නළුවෙකු, ගීත රංගන ශිල්පියෙකු හා රංගන ශිල්පීය කාර්ය සාධක හතරක ගිවිසුම් වල නළුවා. හෙලෝ.

හෙලෝ.

ඔබ දැනටමත් 10 හතර ගිවිසුම් ක්රියාත්මක කරයි. මෙම නීචනාත්මක හතර ගිවිසුම් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම එය පැරණි ටෝල්ටේක් සිටුවද, කිසිදු උල්පත් ආරක්ෂා වී තිබේද?

ටොල්ටෙක්ස් නොපවතින බව හෝ ලුයිස් එය සෑදූ බව මා අසා ඇති නිසා මම ඒ ගැන විශේෂයෙන් උනන්දු නොවෙමි. සමහර විට වික්ටර් සැන්චස් සහ කාලෝස් කැස්ටැනෙඩා එය සෑදී ඇත. පුරාවෘත්තීය ටොල්ටෙක්ස් නිර්මාණය කිරීම ලේඛකයන් කිහිප දෙනෙකුගේ කුමන්ත්‍රණයක් විය හැකි බවට. එහෙත්, ඇට්ලන්ටිස් හි ගෝත්‍රයක් ලෙස ඔබට ටොල්ටෙක්වරු සිටිති, ඔවුන් එවැනි රණශූරයන් ලෙස විස්තර කෙරේ. ඔබ මෙක්සිකෝවට පැමිණ මෙක්සිකෝ නගරයේ ශිෂ්ටාචාර කෞතුකාගාරයට යන විට මෙම වචනය භාවිතා වේ, එවිට ඔබට එහි ටොල්ටෙක් දෙපාර්තමේන්තුව හමුවනු ඇත. ටොල්ටෙක්ගේ ප්‍රතිමා තිබේ. ඔල්මෙක්ස් දෙපාර්තමේන්තුව මෙන්ම මායාවරුන් ද ටොල්ටෙක්වරුන්ගේ දෙපාර්තමේන්තුව වේ. ඒ නිසා මම හිතුවා ඒවා බොහෝ විට පවතිනවා කියලා. ඊටපස්සේ අපි ටොතියුවාකාන් හි මීකා පීටර්ස් සමඟ 20 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් බැලීමට යද්දී ටොල්ටෙක්වරු අපිව බලාගත්තා. ඔවුන් තමන්ව හැඳින්වූයේ ටොල්ටෙක්වරුන් ලෙසයි. ඔවුන් ටොල්ටෙක් සම්ප්‍රදායට දායක විය. රිකාඩෝ ගෝරිල්ලාට කතා කළ අතර ඔහුගේ සහෝදර කැනිලා අපිව එහේ බලාගත්තා. ඔවුන්ගේ මුළු පවුලම එහි සිටිනු අපි දුටුවෙමු. ඔවුන් සියල්ලෝම පැවසුවේ ඔවුන් ටොල්ටෙක් පවුල් බවයි. කෙසේ හෝ අපි විශ්වාස කළේ ඒවා බොහෝ විට පවතින බවයි.

සැබැවින්ම ටෝල්ටේස් ගැන වැදගත් නැත. විද්යාඥයන් පවා ඒක ඇත්තටම වෙනම සංස්කෘතියක් වූ හෝ එය ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ විසින් නිර්මාණය හුදෙක් මිථ්යාව, පරම පරිපූර්ණ ජාතියක් ලෙස සැලකේ සිටි කරනවාද යන්න සාකච්ඡාවට බඳුන්වී තිබෙනවා. බේරිලා තියෙන දේ මොකක්ද ඔයා කතා කරන්නේ ...

... මට ඔයාට තවම රිද්දන්න පුළුවන්ද? ඔහු, මිගෙල් ලුස්, එය වෙනස් ලෙස විස්තර කරයි. ඔහු කියයි ටෝල්ටෙක් ආත්මයේ තත්වයයි. ඔහු කිසිම ජාතියකට, ජාතියකට හෝ වෙනත් ඕනෑම ගෝත්රයක් වශයෙන් එය විස්තර කරන්නේ නැත. ඔහු එම තනතුර භාවිතා කරයි ටෝල්ටෙක් ස්වභාව ධර්මයේ ස්වභාවයක්, විඥාන රාජ්යය - සංසර්ගීය සවිඥානකත්වය, එය ඔහු වෙනුවෙන් වේ toltévíví. මෙය තරමක් වෙනස් සංකල්පයකි.

ඔබ එම ප්රතිමා මතක් වන බව මට ඒ දේ, ඔවුන් සඳහා සංරක්ෂණය කරන විට හෝ ඔවුන් හේතු දේ, ඒ නිසා ඒ වෙනුවට ඔවුන් විට දාර්ශනිකයන් වඩා සටන්කරුවන් බව යෝජනා කරනවා.

මම දන්නේ නැහැ. එම මූර්ති ...

රණශූර සිතුවම්, රණශූරයන් සමඟ සහන සංරක්ෂණය කර ඇත. මිනිස් හදවත් ගිල ගන්නා රාජාලීන් හෝ ජගුවර් ඇත. ටොල්ටෙක් සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය කුමක්ද?

නමුත් මේවා සංකේත වේ. මෙය විශාල වරදවා වටහා ගැනීමකි. මනසෙහි වරදවා වටහා ගැනීම හරියටම සංක්ෂිප්තයක් බවට පත් කරයි. මේවා රසායන සංකේත වේ. ඇල්කෙමියෙහි සර්පයෙකු අනුභව කරන සර්පයෙකුගේ සංකේතයක් ඇත. එය මෙක්සිකානු ධජයේ පවා ඇත. වික්ටර් සැන්චස් ඉතා විස්තරාත්මකව ලියන ටොල්ටෙක් සංකල්පයෙන් පසුව ඇති වූ වෙනස එයයි. ටොල්ටෙක්වරු සමගිය හා ද්විත්ව භාවය එක්සත් කිරීමේ ප්‍රවීණයන් බව ඔහු ලියයි. ඔවුන් එම පදය භාවිතා කළහ ත්රිවිධ ආගාධය, එයින් අදහස් වන්නේ එය එක් ලක්ෂ්‍යයකින් එන ද්විත්ව භාවයක් වන අතර මුල් එක් කරුණක් ගැන දැනුවත්ව සිටීමයි. ප්‍රධාන සංකේතය පිහාටු සහිත සර්පයෙකු වන්නේ එබැවිනි - කෙට්සාල්කෝට්ල්, එය පියාඹන සර්පයෙකු වන අතර එහි සිටගෙන සිටියි. පේරු හි විශාල පිරමිඩ, වෙනත් ගොඩනැගිලි තිබේ.

කොහොම උනත්, හැමෝම ඔයාට වෙන දෙයක් කියන්නම්. ඔබ මැකු පික්සු යනු කුමක් ද යන්න පිළිබඳව කතා කිරීමට පටන්ගනී. දැන් ඔබ ඉදිරියෙහි සිටින අතර, ඔබට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැති බව අවබෝධ කර ගන්න කෙනෙක් ඔහු යමක් කියන්නට පටන් ගත්තේය - එය කුමක්ද සහ එය කෙසේද. මම දැනටමත් ඔවුන් සමඟ මෙහි ඇති සියලුම ලෝකයන් සහ වර්ගයන් සහ පිටසක්වළ ජාතීන් පිළිබඳ බොහෝ න්‍යායන් කියවා ඇත්තෙමි. (පිටත?) අවකාශය. නමුත් ඉතිහාසයේ සාක්ෂි හෝ කවුරුන් සොයාගත්තේද යන්න පිළිබඳ සාක්ෂි ගැන මා උනන්දු වන්නේ නැත. එබැවින් එය මගේ සමහර ක්ෂේත්‍ර නොවේ. ඔබට මනාව පවසන වෙනත් විශේෂ experts යන් සිටින බව නිසැකය.

පරිභෝජනවාදී ජීවන රටාවන් විවේචනය කරන අධ්‍යාත්මික ජීවිතය නැවත පැමිණීම හා දූවිලි දැමීම පිළිබඳ ඔබේ මතය ගැන ද මම උනන්දු වෙමි… අයදුම්කරු සැබවින්ම විශාල මුදලක් වැය කරන්නේ ඇයි සහ එය ව්‍යාපාරයක් නොවන්නේ ඇයි?

මම දන්නේ නැහැ. මම කාටවත් කාටවත් දුන්නේ නැහැ.

ජනප්‍රිය චෙක් ගුප්ත විද්‍යා Ed එඩ්වාඩ් ටොමේ මෙසේ පැවසීය. “ලෝකයේ කිසිම වස්තුවක සදාකාලික සතුටක් නැත. එය අප තුළ ය. ඉතින් ඇත්ත වශයෙන්ම අප තුළ සිටින විට මුදල් වියදම් වන බොහෝ ශිල්පීය ක්‍රම සොයන්නේ ඇයි?

එවැනි මුදල් ගෙවන සහ පදින්නන්ගෙන් ඔබ ඇසිය යුතුයි… මට ඒ ගැන කිසිම අදහසක් නැහැ. මම එය සංවිධානය කරන්නේ නැහැ, මම එවැනි පා .මාලා වලට යන්නේ නැහැ. ඔයා දන්නවනේ, මම වෙනස් යථාර්ථයක ඉන්නේ. :)

ඔබ තුළ ඇති දෙයට වඩාත්ම path ජු මාර්ගයට සම්බන්ධ යථාර්ථයේ ඔබ සිටින බව ඔබට පැවසිය හැකිද?

මම දන්නේ නැහැ එය වඩාත් සෘජු නම්, නමුත් ඔබ මට පවසන දෙය සහ ඔබ මට පවසන දෙය - ඇයි යමක් සඳහා යම් මුදලක් ලබා දෙන්නේ මන්ද? - මම දන්නේ නැහැ. බොහෝ විට ඔවුන් කැමති නිසා ...

සමහරවිට ඔවුන් ව්යාකූලත්වයට හා කනස්සල්ලට පත්වන හැටි පෙනෙන්නට ඇති බැවිනි ...

ඔවුන් කාර් මිලදී ගන්නේ කුමක් සඳහාද? ජංගම දුරකථන මොනවාද? ඔවුන් එය මිලදී ගන්නේ ඇයි? ඔවුන් කිසියම් දෙයක් මිලට ගන්නේ ඇයි? මිනිසුන් කිසිසේත් මුදල් ඉතිරි කරන්නේ ඇයි? සියල්ලට පසු, අපට එකකට පසු තවත් ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට හැකි නමුත් අපට කිසිවක් ලබා ගත නොහැක. ඔවුන්ට බොහෝ විට අවශ්‍යතාවයක් ඇත. ඔවුන්ට බොහෝ විට අවශ්‍යතාවයක් ඇත, ඔවුන් බොහෝ විට එහි යති, ඔවුන් බොහෝ විට එයට කැමති වනු ඇත. ඔවුන් සතුව මුදල් තිබේ නම්, ඔවුන් බොහෝ විට ඒ සඳහා ගෙවනු ඇත.

අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මෙතරම් ව්‍යාකූල බවක් දැනෙන්නේ ඇයි? නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් විශාල අවුල් ජාලයක ජීවත් වන්නේ ඇයි? ඔවුන් මෙතරම් කනස්සල්ලට පත්ව සිටින්නේ ඇයි?

මම කියන මේ පැය දෙකේ කාර්ය සාධනය ගැන මම සෙල්ලම් කරනවා පස්වැනි ගිවිසුම. ඒ නිසා මම ඔබට මෙතරම් ඉක්මනින් මෙහි නොකියමි. ටොල්ටෙක්ස් හි මූලික සංකල්පය නම්, ඔබ යම් පරිණත චලනයක් - මේරීම (ඔබම) ඉදිරියට යන විට, ඔබ මූලික ගුවන් යානා තුනකින් ගමන් කරයි. ඔබ මෙම අවකාශයට ඇතුළු වූ විට - මේ ලෝකය - එබැවින් ඔබ ඉපදුණු චින්තන පද්ධතිය මගින් ඔබව ග්‍රහණය කරගනු ලැබේ. ඔබ මෙහි උපත ලැබූ විට, ඔබ චෙක් වනු ඇත. ඔබ වැසි වනාන්තරයේ උපත ලබන විට එය තරමක් වෙනස් චින්තන ක්‍රමයක් වනු ඇත. ටොල්ටෙක්වරු පවසන්නේ උපත ලැබූ දේවත්වය - ශුක්‍රාණු, බිත්තර, දිව්‍යමය වැඩ, සෑම දෙයක්ම තනිවම හා ස්වයංක්‍රීයව සිදුවන බවයි - ස්වභාවිකව හා ස්වයංසිද්ධව. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබට පවා වැටහෙන්නේ නැත. අපට එය නිවැරදිව විස්තර කිරීමට පවා නොහැකි අතර, එය සිදු වන අතර මිනිසා ඉස්මතු වේ. ටොල්ටෙක්වරු පවසන්නේ මෙය දේවත්වය බවයි; දේවත්වය ක්‍රියාත්මක වන්නේ එලෙසයි. තවද මෙම දේවතාවිය අභ්‍යවකාශයට උපත ලබා මිනිස් ස්වරූපයක් ගනී. ඔවුන් මනුෂ්‍යයන් වීමට ඉගෙන ගන්නවා. ඔවුන් භාෂාව, දේශීය සිරිත් විරිත්, සම්ප්‍රදායන් යනාදිය ඉගෙන ගනී. ඔබ ඔවුන් සොයාගත් පළමු සිහිනය එයයි. වින්දිතයාගේ සිහිනය මෙයයි. ඔබ ඇතුළු වන චින්තන පද්ධතිවල ගොදුරක් බවට ඔබ පත්වනු ඇත (ඔබ ඉපදෙනු ඇත). ඔබ කතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නවා, භාෂාව කතා කරනවා, සිතීමට ඉගෙන ගන්න. ඔබ සිතීමට ඉගෙන ගන්නා බව නොදැන, ඔබ සිතීමට ඉගෙන ගනු ඇත. මෙය සැබවින්ම විශාලතම උපක්‍රම වලින් එකක් වන අතර බොහෝ මිනිසුන් ව්‍යාකූල වීමට හේතුව මෙයයි. ඔවුන් එය නොදන්නා නිසා නිශ්චිත ලෙස සිතීමට ඉගෙනීම ඔවුන් සිතන ආකාරයට ඔවුන් භාවිතා කරන ආකාරය තමන් සිතන්නේ නැහැ, එයට ඔවුන්ගේ පැවැත්මට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. එය මෝහනයක ස්වරූපයකි. නමුත් මෙය අපේ ශිෂ් ization ාචාරයට ස්වාභාවික ක්‍රමයකි, එය සිදු වන්නේ එලෙසය. ඔයා බබාව අල්ලගන්න. ඔබ ඔහුව පාසලකට ඇතුළත් කළ අතර, ඉතිහාසය සහ වසර 10 කින් වෙනස් වන සහ වසර 15 කින් වෙනස් වන සහ වසර 20 කින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වන තොරතුරු රාශියක් ඔහුට කියන්න… නමුත් ඔබ ඔහුට එය උගන්වන්න. දැන් ඔබ එය අත්හදා බැලූ විට එයින් ලකුණු ලබා ගනී - එය මනාව ප්‍රගුණ කරන අතර ඔබ සත්වයා යම් නිශ්චිත අවකාශයකට මනාව ඇද ගනී, එය පදනම් වන්නේ ඔබ ඔබේ පුද්ගලික බලය යටත් කර ගැනීම මතය. ඔබ ඔබේ පුද්ගලික බලය අත්හරියි, මන්ද සෑම විටම ඔබට වඩා බලවත් කෙනෙකු සිටින බැවිනි - වඩා දක්ෂයි. එය ගුරුවරයෙක්, උපදේශකයෙක් හෝ ගුරු කෙනෙක් හෝ නීති lawyer යෙක් හෝ වෛද්‍යවරයෙක්. කවුරුහරි ඔබට වඩා දක්ෂයි, ඔහු ඔබව තීරණය කරයි. ඔබ සැබවින්ම නොදන්නා නිසා එය ඔබ සමඟ වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු සැබවින්ම ඔබට කියනු ඇත. ඔබට තීරණය කළ නොහැක, එය උසාවිය දක්වා. නැතහොත් වෛද්‍යවරයා තීරණය කරනු ඇත - එය ඔබ සමඟ කෙසේ වනු ඇත්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ යම් ආකාරයක විවිධාකාර බලපෑම් වලින් පෙළෙන අතර බොහෝ මිනිසුන් පැමිණීමට හේතු වන අතර, වැඩි වැඩියෙන් කණගාටුදායක වන අතර තවමත් ගුරු හෝ ගුරුවරයෙකු හෝ පිටත යමක් සොයමින් සිටී… ඒ මාර්ගයෙන්ම අදහස් කරන්නේ මාර්ගයයි. මෙය දෙවන පියවරයි, ඔබ දෙවන සිහිනයක සිටින විට, ඔවුන් රණශූර සිහිනයක් ලෙස හඳුන්වන නමුත් අභ්‍යන්තර රණශූරයෙකි. ටොල්ටෙක්වරුන්ගේ සටනේ ගැටලුව වන්නේ ඔවුන් එය අවධාරණය කරන බැවිනි ටොල්ටේක් සටන්කරුවෙකු තමා සමග සටන් කරයි - තමා තුළම ඉගැන්වූ අය සමඟ - ඔහු පිළිගත් (කුඩා කාලයේ) සහ ඔහු විශ්වාස කළ පැරණි චින්තන ක්‍රම සමඟ. ටොල්ටෙක් රණශූරයා දැනුවත්වම ඔහු තමා විසින්ම අනුගමනය කර ඇති චින්තන ක්‍රම ඔහුට සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් වේද යන්න පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගනී. ඔවුන් ඔහුට යහපතක් කරන්නේ නම්, ඔවුන් ඔහුව පටලවා නොගන්නේ නම්. ඒවා විනාශකාරී හෝ නිර්මාණශීලීද? ඒවා විනාශකාරීද? ඔහු ඒ ගැන පර්යේෂණ කරන්න පටන් ගන්නවා. ඔහු තමාටම කියා ගැනීමට පටන් ගනී, මම මෙම මතය විශ්වාස කරන්නේ නම්, එසේනම් මට හේතුව කුමක්ද? සමහර අය නරක යැයි මට පෙනේ. එවිට මම පෘථිවියේ සිටින ඕනෑම කණ්ඩායමකට කැමති නැත, මන්ද මම මෙම කණ්ඩායම (මා සිටින) විශ්වාස කළ නිසාය. එක්කෝ (ඒවා) මම ඔවුන්ට ඒත්තු ගන්වන්නෙමි (ඔවුන්) නරක ලෙස සිතන බව (මට තිබේ) සත්යය) හෝ මට ඔවුන් සමඟ සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. දැන් ලෝකය මේ සුන්දර වත්මන් තත්වයේ සිටී. ටොල්ටෙක් රණශූරයා මෙම සටන ඇතුළත සිදු කරයි. ඔහු රණශූරයාගේ සිහිනය වන මෙම අදියර හරහා යාමට උත්සාහ කරයි. ගිවිසුම් හතර ගැන මෙයයි. ගිවිසුම් හතරේ ආධාරයෙන් රණශූරයා තම වි ness ානයේ අභ්‍යන්තර තත්වය පරිවර්තනය කර සාමකාමී අවකාශයකට ඇතුළු වීමට උත්සාහ කරයි. එය ව්‍යාජ උපකල්පන ඉවත් කර හදවතේ අවකාශයට ඇතුළු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය දෙවන ජීවියාගේ අභ්‍යන්තරය ආමන්ත්‍රණය කරයි. ඔහු යමෙකු සමඟ කතා කරන විට, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම කතා කරන්නේ ඔහුගේ හදවතට (ඔහුගේ මනසට නොවේ) මිස ඔහුගේ ඉදිකිරීම් වලට නොවේ, මන්ද මිනිසුන් එහි එකඟ නොවන බැවිනි. මිනිස්සු වාද කරනවා. එහිදී මිනිසුන් කොතරම් වාද විවාද කරන්නේද යත්, මිනිසුන් චිත්‍රාගාරයෙන් (සජීවී රූපවාහිනියෙන්) පිටව යති. ඉස්ලාම් දහම පිළිබඳ විශේෂ experts යන් දෙදෙනෙකු සමඟ චිත්‍රාගාරයෙන් පිටව ගිය කර්තෘ මාර්ටිනා කොචීනෝවාට මෙය සිදුවිය. එහිදී ඔවුන් කොතරම් රණ්ඩු දබර කළාද කියනවා නම් දෙදෙනා යන්න ගියා. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් පිටව ගියේ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි වලට යටත් වී ඔවුන්ගේ හදවත් - ඔවුන්ගේ දේවත්වය ගැන අමතක වී ඇති බව ඔවුන් නොදැන සිටි බැවිනි. ටොල්ටෙක් මාර්ගය නම් ඔබ හෘද වි .ානය පවත්වා ගැනීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට පෘථිවියේ සිටින කිසිවෙකුගෙන් වෙන්වීමට නොහැකි බවයි, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ (අප) සම්බන්ධයි. ඔබේ හුස්ම, හුස්ම ගැනීම, අවකාශය, රුධිරය යනාදිය සමඟ ඔබ දෙවන අදියර හරහා යන විට එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ දැනටමත් බාහිර ගුරුවරුන් අතහැර යන බවයි. ඔබ එම බාහිර ගුරු වරුන් අතහැර යයි - ඔබව වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් වෙන් කරන ඉතා සංකීර්ණ දේවල් ඔබට පවසන සමහර අධ්‍යාත්මික දක්ෂ පුද්ගලයින්. අධ්‍යාත්මික ප්‍රවාහයන් එකිනෙකා අතර සටන් කර බොරුවකට එකිනෙකාට දොස් පවරති. එය හදිසියේම අමුතු දෙයක් බව ඔබට පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හදවතේ මාවත අනුගමනය කරන පුද්ගලයින් එකිනෙකා මරා දමනු ඇත. එය ක්‍රියා නොකරයි. මෙන්න ඔබ තෙවන මට්ටමට (තුන්වන සිහිනය) ඇතුල් කරන්න. ටොල්ටෙක්වරු ස්වාමියාගේ සිහිනය ලෙස හඳුන්වන්නේ එයයි. මම එය හඳුන්වන්නේ එයයි නිමක් නැති විඥානයකින් සිහිනයක්. මම එය වැඩි වැඩියෙන් කැමතියි. මගේ පොතෙහි ඇනෙටා මෝර්ගානා භාවිතා කරන යෙදුම මම භාවිතා කරමි මට මැරෙන්න සිද්ධ වුණා. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයේ වි ness ානයකට හා පැවැත්මකට ඇතුළු වන බවයි. එවිට ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අවකාශයක සිටිනු ඇත, එහිදී ඔබ වෙනත් ස්වරූපයන් පරිණත වන විට නිරීක්ෂණය කරයි - ඔවුන් ඉගෙන ගන්නා ආකාරය (ඔබම වීමට).

අවසානයට කථා කරන්න. ඔබ වර්තමානයේ පාට බොසවී ඇත. එය ජනවාරි (2015) - ශීත ඍතුව නොවේ ද?

මම කියන්නම් ඩැනියෙලෝ, ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම මනසින් කියලා. ඔබ හොෆ් ගැන, ලන්දේසීන් ගැන ඔබ කියවූවද?

මම ඔයාට ගොඩක් දේවල් කියෙව්වා ...

හොෆ් මේ දැන් ක්රියාත්මක වෙලා ...

... ආහාර සමග පෝෂණය කරන්න.

ඔව්, එය විලියම් පොල්කිවෝවික්ගේ චිත්රපටය විය. ඊයේ ඔහු රඟපෑවේය.

හුදෙකලා යන්න සහ සීතලක් දැනෙන්නේ නැහැ. එය මනසෙහි මනසක්ද?

එය මනසේ රාජ්ය, නමුත් එය එතරම් මනසේ රාජ්ය නැහැ, වැනි ... ඔබ මනස ඇතුළු විය හැකි නිසා (එය වෙනස්), ඔබ ඔවුන්ගේ චින්තනය නිර්මාණය කරන එය ඇතුළු විය හැකිය. එය ඉතා සුවිශේෂී පියවරකි. මම අඳුරේ වාඩි දෙකක ඉන්නවා, එහෙනම් ...

… දේදුන්න බෝතලයකින් ජලය වෙනස් කළ හැකිය.

නමුත් ජලය සාමාන්‍ය වීදුරුවකට වෙනස් කළ හැකිය. එය වෙනස් කළ හැක්කේ චින්තනයේ ශක්තියෙන් පමණි - එය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් පමණි. මාර්ගය වන විට, මෙය විශාලතම ගැටළුවකි - ජලය. එය වෙනම මාතෘකාවක් වනු ඇත. ඊළඟ වතාවේ ඒ ගැන.

එහෙනම් ඇයි දේදුම්බල් බෝතලයක් පාවිච්චි කරන්නේ?

මට මෙතන තෑග්ගක් ලැබුණා. මෙම බෝතලය අපට ලබා දුන්නේ චොමුටොව් අසල මොන්ටිසෝරි පාසලේ ළමුන් විසිනි. එහිදී ඔවුන් මට දුන් සාකච්ඡාවකදී.

එයින් ජලය වඩා හොඳද?

එහි ජලය වෙනස් ය. ඔබ නළ ජලය ටික වේලාවක් එහි තැබුවහොත්, එය අනිවාර්යයෙන්ම වෙනස් රසයකින් යුක්ත වේ. ඔබ (පාට පාට) බෝතලයක් හෝ ටැප් එකෙන් කෙළින්ම වත් කරන විට, ඔවුන් දෙදෙනාම එකිනෙකට වෙනස් රසයක් දක්වයි. සමහර විට එය මට පෙනේ. ටොල්ටෙක්වරුන් සඳහා, සිහින දැකීම සහ යථාර්ථය අතර වෙනසක් නැත. ඔවුන් එය කියා සිටියි අපි සිහින දකිනවා. මම මෙය අවධාරණය කිරීමට කැමතියි. අප ඉපදුණු කිසියම් පද්ධතියක ගොදුරු බවට අප විශ්වාස කරන්නේ නම් - අපි අවාසනාවන්ත වෙමු. මිනිසුන් වටා, ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කරන අතර අපි එය කෙසේ හෝ මෙහි කරකවන අතර, අපට කෙසේ හෝ වඩා හොඳින් ජීවත් වීමට නම්, අපි අවම වශයෙන් මෝටර් රථය හෝ නිවස මිලදී ගන්නෙමු. නැතහොත් එම අභ්‍යන්තර අවකාශයට ඇතුළු වී අභ්‍යන්තර දැනුමට යා හැකි අවස්ථාව අපට තිබේ. මෙය ඔබ නිර්මාණ අවකාශයක් ලෙස අවකාශයට ඇතුළු වන ආකාරයයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ඔබ තවමත් එම පුද්ගලයා අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් වැළකී සිටින්නේ නැත (ඔබේම බැල්මකින්). ඔබ පුද්ගලයන් දස දෙනෙකු සිටින පුද්ගලයෙකු ගැන කතා කරන විට, දස දෙනෙකු ඔබට තරමක් වෙනස් කතාවක් කියනු ඇත.

ඉතින් ඔබ එම අභ්යන්තර අවකාශය ඇතුලට එයි ...

… මැවීමේ අභ්‍යන්තර අවකාශය. අප අසාමාන්‍ය නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයන් ඇති අය ලෙස අප පිළිගන්නේ නැත්නම්… අප නොදැනුවත්වම සිහිසුන්ව නිර්මාණය කර අප නොදැනුවත්වම නිර්මාණය කරන ව්‍යාකූල ලෝකයක ගමන් කරන ඉන්ද්‍රජාලිකයන් බව. අප එය නොදැනුවත්ව කරන නිසා, එය අත නොතබන අතර, ලෝකය ඇත්ත වශයෙන්ම ලෝකය කෙතරම් නරකද යන්න පිළිබඳව අපට බොහෝ සාක්ෂි තිබේ. එය, වඩාත්ම වැදගත් දෙය යැයි මම සිතමි. එම අභ්‍යන්තර සාමයේ අවකාශයට ඇතුළු වී මෙම විශ්වය පරිණත වන ආකාරය දැක ගැනීමට හැකිවීම. දැන් එය ඉතා ඉක්මණින් විස්තර කිරීම මට අපහසුය, මන්ද කාලය සීමිත බැවින් දැන් අපට සිත්ගන්නා සුළු දෙයකට පිවිසිය හැකිය.

ඊළඟ වතාවේ. :)

රිචඩ් බැච්ගේ අන්තිම ග්‍රන්ථවලින් එකක් නම් මේරි හි මෝහනය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම (ස්ථිර) මෝහනය පිළිබඳ අප ජීවත් වන ආකාරය ගැන ය. ටොල්ටෙක් පියවර නම් ඔබ මෝහනය දකින බවයි (ඔබට අනුකෘතිය පෙනේ). ඔබ ඔබේ දරුවන්ට යමක් පැවසූ විට එය එක්තරා ආකාරයක උමතුවක් බව ඔබට වැටහේ. එය නැවත නැවතත් පුනරාවර්තනය කිරීමෙන් එය පිරිසිදු මෝහනාත්මක මට්ටමක් ඇත. එවිට මිනිසුන් එක්තරා ආකාරයක ජීවිතයකට හුරුවෙති. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් පාසැලේ වාඩි වී සිටින බවත් ඔවුන් එය භුක්ති විඳින්නේ නැති බවත් ඔවුන් පුරුදු වී සිටිති. ඔවුන් එය තේරුම් නොගැනීමට පුරුදු වී සිටිති. ඔවුන් විනාඩි 45 ක් පවතින පාඩමට පුරුදු වී සිටිති. ඔබ එය රසවත් වීමට පටන් ගත් වහාම අවසන් වේ.

අපි අවසානයි ...

... ඔයා ඒක කරන්නෙ නැත්නම් මම ඒ ගැන සැලකිලිමත් නෑ.

අපි ඒක වෙඩි තියනවා.

ඔයා ඒක වෙඩි තියනවා නම් මට තේරෙන්නේ නැහැ. මම ඔබට එය ප්රධාන වශයෙන් කියමි.

නමුත් දැන් ඔබ එය සබයට කියනවා.

ඒකට කමක් නැහැ. ඔබට අවශ්‍ය දේ එය සමඟ කරන්න.

ස්තුතියි. ආයුබෝවන්. :)