එක් සුන්දර සවස් කාලයේ දී අපි ඩූසෙක් මහතාට Novotný lávka මත කතා කළා, වැල්ටාව ජනේලය යට බබළවන්නට විය. හිරු බැබළුණේය ... දිගු කලක් තිස්සේ ප්රශ්නවලට මට ප්රශ්න තිබුණා. මම පිළිතුරු බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා වෙනස් වූ අතර, හතර ගිවිසුම් වල නිර්දේශය මම සිහිපත් කළෙමි: කිසිදු උපකල්පනයක් නොකළ යුතුය.

ඔබ දුකෙන් සිටින විට, ඩුසෙක්ගේ රංගනයේදී දොන් මයිකල් රූයිස්ගේ පස්වන ගිවිසුම බැලීමට රඟහලට යන්න. ඔබ ඔබේම දෑසින් දකිනු ඇත, ඔබ ඔබේම කන්වලින් ඇසෙනු ඇත, ඔබ බොහෝ සෙයින් සිනාසෙනු ඇත. සමහර විට අප අප ගැන බැරෑරුම් ලෙස සලකන විට සහ “ශ්‍රේෂ් teachers ගුරුවරුන්” විසින් අප වෙත ඇති කර ඇති සියලු සත්‍යයන් විශ්වාස කරන විට මිනිසුන් කෙතරම් හාස්‍යජනකදැයි සිතා බලන්න. කුඩා කල සිටම හිස. සියලු උත්ප්‍රාසය හා අතිශයෝක්තිය යටතේ, පිරිසිදු ප්‍රීතිය, ආදරය සහ අවබෝධය ඔබ වෙත ගලා එයි. පිටත්ව යන ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ ප්‍රකාශයන්ට අනුව, ආලෝකය විහිදුවනු ලැබුවේ මා තුළ පමණක් නොවන බව මම කියමි.

ඔබගේ Soul K වැඩසටහනේ දී, ඔබ විවිධ පුද්ගලයන්ගේ අදහස්, ඉගැන්වීම්, හෝ ප්රතිකාර ක්රම සාමාන්යයෙන් වැඩිවේ. මෙම රැස්වීම්වලට ප්රධාන හේතුව කුමක්ද?
ආත්මය චෙක් ගුවන් විදුලි දැනටමත් බොහෝ කලකට පෙර ආරම්භ වන බව සංකල්පයක් වේ. මම විවෘත ඇස් හා අගතිය තොරව ලෝකයේ බලා, ඔවුන්ගේ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ හා වෙනත් ආවේගයන් හෝ බලපෑම් විවෘත කරන ජනතාව අමතයි. මේක තමයි ආදිපාදවරිය කේ.

වර්තමානයේ ජනයා තුළ එතරම් විශ්වාසයක් නැත, තමන් තුළ, පරමාදර්ශ හෝ දෙවියන් වහන්සේට ඇත්තේ මන්ද? එය සිදුවන්නේ කුමක්ද? මිනිසුන්ට ඇදහිල්ල සහ චරිතය යළි පිහිටුවන්නේ කෙසේද?
මම දන්නේ නැහැ ජනතාව ඇදහිල්ල කොතරම් හීන හෝ සිටි පිරිසක් තිබේ නම් නැහැ. එවැනි ප්රශ්නවලට මට පිළිතුරු දිය නොහැකිය. මන්ද, මිනිසුන්ට ඇති දේ මා නොදන්නා නිසාය. මම වටා කිහිප දෙනෙක් ගැන මට කතා කරන්න පුළුවන්. මම දැනගෙන සිටි සමීප පුද්ගලයන් කිහිපදෙනෙකු තුළ මම ගිලී ගියත්, ඔවුන් කුඩා හෝ ඇදහිල්ලක් තිබුනේ දැයි විමසා බැලීමට පටන් ගත්තේය. මා ළඟට යන්නේ කුමක්දැයි මා දන්නේ නැත. මම හිතන්නේ නැහැ මිනිස්සු විශ්වාසයක් ඕනෑ කියලා. ටෝල්ටේක් එවැනි විශේෂ ප්රවේශයක් ඇත. කිසිවෙකුටත් එය විශ්වාස කළ නොහැකි බව අප දන්නා සත්යය බව ඔවුන් පවසති. සත්යය ඇදහිල්ලේ පද්ධතියෙන් ස්වාධීන නොවේ. ඔබ ඇත්තටම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

අධ්යාත්මිකත්වය, අයිතීන්, සත්යය සහ ප්රේමය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ...
බොහෝ විට ධනාත්මක, සෘණ සහ ධනාත්මක දේවල් වැනි ඔවුන්ගේ සිතුවිලි තුලට ගමන් කරයි. කවුරු හරි ලොකු විශ්වාසයක් තියෙනවා නම් ඒක හොඳයි. යමෙක් කුඩා, හරිම නරකයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමා යථාර්ථය පිළිබඳව දැවැන්ත විශ්වාස ක්රමයකි. සූර්යයා ඇති බව, මේවා වලාකුළු, මේ අයයි. මෙම පද්ධතිය අතිශයින් බරින් අධිකය. ඒ නිසා මම පිළිතුරු නොදන්නේ කුමක් ද යන්න දන්නේ නැහැ. හුදෙක් සමාජීය වශයෙන් අපට මිනිසුන්ට අඩු විශ්වාසයක් ඇති බව පැවසිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, තමන් විවිධ විශ්වාසයන්, මෙම යථාර්ථය බව විශ්වාස පද්ධතියක් තුළ. මෙය සැබෑව බව ඔවුහු විශ්වාස කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, මස් අනුභව කිරීම, එය ඉතා ශක්තිමත් මානව විශ්වාසයකි. අනික් අතට සෑම පීඩනයක්ම ප්රති-පීඩනය ඇති කරයි. ඔහු තවමත් යමක් වෙනුවෙන් සටන් කරනවා ... යමෙකු කන්න අවශ්ය නම්, ඔහු එය අනුභව කරන්න. මිනිසා කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ පද්ධතියට ඉඩ දෙන්නට මට සිත්ගන්නා සුළුය.

ඔයාට ආදර්ශයක් තියෙනවාද?
ඔහු දැන් ප්‍රාග්හි ක්ලෙමන්ස් කියුබාවට පැමිණ සිටී. වහලෙන් වැටී කොඳු ඇට පෙළ කැඩුණු මිනිසෙක්. වෛද්‍යවරු ඔහුට කිව්වා ඔහු ආයෙත් කවදාවත් ඇවිදින්නේ නැහැ කියලා. ඔහු කිසි විටෙකත් ඔවුන්ව විශ්වාස කළේ නැත, ඔහුගේ විශ්වාසයන්ගේ බලයෙන් ඔහු සුවය ලැබූ අතර දැන් ඔවුන් ලොව පුරා සංචාරය කරන්නේ දේශන හා මිනිසුන්ට තමන් ගැනත් ඔවුන්ගේ හැකියාවන් ගැනත් විශ්වාස කිරීමට උගන්වයි. කියුබාව තම අසුනෙන් නැඟිට ඔහුගේ චිත්‍රපටය නැරඹීමෙන් පසු පිටව ගිය කාන්තාවක් ගැන කියයි. මිතුරියක් ඇයව නැවැත්වූ අතර, "ඔබේ කිහිලිකරු කොහෙද?" "ඔව්, මම නැහැ! මම ඇයව අතපසු නොකරමි! ”ඇය නිවසට පැමිණ, ඇගේ සැමියාගේ පළමු වාක්‍යය වූයේ“ ඔබේ කිහිලිකරු කොහේද? ”“ කාල්, සිතන්න, මම කිසිසේත් නොදනිමි. ”ස්වාමිපුරුෂයා:“ ඔබට පිස්සුද?! නව එකක් සඳහා වහාම වෛද්‍යවරයා වෙත යන්න! ”වෛද්‍යවරයා ඇය දෙස බලා,“ වහාම කිහිලිකරු! ”ඇය මාසයක් ඔවුන් සමඟ ගොස්, පසුව ඔවුන් අතහැර, දික්කසාද වූවාය, එය එසේ විය. එය එසේ ය. එක්කෝ ඔබ "මට කිහිලිකරු නැත" යැයි ඔබටම කියාගෙන ඔබ ඔවුන් නොමැතිව ඇවිදින්න. නැතහොත්, “සෑම කෙනෙක්ම එසේ පැවසුවහොත්, මම බොහෝ විට ඒවා තිබිය යුතුයි” කියා ඔබ ඔබටම කියා ගන්න, එවිට ඔවුන් මරණය දක්වා ඔබ සමඟ රැඳෙනු ඇත.
නමුත් ඔබේ පෙනුම තවමත් ඔබේ පවිත්රකරණය කළ හැකිය. ඒ වන තෙක් ඔබ කැස්සකට බල නොකරන කෙනෙකු හමුවනු ඇත. ඇය ඔබව ගෙන යනවා. යථාර්ථය ඔබේ සිතේ ස්වභාවය පිළිබිඹු කරයි.

ඔබ හොඳ මාර්ගයේ, මම ඔබ කියනවා ඔබ ගඟේ දකුණු ඉවුරේ ජීවත් වන බව. ඔයා කොහොමද එතනට ආවේ? කැඩුම් ලක්ෂයක් තිබුනාද?
මම ඕනෑම තැනක එල්ලා ඉන්නට උත්සාහ නොකරමි. එය හොඳ හෝ නරකදැයි මම තක්සේරු නොකරමි. මට විරාමයක් තිබුණේ නැහැ. සියල්ල සිදුවනුයේ බහුවිධ සංගීත මාලාවන් හරහාය. මට රසවත් පොතක් ලැබෙනු ඇත, එවිට තත්වයක් මතු වනු ඇත, රූපයක් දිස්වනු ඇත ... නෑ, මට ඛේදවාචකයක්, අසනීපයක්, හදිසියේ මා වෙත මාරු විය හැකි යමක් නැත.

ඔබ පොත් රාශියක් කියවා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උපුටා දක්වයි. පොත් සඳහා ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
පොතක් වෙත පැමිණේ. පොතෙහි තමන් තුළ ඇති සමහර උපකරණ ගැන පොතක සඳහන් වේ. මිනිසා තමන් විසින්ම සූදානම් කර ඇති දෙයක් පිළිබඳව අභ්යන්තර අවදි කිරීමක් ඇති විය හැකි අතර එය ප්රමාණවත් වාරිමාර්ගයක් නොතිබුනි. හදිසියේම, මෙම පොත යම් තත්වයක් නිර්මාණය කිරීමට හෝ එය සකස් කිරීමට උපකාර වන අතර, අත්දැකීම් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. පොත් හැම විටම මට රසවත් විය. නමුත් මම පොත් රාශියක් කියවා කියවා නැත්තෙමි. සෑම කෙනෙකුම කියවීමට මට බැඳීමට නොහැකි විය. ඊට පස්සේ මම මිනිසුන්ට දිගු කාලයක් පුරා සොයාගත් පොත් කිහිපයක් සොයාගත්තා. මෙම පොත මා හා කර්තෘ අතර අන්යෝන්ය කම්පනයකි. එය ඉතා හොඳයි.

චීන පොත ගැන ඔබ කොතරම් උනන්දුවක් දැක්වූවාද?
මම කැම්ප්බෙල් මහතාගේ කාර්යයට කැමතියි, ඔහුගේ ඉරණම විහිලු සහගත බව මම කැමතියි. ඔහු පැමිණියේ ගොවිපලකිනි. ඔහු තවමත් මස්, බිත්තර, කිරි ඇති අතර ඔහුගේ විද්‍යාත්මක අවංක භාවය පමණක් ඔහුගේ විශ්වාස පද්ධතියට හුරුවී ඇත. න්‍යායාත්මකව ඔහු නිර්මාංශවාදය විකාරයක් ලෙස සැලකුවේ ඔහු ලියන ආකාරයට ය. කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂණයේ ප්‍රති results ල කෙතරම් වැදගත් ද යත්, ඔහුගේ අදහස් වෙනස් කිරීමට ඔහුට සිදු විය. ඔහු නිර්මාංශ පවුලක උපත ලබා නිර්මාංශත්වය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා හැදී වැඩුනේ නම් එය වෙනස් වනු ඇත. කෙසේවෙතත්, ඔහු හැදී වැඩුණේ තමාට මස් සහ එම සත්ව මේද අනුභව කළ යුතු යැයි විශ්වාස කරමිනි. ඔහු අනෙක් පැත්තෙන් ඒ වෙත පැමිණීම විහිළුවක් වූ අතර මම එය භුක්ති විඳින්නෙමි. ඔහු වාර්තා කරන පර්යේෂණ හා අත්හදා බැලීම් ප්‍රමාණය ගැන මා පුදුමයට පත් විය. එළවළු මේද සත්ව මේද වෙනුවට ආදේශ කළ හැකි බව එයින් පැහැදිලිව පෙනේ. ඔහුගේ අධ්‍යයනයන් ද සිත්ගන්නා සුළුය, ඒවා දිගු කාලීනව, කාලානුක්‍රමිකව දන්නා අතර, ඔවුන් පවසන්නේ මිනිසුන්ගේ සෞඛ්‍යය වෙනුවෙන් සත්ව ප්‍රෝටීන පරිභෝජනය සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කළ යුතු බවයි… නමුත් මිනිසුන්ට තවමත් ඔවුන්ගේ ඔළුවල විශ්වාස පද්ධතියක් තිබේ. ඔවුන් කියනවා, "හරි, ඔහු අවුරුදු 27 ක් ඉගෙන ගන්නවා, නමුත් ඔහු කෙසේ හෝ වැරදියි." එය පුදුම සහගතය. මිනිස් මනස වසර ගණනාවක පර්යේෂණ මේසයෙන් සෝදා ගන්නේ කෙසේද. මට කුකුළා ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා.

මෙම පොතෙහි වඩාත්ම ප්රයෝජනවත් වන්නේ කුමන අදහසද?
මුළු පොත, චින්තනයේ බැඳීම්. ඔබ පුදුමයට පත් කරන අලුත් අදහසක් නැත. එහෙත්, එය බැඳී ඇති පරිදි තර්ක විතර්ක කිරීමට අවශ්ය වන අය තර්ක කරයි. වැදගත් වන්නේ ආහාරය වෙනස් කිරීම මගින් රුධිර වාහිනී හරහා ගමන් කළ හැකි බව කියවිය හැකි බවය. රුධිර වාහිනී ඇති විට ඔවුන් ශල්යකර්මයට යාමට සිදුවනු ඇත. මෙහිදී හදිසියේම එහි ධමනි වෙනස් කිරීමෙන් මිනිසුන්ගේ X-කිරණ පෙන්වයි. ඒක හොඳ ආරංචියක්. බොහෝ දෙනෙක් බෙහෙත් අනුභව කොට එය කපා ගැනීමට ඉඩ තිබේ. ඔවුන් එසේ කරන්නේ ඔවුන්ගේ හැසිරීමයි. කවුරුහරි ඉක්මනට වේගයෙන් ගමන් කරයි, යමෙකුගේ වේගය අඩුවේ.

ඔබේම ආකාරයේ ආහාරයක් නිතරම වෙනස් වේ. ඔබ දැන් කුමන අදියරයක සිටින අතර, ඔබ චීන අධ්යයනයකින් මූලධර්මයකට මඟ පෙන්වයිද?
වර්තමානයේ එය ශාක සම්භවයක් පමණි. මම අමු අමුවේ උනන්දුවක් දක්වන්නේ නැත, නැතහොත් පිසූ ආහාර නැත. මෙය සත්ත්ව ප්රෝටීන් භාවිතා නොවන ක්රමයකි. ආහාර සකස් කරන උපරිම උෂ්ණත්වය වන්නේ එන්සයිම් නිසා 42 ° C. මම මේ කතාවම අනුභව කරන්නේ නැහැ, නමුත් බොහෝ විට ඔව්.

ආහාර පහසුවෙන්ම පහසුවෙන් ලබාගත හැකි ආහාර වේ. අපෙන් බොහොමයක් අප අපගේ ආහාරවලට ආදරය නොලැබීම, අපගේ කාර්යය ගැන නොසතුටීම, ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීම සමඟ කටයුතු කරනවා. අවසානයේ මෙම රෝගය මෙම අපහසුතාවයන්ගෙන් ඇති වන අපහසුතාවයට හේතු වේ. ඔබට ඔබේ අදහස අනුව, ඔබේ ජීවිතයට ආලෝකය ලබා ගන්නේ කෙසේ ද?
සෑම පුද්ගලයෙකුටම ලබාගත හැකි එක් මාර්ගයක් වන්නේ, තනිවම තනිව සිටීමයි. සොබාදහමේ ඇති වීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබේ ජංගම දුරකථනය සහ පරිගණකය, එය තබා ගත යුතු දේවල් කල් තබා ගන්න. වනාන්තරයේ වතුරේ ජලය. නැත්නම් අඳුරට යන්න. ආලෝකය අඳුරු වේ. කිසිවක්, මිනිසෙකු පමණක් නොවේ. එය දුරකථනය නාද නොවේ, එය ඊමේල් නාද නොකර, ඒ නිසා දින කිහිපයක් සඳහා රැඳී සිටීම හොඳයි. ඔබ ඔබේම හිසෙහි සිතුවිලි සංසන්දනය කරන්න.

රෝගය අඩු වීම වෙනුවට රෝගය වැඩිවන්නේ මන්ද? බාහිර කටයුතුවලදී ඔබට හේතුව කුමක්ද? ආහාර ගැනීම, ජීවන රටාව හෝ මිනිසුන්ගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් පවා?
එය බාහිර හා අභ්යන්තර යන දෙකම එකට වෙන් කිරීම අපහසුය. මම දන්නේ නැහැ හුඟක් අය ඉන්නවාද කියලා. මීට කලකට පෙර, රුධිරයේ නිර්දේශිත කොලෙස්ටරෝල් මට්ටම වෙනස් වී, පසුව රෝගාතුර විය. මම දන්නේ නැහැ, මම දන්නේ නැහැ, මම විභාගයක් සඳහා යන්නේ නැහැ. එහෙත්, මහා බලවතෙකුගේ සිතිවිලි, මනස ඇති බව මම දනිමි. ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ලෙඩ වූ නිසා බොහෝ දෙනෙක් අසනීප වී සිටින බව ඔවුන් කියති. ජීවියාගේ ක්රියාකාරීත්වය ගැන අන්තර් ක්රියා කිරීම ගැන. යමෙකු වෙනස් ආකාරයෙන් සිතීම ආරම්භ වී ඇත්නම්, එසේ නොවුවහොත්, ජාන අපගේ සෞඛ්යයට වැඩ කිරීමට පටන් ගනී.

ඇයි මිනිස්සු ආබාධිත උදව් කර ඇති අතර, ඔබ මෙම සංගමයේ Rolnička සඳහා නත්තල් සවස විශේෂාංග කරන විට එය යිනෑන්ස් සතුටු ඉන්නේ?
අපි හැම විටම රඟපෑමෙන් පිරිමි ළමයින් සමඟ රඟපාන්නෙමු. හේතුවක් නැත. ඒ නිසයි

[hr]
කර්තෘ: බී. Neoralová, එන්. Chvojková