සෝවියට් සංගමය තුළ ජ්යෝති gy ශාස්ත්රය වෙනත් ඕනෑම ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් මෙන් තහනම් කරන ලදී. පුද්ගලික භාවිතයන් බලධාරීන් විසින් තුරන් කළ නොහැකි නමුත් වාරණය දැඩි ලෙස පාලනය කළේ නොස්ට්‍රාඩමස්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ක්වාට්‍රේන් ඇතුළු ජ්‍යොතිෂයේ කිසිවක් ප්‍රකාශයට පත් නොකිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් විද්‍යා scientists යන් අතර පවා ජ්‍යෝති gy ශාස්ත්‍රයට විද්‍යාත්මක පදනමක් ලබා දීමට සමත් වූ එක් දක්ෂ පර්යේෂකයෙක් සිටියේය.

සූර්ය නමස්කාරය Čiževskij

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලියොනිඩොවිච් චිෂෙව්ස්කි මානව, භූමිෂ් and හා කොස්මික් ක්‍රියාවලීන්ගේ එකමුතුව මත පදනම්ව නව දර්ශනයක් නිර්මාණය කළ ශ්‍රේෂ් greatest තම රුසියානු කොස්මිස්ට්වාදියෙකු ලෙස සැලකේ. ඊට අමතරව ඔහු සමකාලීන ජ්‍යොතිෂය ලෙස හැඳින්වූ දේ සමඟ කටයුතු කළේය.

ඔහු උපත ලැබුවේ 1897 දීය. තාරකා විද්‍යාව ඔහුගේ දරුවන්ගේ නාට්‍යවල විශේෂ ස්ථානයක් ගත්තේය. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී කැමිලෝ ෆ්ලමරියන් යන නම ඉතා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර ඔහු තාරකා විද්‍යාව ජනප්‍රිය කිරීමට දායක විය.

අනාගත විද්‍යා ist චිෂෙව්ස්කි ඔහුගේ පොත් කියවූ අතර ඔහුට වයස අවුරුදු දහයක් වන විට ක්ලයින්, ෆ්ලැමරියන් සහ තවත් අය විසින් ජනප්‍රිය කොස්මෝග්‍රැෆි නමින් පොතක් ලිවීය. ඔහු තාරකා විද්‍යාත්මක නිරීක්ෂණවලට ද සම්බන්ධ වූ බව පැහැදිලිය, එබැවින් දුරේක්ෂ ඔවුන්ගේ නිවසේ දර්ශනය විය.

ඔහු 1915 දී මොස්කව් පුරාවිද්‍යා ආයතනයේ අසාමාන්‍ය ශිෂ්‍යයෙකු වූ විට සූර්යයාගේ මතුපිට චිත්‍ර ඇඳීමට ඉගෙන ගත්තේය. "මම සූර්යයා වෙත හැරී ඇත්තේ මන්දැයි මට කියන්න" පසුව ඔහු ලිවීය"එහෙත්, මගේ ශිෂ්ය ඉගැන්වීම තවමත් මානසික පෝෂණය, විශේෂයෙන් ඓතිහාසික හා පුරාවිද්යා විද්යාවන් පිළිබඳ ඉගෙනීම සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක නොවන බව මට ස්ථිර ය." 

ආයතනයේ වැඩසටහන සමන්විත වූයේ පුරාණ වාර්ෂික, වාර්ෂික හා වංශකථා අධ්‍යයනය කිරීමෙනි. ඇලෙක්සැන්ඩර් මේ සියලු ප්‍රභවයන්හි ගිලී සිටියේය. පෘථිවියේ හා සූර්යයාගේ “පුපුරන සුලු” සිදුවීම් අතර සහසම්බන්ධය වැඩි වැඩියෙන් ඔහු සොයා ගත්තේය. ඔහු පුරාවිද්‍යාව හැදෑරූ අතර මොස්කව් ව්‍යාපාර විශ්ව විද්‍යාලයේ පූර්ණ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර එහිදී ඔහු ගණිතමය සංඛ්‍යාන හා ස්වාභාවික විද්‍යාවන් ඉගැන්වූ අතර පසුව ඔහුගේ මුල් න්‍යායට එය බෙහෙවින් ඉවහල් විය.

පෘථිවියේ ස්වාභාවික විපත් ඇති කළ සූර්යයා මත අසාමාන්‍ය සංසිද්ධි පිළිබඳ සාක්ෂි සංරක්‍ෂණය කර ඇති පුරාණ මොනොග්‍රැෆි වලින් පෘථිවියේ ස්වභාවය කෙරෙහි අපගේ තාරකාවේ බලපෑම ගැන ඔහු කියවීය.

කොස්මිට් ලෙස ඔහුගේ විශ්වාසයන් පරිණත වූ බව පෙනේ. කොස්මික් හා ජීව විද්‍යාත්මක එකමුතුව යන සංකල්පයට අනුව සූර්යයා සමස්තයක් ලෙස ජෛවගෝලයේ පමණක් නොව තනි ජීවීන් කෙරෙහි ද ක්‍රියා කළ යුතු බැවින් චිෂෙව්ස්කි සිය භෞතික තත්ත්වය පිළිබඳව හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගත් අතර ඒවා හෝ ඒවා දිනපතා පටිගත කළේය. අපගමනය.

ඉන්පසු ඔහු යෝජනා කළේ තම මිතුරන් කිහිපදෙනෙකුම ඔහු සම්පාදනය කළ ප්‍රශ්නාවලියට අනුව එය කළ යුතු බවයි. මාස කිහිපයකට පසු සූර්ය ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ තාරකා විද්‍යාත්මක දත්ත (වුල්ෆ්ගේ අංකය) සමඟ ඔහු සංසන්දනය කළ විට, වක්‍රයේ උච්චයන් කොතරම් දුරට සමපාත වේදැයි ඔහු මවිත විය.

විද්‍යා 1915 යා සිය නිරීක්ෂණවල ප්‍රති results ල XNUMX ඔක්තෝබර් මාසයේ දී කලුගා හි ඉදිරිපත් කරන ලද “පෘථිවියේ ජෛවගෝලයට සූර්යයාගේ ආවර්තිතා බලපෑම” නම් වූ වාර්තාවක විස්තර කර ඇත.

ප්රක්ෂේපණ ඉතිහාසය

කෙසේ වෙතත්, පුළුල් සාමාන්‍යකරණයක් සඳහා දත්ත ඔහු සතුව නොතිබූ හෙයින්, විවිධ වර්ගවල මහා ස්වාභාවික සංසිද්ධිවල පවතින සංඛ්‍යාලේඛන ඔහු භාවිතා කළේය. 1917 විප්ලවීය වර්ෂය ආරම්භයේදී ඔහු ප්‍රමාණවත් තොරතුරු රැස් කළ අතර සූර්ය ක්‍රියාකාරිත්වයේ වෙනස්වීම් හා ජීවමාන ස්වභාවයේ වෙනස්වීම් අනුගමනය කරන බව නැවත නිගමනය කළේය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මහා වසංගත සූර්ය ගිනිදැල් මත කෙලින්ම රඳා පවතී. චිෂෙව්ස්කි තමා ජ්‍යෝති log ශාස්ත්‍ර ers යින්ගේ සෘජු අනුප්‍රාප්තිකයෙකු ලෙස සැලකුවේය: “මිනිසා සහ බාහිර සොබාදහමේ බලවේග අතර සම්බන්ධයක් පිළිබඳ අදහස ආරම්භ වූයේ මිනිස් පැවැත්ම උදාවෙත්ම ය. එහි පදනම මත, පැරණිතම විද්‍යාවන්ගෙන් එකක් ඉපදී බහුල ලෙස සමෘධිමත් වූ අතර එය ජ්‍යොතිෂයයි. ”

1920 දී සූර්යයා සහ පෘථිවිය අතර ඇති සම්බන්ධය ඔහුගේ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල ප්‍රමුඛ ලක්‍ෂණය බවට පත්විය. සමාජ යෝජනාවේ විශ්වීය බලපෑම සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ඔහු යෝජනා කළේය.

පසුව ඔහුට අපහසුතාවයන් රාශියක් ගෙන ආ භෞතික සාධක පිළිබඳ පොතේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ලියොනිඩොවිච්ගේ අදහස වූයේ “හුදකලා හා ස්කන්ධ යන දෙයාකාරයේම යෝජනා එක් පුද්ගලයෙකුගේ මධ්‍යස්ථානවල විද්‍යුත් චුම්භක උද්දීපනය මගින් තවත් කේන්ද්‍රයක අනුරූප මධ්‍යස්ථාන මගින් පැහැදිලි කළ හැකි” බවයි.

"ඉතිහාසය මහා යෝජනාවක් චතුර කරුණු රැසක්: ඉන් අනතුරුව, විද්යාඥයා පලදායී ප්රශ්නය අත තැබුවා ය. ඇත්ත වශයෙන්ම තනි කැමැත්ත මර්දනය කරන යෝජනාවක් වාර්තා කිරීමට හැකි වන්නේ නැහැ කරන ජනතාවගේ සහභාගීත්වයෙන්, තනි ඓතිහාසික අවස්ථාවක් නොවේ. යෝජනාවක් බලය, සූර්ය ලප ක්රියාකාරකම් වැඩි ස්කන්ධය වැඩි කිරීමට බලපෑම පුද්ගලයින් බව "" Čiževskij බව උපකල්පනය ".

න්යාය "මානව ජනගහන හැසිරීම් මත රඳා සිටීම" එය අයිසෙව්ස්කේ විසින් දාර්ශනික වියුක්තයක් ලෙස නොව ක්‍රියාව සඳහා මග පෙන්වීමක් ලෙස ගනු ලැබීය: “යම් මොහොතක සූර්යයා හැසිරෙන ආකාරය රාජ්‍ය බලය දැන සිටිය යුතුය. යම් තීරණයක් ගැනීමට පෙර රජය අපේ තාරකාවේ තත්වය විමසිය යුතුය. එහි මතුපිට ආලෝකය හා පිරිසිදුද, නැතහොත් එය පැල්ලම් වී තිබේද? සූර්යයා විශිෂ්ට මිලිටරි-දේශපාලන දර්ශකයක් වන අතර එහි ප්‍රකාශ දෝෂ රහිත සහ විශ්වීය ය. රාජ්‍ය බලය තම දෑත් අනුගමනය කළ යුත්තේ එබැවිනි - මාසිකව රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකභාවය, පැය විසිහතරට අනුව උපායමාර්ගය. ”

විද්යාව ලෙස හීලියෝවියෝපියාව

චිෂෙව්ස්කිගේ අදහස් තියුණු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප විය. 1935 දී ප්‍රව්ඩා පුවත්පතේ විද්‍යා En යෙකුගේ සතුරා යටතේ ඇති ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එහි ප්‍රති-විප්ලවවාදී ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් චිෂෙව්ස්කිට චෝදනා එල්ල විය. ඒ ඔහු රැකියාවෙන් බේරාගත් අවස්ථාවේදීය. අයන වාතනය පිළිබඳ විශ්වීය විශේෂ ist යෙකු වූ ඔහු සෝවියට් දේශයේ මොස්කව් මාලිගය සඳහා ගුවන් යානා තැනීමේ කටයුතුවල නිරත විය. එහෙත් ඔහු තවමත් 1942 ජනවාරි මාසයේදී අත්අඩංගුවට ගෙන සෝවියට් විරෝධී ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් වසර අටක සිර ද sentenced ුවමක් නියම කළේය. ඔහුගේ පුනරුත්ථාපනය සඳහා 1962 වන තෙක් බලා සිටීමට ඔහුට සිදුවිය.

වර්තමානයේ ඔහුගේ න්යාය යනු හීලියෝබියුලාව යනුවෙන් හඳුන්වන විද්යාත්මක විනයක පදනමයි. ඇය ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය අහිමි වූ බවත්, සූර්ය කෝෂ ගණනාවකින් දේශපාලනිකව අනාවැකි පුරෝකථනය කිරීමටත් ඉල්ලීම් නොකරන බව පැහැදිලිය. කෙසේවෙතත්, බටහිර විද්යාඥයන් පෘථිවියේ හා සූර්යයාගේ ජීවමාන ජීවීන්ගේ භෞතික විද්යා ක්රියාවලීන් අතර පැහැදිලි සම්බන්ධයක් තහවුරු කර තිබේ.

එය සූර්ය ක්රියාකාරකම් වෙනස්කම් කෘමීන්, මාලු, සහ අනෙකුත් සතුන් වාර්ෂික මුදු වූ වර්ධන වේගය, දරු ඵල ධාන්ය, පිටපත් කිරීම සහ සංක්රමණ, පිහිටුවීම සහ විවිධ රෝග නරක අතට හැරෙන බලපාන බව පෙන්නුම් කර ඇත.

සන්ෂයින් කාලගුණය

වර්තමාන තාරකා භෞතික විද්‍යා ists යින් සංකේතාත්මකව පවසන්නේ අප සියල්ලන්ම සූර්යයාගේ වායුගෝලයේ ජීවත් වන අතර අපගේ ජීවිත රඳා පවතින්නේ එහි “කාලගුණික” වෙනස්කම් මත ය. එය ඇත්තෙන්ම එයයි. හීලියෝස්පියර් කිලෝමීටර් බිලියන දහයක් පුරා විහිදෙන අතර එය තුළ අපගේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ සියලුම ග්‍රහලෝකවල කක්ෂ ඇත. එබැවින් අපගේ තාරකාව කෙතරම් ක්‍රියාකාරීද යන්න එහි සමස්ත පරිසරය මත රඳා පවතී.

නැවත නැවත සූර්ය ගිනිදැල් නිසා ඇතිවන භූ චුම්භක කුණාටු මිනිසුන්ට විශාලතම බලපෑමක් ඇති කරයි. ඔවුන්ගේ බලපෑම මැදිහත් වේ. වසර මිලියන ගණනක් තිස්සේ වර්ධනය වී ඇති භූ චුම්භක රිද්මයන් අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක ඔරලෝසුව ආලෝකකරණයේ මට්ටමට සමාන ආකාරයකින් සකසා ඇති අතර උෂ්ණත්වය පැය විසිහතරක රිද්මයක් හැඩගස්වා ඇත. නමුත් සූර්ය ආබාධ නිසා ඇනහිටීම් ඇති වන අතර විශේෂයෙන් නිදන්ගත රෝග වලදී ආතතියට ප්‍රතිචාර දක්වයි.

වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැක්කේ හෘද වාහිනී පද්ධතිය, ස්වයංක්‍රීය ස්නායු පද්ධතිය සහ පෙනහළු ය. ඒ අනුව, මූලික අවදානම් කණ්ඩායම් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔවුන් සංසරණ පද්ධති ව්යාධි විද්යාව සහිත රෝගීන් (විශේෂයෙන් හෘදයාබාධයකින් පෙළෙන අය), අධික ආතතියට නිරාවරණය වූ සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයින් (ගුවන් නියමුවන්, ගගනගාමීන්, බලාගාර පිටත් කරවන්නන්, ගුවන්තොටුපල සහ ඒ හා සමාන පහසුකම්) සහ ළමුන් නව යොවුන් විය.

ඔවුන් සියල්ලන්ටම විශේෂ අවධානයක් හා වැළැක්වීමක් අවශ්ය වේ. සූර්යයාගේ නිරන්තර නිරීක්ෂණ සහ පෘථිවිය අසල ඇති දේශීය වෙනස්කම් මත පදනම්ව අනුරූප සේවාවන් දින විසි හතක්, දින හතක්, දින දෙකක සහ පැයක පුරෝකථනයන් භාවිතා කරයි.

ප්‍රමාණවත් දත්ත එක්රැස් කර ඇතත්, සූර්යයා සහ පෘථිවිය අතර සම්බන්ධතාවයේ ක්‍රියාවලීන් ප්‍රමාණවත් නිරවද්‍යතාවයකින් විස්තර කරන ආකෘතියක් තවමත් නොමැත. එමනිසා, හීලියෝ ජීව විද්‍යා ologists යන්ගේ අනාවැකි විශ්වාස කළ හැකි නමුත්, අප සැමවිටම කතා කරන්නේ සිදුවීමේ සම්භාවිතාව ගැන මිස ඒ ගැනම නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, සූර්යයා ක්‍රියා කරන දිනවලදී, සාමාන්‍ය ජනයා සහ දේශපාලන .යන් යන සියල්ලන්ම වඩාත් සැලකිලිමත් විය යුතුය. අපගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් සර්වබලධාරී දෙවියෙකු ලෙස සූර්යයාට නමස්කාර නොකළ බව මතක තබා ගනිමු.