම මස් හා රුධිරයෙන් සෑදී ඇති අතර එය අප අමතක නොකළ යුතුය. ලෝකයට පිළිබිඹු කළ හැක්කේ මිනිසෙකු ලෙස අපගේ අන්තර්ගතය කුමක්ද යන්න පමණි. සිදුවන සෑම ක්‍රියාවලියක්ම අපගේ කැමැත්තට අනුකූල නොවේ. නමුත් අපගේ ආත්මයන් ගැන ගැඹුරින් බැලූ විට අපට පෙනී යන්නේ එය සමගිය විය හැකි බවයි. වඩාත් නිවැරදිව, එය රඳා පවතින්නේ අපට වංචා කිරීමට හෝ මුහුණේ ඇති කරුණු බැලීමට අවශ්‍යද යන්න මතය. විශ්ව (පද්ධතිය) සමඟ අපගේ සංවාදය රඳා පවතින්නේ එයයි. මිනිසා මෙන් නොව විශ්වය අපක්ෂපාතී, වෛෂයික වන අතර එහි ඇගයීම චිත්තවේගයට යටත් නොවේ. යමෙකුට සෑම විටම යම් චිත්තවේගීය ලකුණක් සමඟ තොරතුරු ලැබේ.

ඉඟි, උදව්, උපදෙස්

ඉඟි, හෝඩුවාවන්, දර්ශකයන්, මේ සියල්ල නීතිය, එහි නීතිවලට අනුව විශ්වය අපගේ වි .ානයට ප්‍රවාහනය කිරීමට උත්සාහ කරන තොරතුරු ය. නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ විශ්වයට කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවන බවයි. සෑම දෙයක්ම සිදුවන්නේ විශ්වයේ නියමයන්ට අනුකූලව වන අතර, එහි කොටසක් වන පුද්ගලයා මෙම තොරතුරු වල ක්‍රියාකාරීත්වයට (ප්‍රවාහයට) ඇතුල් වේ. ඔහුට එය සැබවින්ම තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහුගේ කර්තව්‍යය වන්නේ එවැනි පණිවිඩ ඔහු වෙත එවන්නේ ඇයි, ඒවා මොනවාද සහ විශේෂයෙන් ඒවා වටහා ගන්නේ කෙසේද යන්න සොයා බැලීමයි. කුමන මූලධර්ම මත සහ ඒ සියල්ල ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේද?

අවට මිනිස් ලෝකය විලක මතුපිටක් ලෙස සිතන්න. ඔව් විල්, මන්ද මේ ලෝකය ඔහුගේ අවශ්‍යතාවයන්ගෙන් බැඳී ඇත. වැව මැද මිනිසෙකු සිටින අතර ඔහු වටා බොහෝ වස්තූන් ඇත. ජලය යනු තොරතුරු ප්‍රවාහනයකි. පුද්ගලයෙකු පියවරක් තබන අතර එමඟින් කුඩා හෝ විශාල තරංග ඔහුගෙන් වස්තූන් දෙසට ගමන් කරන අතර ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ තොරතුරු රැගෙන යයි. තරංග වස්තූන් වෙත ළඟා වූ විට, ඒවා අර්ධ වශයෙන් ඉවතට පැන පරිසරය විසින් දැනටමත් "වර්ණ ගැන්වූ" තොරතුරු ඇති පුද්ගලයා වෙත නැවත පැමිණේ. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, යමෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට යමෙකුට යම් යම් ප්‍රතික්‍රියා ලැබෙන අතර, ඒවා ගැන සිතීමට, ඒවා විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ඔවුන්ගෙන් නිගමනවලට එළඹීමට හැකියාව හා කැමැත්තක් තිබීම වැදගත්ය.

ක්රියාව, සිතුවිලි, ආශාව සහ ආවේගය

වැවෙහි ඇති වස්තූන් ද චලනය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳව පුද්ගලයාට දන්වයි, එය ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් ස්වාධීනව සිදු වේ. මෙම සන්දර්භය තුළ, තොරතුරු හුවමාරුව සිදුවන්නේ විල මතට රළ පහරට වඩා වේගයෙන් සිදුවන බව අප වටහා ගත යුතුය. මූලධර්මය echolocation වලට සමාන වේ. වස්තුව ස්පර්ශ කරන ක්‍රියාව, සිතුවිලි, ආශාව සහ ආවේගය එයින් ඉවතට පැන යම් ආකාරයක ප්‍රතික්‍රියාවක් ගෙන එයි. උදව් හෝ ඉඟි ස්වරූපයෙන් මෙම පිළිතුර සෑම විටම .ජු නොවේ. එහි ස්වරූපය රඳා පවතින්නේ ආවේගය සහ එය ඇතිවීමට හේතුව මත ය.

එන තොරතුරු වල සාරය එහි “එතීමෙන්” වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට නම්, අප අවබෝධය ලබා ගත යුතු අතර සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න සොයා බැලිය යුතු අතර පිටතින් අප වෙත අපක්ෂපාතීව හා යථාර්ථවාදීව සන්නිවේදනය කළ යුතුය. සෑම අවස්ථාවකම සිදුවීම් හා තොරතුරු වල ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගැනීම අවශ්‍ය වේ.

තොරතුරු වෙනස් වීමට නැඹුරු වනවාට අමතරව, එය විවිධ ස්වරූපවලින් අප වෙත පැමිණේ. සංවාදය එක් ක්‍රමයක්, නිරීක්ෂණය කරන ලද තත්වය තවත් යනාදිය යනාදිය යනාදිය පිළිතුරු ස්වරූපයෙන් වෙනස් වීමෙන් ප්‍රභවය තේරුම් ගැනීමට අපට මඟ පෑදිය හැකිය. තොරතුරු එකවර එකිනෙකට බැඳී, අතිච්ඡාදනය විය හැකි අතර විවිධ ස්ථාන වලින් පැමිණිය හැකිය. නමුත් එය පවා තේරුම් ගත හැකිය.

තොරතුරු මූලාශ්රය හඳුනා ගැනීමට ඉතා වැදගත් වේ. මිනිසා පිළිබඳ දැනුමෙන් ස්වාධීනව ක්රියාවලියෙහි ගුණාත්මක භාවය නිර්ණය කරන මෙම සම්පතයි. සෑම දෙයක්ම පාහේ කුමක් කරන්නේද යන්න තීරණය කරනුයේ මූලාශ්රය හා එහි නියමයන්ය. හරි සහ කුමක් බාධාවක් විය හැකිද? මේ තත්ත්වය කළමනාකරණය කර ගැනීම සඳහා සහ අපගේ ජීවිතයේ කළමනාකරණයට ඉඩ සලසන මෙම තොරතුරු.

විශ්වයේ භාෂාවට සවන් දීමට උත්සාහ කරන්න. ආරම්භයේ දී එයට යම් ඉවසීමක් අවශ්‍ය වේ. සෑම දෙයක් ගැනම අවධානය යොමු කිරීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය - සිදුවීම්, තත්වයන් සහ වචන ඔබ ඉදිරියේ කියනු ලැබේ. "එය විකාරයකි, එය මට දැන් පෙනුනි" යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම එය දෙස නොබැලිය යුතුය, එය ඔබට කළ හැකි ලොකුම වැරැද්ද වන අතර පසුව ඔබ වටා ඇති ලෝකය සම්බන්ධයෙන් විශාල ගැටළු ඇති කළ හැකිය.

Seuneé Univers eshop වෙතින් ඉඟිය

ව්ලැඩිමර් කෆ්කා: ආත්මයේ සිතියම / ජීවන සිතියම

විස්මිත හා සදාකාලික ධනාත්මක ව්ලැඩිමර් කෆ්කා - චිකිත්සක පුහුණුව සඳහා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලයි හොස්ටිනාමි ජැරොස්ලාව් ඩුසෙක් සමඟ. ඔහුගේ පොත් ජීවත් වන්න a ජීවිත අධ්‍යයනය වඩාත්ම අලෙවි වූ අය බවට පත්ව ඇත. මෙම පොත මඟින් ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ ඔබේ දැනුම හා අප සැවොම ජීවත්වන ආදරය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පෙන්වනු ඇත. අපි සමහර විට එය එතරම් වටහා නොගනිමු.

ව්ලැඩිමර් කෆ්කා: ආත්මයේ සිතියම / ජීවන සිතියම