ලෝකය හා මිනිසා මැවීම ගැන ස්ලාවික් මිත්යා මතය

08. 03. 2017
Exopolitics, ඉතිහාසය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය පිළිබඳ 6 වන ජාත්‍යන්තර සමුළුව

මොළයේ හා කනගාටුව යනු කුමක්ද? එය සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේ ද?

මෙම පෙළ මාලාව අනුප්රාප්තිකය ජාතිය දෙවියන්ගේ බොරුවලින්.  එය ඔබ පේලි අතර හා නිල විශ්වකෝෂ කියවා හැකි Praslovanů ස්වාධීනව අයිවෝ Wiesner විශාල ආත්මික මට්ටමේ තහවුරු කරන වෙනත් පීලි අඩංගු වේ. සභාව සමග නිල බටහිර "විද්යාව" අතින් අත වුවද, ස්ලාව් "මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන්" සහ "පාරාවළල්ලක්" බව යන හැඟීම ඇති කිරීමට උත්සාහ, විරුද්ධ සැබෑ ය. නෑ, ඇත්තටම ලෝකය ක්රියා කරන ආකාරය දැන ඔවුන් එහි සැබෑ ඉතිහාසය දන්නා එනම්, එම අප drakoniánská පල්ලිය පැනවීමට ඇති ව්යාජ, - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අපේ මුතුන් මිත්තන් ගැතිකම කතා විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඥානාලෝක ඉගැන්වීම් විනාශ කළ මෙම සභාවයි ස්වයං දැනුම හා තවමත් මානව වර්ගයා මෙහෙයවීම පුළුල් ප්රවේශයක් do තැනක් නැත.  විශ්වකෝෂය යන වචනය අපි කියමු:

ස්ලාවොනික් මිත්යා ලෝකයේ ස්වභාවය සහ ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ සංකල්ප පිළිබඳ සාරාංශයකි. එය ප්රොටො-ඉන්දු-යුරෝපීය මිත්යා කථාවයි. එය බෝල්ට්ස් වල මිත්යා කථා වලට සමීපව පිහිටා තිබේ. කතෝලික බටහිර බටහිරයන්ගේ ආශාව එහි භංගත්වය පමණක් නොව මුල් නොවන ආකාරයෙන් සංරක්ෂණය කරයි. ස්ලාව් ජාතික මිත්යා නැවත ඉදි කිරීමට උත්සාහ නිසා "මිථ්යාදෘෂ්ටික", වංශකතාවල ජනප්රවාද වාග් විද්යාව හා තුලනාත්මක මිත්යා එරෙහිව ජීවතුන් brojících ක්රිස්තියානි කතෘවරුන් සිට ප්රධාන වශයෙන් එන. කෙසේවෙතත්, මර්දනය කෙසේ වෙතත්, ලෝකය පිළිබඳ සජීවීකරණ දර්ශනය මෙන්ම කාලය සහ චක්රීය තේරුම් ගැනීම යන සම්භාව්ය උත්සව මෙන්ම සම්භාව්ය උත්සව ද පෙන්නුම් කරයි.

මොකක්ද ඒ? සජීවීවාදය සහ මනෝභාවය

සතුරුකම (ලතින් සජීවිකරණයෙන්, ආත්මය) යනු අමරණීය, ශරීරයෙන් ස්වාධීන ආත්මයක්, ආත්මය සහ අධ්‍යාත්මික ජීවීන්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ විශ්වාසයකි. නමුත් දැනුම ගැන කතා කිරීම වඩා හොඳය - එය අන්ධ විශ්වාසයට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. ප්‍රායෝගික අත්දැකීම් තුළින් ග්නෝසිස් තමා සහ ලෝකය දැන ගන්නා අතර ආත්මයේ පුනරුත්පත්තියේ පැවැත්ම විද්‍යාත්මක ක්‍රම මගින් පවා නිශ්චිතවම ලේඛනගත කර ඇත.

ලෝකය සහ මිනිසා මැවීම පිළිබඳ මහිමත්වීම පිළිබඳ මිථ්යාව බොහෝ සත්යයන් අඩංගු වේ

සෑම මිථ්යාවක්ම බයිබලීය උත්පත්ති කථාව මෙන් සැබවින්ම සංකේතාත්මක කථාවක් ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. ගුරුවරුන් විසින් මෙම සංකේතාත්මකකම කිසියම් ජාතියක් තුළ සිටින සිසුන්ගේ එක්තරා මට්ටමකට අනුගත වී ඇති නිසා එම සංකේත ඉතා විවිධාකාර වේ.

එය මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කිරීමෙන්, ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර ලෝකය මැවීම පිළිබඳ මිථ්යාව පාඨයෙන් පමණක් ජනප්රවාද හා වංශ කථා වල සංරක්ෂණය කර ඇත. පසුගිය වසරවල කථා ක්රිස්තියානි [gnostic] apocrypha ස්වරූපයෙන් [අහම්බෙන්] නැත. කෙසේවෙතත්, ලෝකය නිර්මාණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇය දක්වන අනුකම්පාව, ජනප්රවාද වලට වඩා අනුරූප වේ. [මෙය බොහෝ විට මුල් පැරණි වාර්තා දරුනු ලෙස කෲර ලෙස විනාශ විය.] මෙම කථාව දෙබද්දන් දෙදෙනෙකු නිර්මාණය කිරීම ගැන කතා කරයි.

අපි ද්විත්ව ලෝකයේ ජීවත් වෙමු. එබැවින් නිර්මාණකරුවන් දෙදෙනා දෙවියන්වහන්සේ සහ යක්ෂයා / සාතන්ය. ස්වාඝ්ර් සහ වේලස්

ඉගෝර් Ozhiganov, Svarog: මෙම සිතුවම කර්තෘ විසින් හුදු මනඃකල්පිතය. ස්වර්ගයේ ප්රාථමික දෙවියා (සියල්ලෙහි මූලාශ්රය!) කිසිඳු ස්වරූපයක් නැතහොත් රූපයක් නැත. අද ලෝකය මැවීමෙන් පසුව, ස්වර්ගයට ගොස් ස්වර්ගයට ගොස් ලෝකයේ භූමික ක්රියාකාරකම් ගැන තවදුරටත් නොසැලකිලිමත් වන ලෝකය මැවුම්කරු ලෙස වර්තමානයේ සලකනු ලැබේ.

ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට නිර්මාණශීලී හැකියාවන් ඇති නමුත්, එය නිෂ්ක්රීය, අනෙක් ක්රියාකාරී නමුත් නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් නොමැතිව. ඔවුන් බොහෝ විට පක්ෂි ආකෘතියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර පසුකාලීනව දෙවියන් වහන්සේ හා යක්ෂයා වෙත ක්රිස්තියානි භක්තිකයින් වූහ. දෙවියන් වහන්සේ සමහර විට ලෝකය නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද යන්න නොදන්නා අමුතු නිර්මානයක්. ක්රියාශීලී යක්ෂයා ලෝක සාගරයේ අණසක යටට ගිලී යමින් දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය මැවීමෙන් වැලි සහ පොළොව අතලොස්සක් ගෙන එයි. ඇතැම් මතයන් අනුව, එය සර්වාග්ගේ ක්රියාශීලී නිර්මාතෘ සහ ක්රියාකාරී වේලස් වේ, හෝ බෙල්බෝ සහ චර්නොහොහි නොපැහැදිලි දෙවියන්වහන්සේය.

ලෝකය මැවීමේ සාරය යනු දෙවියන් සහ සාතන්ගේ සමමුහුර්ත වේ

V පසුගිය වසරවල කථා මිථ්යාව පහත පරිදි වේ: ලෝකය මැවීම පිළිබඳ සාරය දෙවියන් වහන්සේගේ හා සාතන්ගේ සමමුහුර්ත වේ, මුලදී අනන්ත ප්රේරිතයන් මත එල්ලා තැබුවේය. එක් අනුවාදයකට අනුව, සාතන් විසින් දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාව අනුව තවත් ස්වභාවයකින් රටක් නිර්මාණය කරයි. දේවදූතයන්ට වඩා සැහැල්ලු නිසා පමණි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එය තුන්වෙනි වතාවට වතුරෙන් පිටතට ගෙන යයි. දෙවියන් වහන්සේට අත්වල වැලි අතට අමතරව, ඔහු තවත් මුඛයෙන් සඟවයි. එහෙත්, වැලි වර්ධනය වන විට, එය මොරගසයි, ඒ නිසා අපිරිසිදු, කඳු, පාෂාණ හා වගුරු බිම් සකස් වේ. දෙවි තැනිතලා සහ සාරවත් කෙත්වල පිහිටයි.

demiurgi දෙකක් හරහා ලෝකය මැවූ ගැන මිථ්යාව සමහර විට ස්ලාව් උතුරු යුරේසියාව සිට පැමිණි වේ. dualistic මිථ්යාව අනුව අනෙක් න්යායන්ට අනුව, ඉරාන මධ්යම විසින් බලපෑම් ඇති කරන ලදී. ඔහු Orphism බලපෑම යටතේ ඇති සමහරවිට - එවැනි පොළොව සංසේචනය ගංගා හතක් ගලා වන දිව්යමය ටැප් විසින් අටවා ස්ලෝවේනියාව කොස්මික් බිත්තර වැනි අනෙකුත් නිර්මාණය මිථ්යාවන්, ඇත.

මනුෂ්යයාගේ මිථ්යා දෘෂ්ටිය නැවත වරෙක ඔහුගේ කාලයෙහි වැඩි දියුණු වන ආත්මයන් විසින් නිර්ණය කරන ලද සංකේතාත්මක වාර්තාවක් විය යුතුය

මිනිසා මැවීම පිළිබඳ කථාවක් ද තිබේ: "මිනිසා මවනු ලැබූ ආකාරය අපි දනිමු. දෙවියන් වහන්සේ ස්නානය කර නැවත වැටී, ඔහුගේ මැණික් කටුව අහසෙන් බිමට බිම හෙළා. මිනිසා නිර්මාණය කිරීමට බලය ඇති සාතන් සහ දෙවියන් වහන්සේ අතර ගැටුමක් ඇත. මම සාතන් මැවූ මිනිසා, දෙවියන් වහන්සේ එය තුළට ආත්මයක් මැවූ සේකයම් පුද්ගලයෙකු මියයෑමට ගිය විට ශරීරය පෘථිවිය හා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගියහ. "

නිගමනය? මේ ලෝකය සහ ඔබම! එය ඉහළින් කාලයයි!

ඉහත සඳහන් ස්ලාවික් මිථ්යාවන්ට සමාන මූලධර්මයන් අඩංගු වූ මූලධර්මයන් අඩංගු බව පෙනේ. පුරාණ ජනයා විසින් සංකේතාත්මකව වැරදි ලෙස තේරුම් ගෙන ඇති මුල් දැනුමේ කේන්ද්රය ඒවාය.

අද දින "කාලය අවසානය" දී, කෙසේ වෙතත්, අප සියලු තේරුම් ගැනීමට සහ මනුෂ්යත්වයට ඉහළ කාලය අවසානයේ එය කතෝලික බොරු හා ද්රව්යවාදී ආගම කරයි වන ඔවුන්ගේ මිත්යාවන්, සිට අවදි වී ඇති අතර ...

ජාතිය දෙවියන්ගේ බොරුවලින්

මාලාවේ තවත් කොටස්