එඩ්ගර් කේසි: ආත්මික මාර්ගය (9.): කෝපය හොඳ අරමුණක් කළ හැකිය

4850x 06. 03. 2017 1 රීඩර්

හිතවත් පාඨකයින්, ලක්දරි ප්රතිපත්ති මත මාලාවේ නවවැනි කොටස වන එඩ්ගර් කේසි වෙත ඔබව පිළිගන්නෙමි. අද දින තේමාව තොරව අපට කළ නොහැකි දෙයක්. එය සමග වැඩ කිරීමට හැකි වීම ඉතා හොඳයි, එය බොහෝ විට සිදු වේ. එය මර්දනය කිරීම හෝ එය නිදහස් කිරීම සුදුසු නොවේ. අපි කෝපය ගැන කතා කරමු. මගේ නීත්යානුකූල කෝපය සම්පූර්ණයෙන්ම විදහා දක්වන විට තත්වය මා තුළට ඇද ගෙන ඇත. මම මුළු ලිපිය ලියා මම ඔහු බේරා ගැනීමට අවශ්ය නම් තිරය මත මගේ කර්තෘ ඇසූ විට, මම පළමු පූර්ණ පිටපතක් ඔහුට අවශ්ය වූ නිසා නොවේ මිරිකා. ලිපිය අතුරුදහන් විය. එකපාරටම ඔහු සිටියේ නැහැ. නිශ්ශබ්දතාව හා පසුව තත්පර දෙකක් ඇදහිය නොහැකි කෝපය මට පදවා: වැඩ පැය තුනක් සදහටම වේ. මම චලනය නොකරන අතර තිරය හිස්. මම "නැහැ" යනුවෙන් කෑගැසුවෙමි. කණගාටුයි, ඔහු මෘදුයි. එතකොට මම දහසය වතාවක් හුස්ම ගත්තා. මම එය බිඳ දැමුවේ නැති බව මම ප්රශංසා කළා.

අපගේ කෝපය ප්රකාශ කිරීම සමග වැඩ කිරීමට වඩා හොඳ හෝ අඩු වශයෙන් අප මේ ලිපිය අද දවසේ ලිපිය වනු ඇත. මේ තරම් අතීතයේ සිට සියලු ආකාරයේ ලිපි සඳහා, ඔබට ස්තුතියි මම slosovala හා ප්රතිකාර craniosacral biodynamics හැරී සියලු Tajmar මහත්මිය දිනයි. සුබපැතුම්. අපි යමු.

මූලධර්මය අංක 9: කෝපයට හොඳ අරමුණක් ඇත
1943 හි දී, වයස අවුරුදු තිස් නව හැවිරිදි බර්ක්ලි කාන්තාවක් විසින් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටියාය. ඇය බොහෝ දෙනා සමාන ප්රශ්න වලට සමාන ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සපයන බව ඇය විශ්වාස කලාය. මට ඇති තරම් බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා කලකිරීමට මට ඇයි? මගේ සම්බන්ධතා වැඩිදියුණු කළ හැක්කේ කෙසේද? මගේ ජීවිතයේ අර්ථය කුමක්ද?

තම හැසිරීම දෙස බලන විට කේසි සිය පැහැදිලි කිරීම ආරම්භ කළේය. ඔහු සිය චරිතය ගැන විස්තර කළ අතර ඔහු ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රීය සංකේත සමඟ වැඩ කළ නිසා අඟහරුට ඒ මත විශාල බලපෑමක් ඇති විය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඇය කෝපයට පත් විය "සාධාරණ කෝපය". මෙම කාන්තාව, ඉතා ඉක්මනින් ඔහු ඇදහිල්ල ව්යාප්ත කිරීමට අවශ්ය සමග ඒ අදහස තේරුම් ඇති ධර්ම යුද්ධය තුළ ප්රංශ ජාතික වශයෙන්, සාගර බලාපොරොත්තු කඩ බවට අතුරුදහන් යන්න, පරීක්ෂා ජීවිත කෝපය කිහිපයක් අර්ථ නිරූපණය කිරීම අනුව, විය, හෝ දෙවන ලෝක යුද්ධයේ දී යුද හමුදා සෙබලෙකු ලෙස. මෙම සිදුවීම් දෙකම කාන්තාව ඇගේ කුතුහලය පිලිබඳව ගැඹුරු කලකිරීමකින් හමු වූ අතර ඇය ඉතා කෝපයට පත් විය.

මධ්යකාලීන යුගයේදී මෙම කෝපය මධ්යයෙහි වළලනු ලැබුවේ නැත, එය අදටත් එය බලපා ඇත. එහෙත් එයට සම්බන්ධවූ සියලූම දේශසීමා තුළ දැඩි ලෙස කෝපයට පත් විය. එඩ්ගා ඒකට කිව්වේ කෝපයක් යුක්තිසහගත කලේය.

කෝපය යනු කුමක්ද?
එය මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ අත්තිවාරමකි. බුද්ධිමය ක්රියාකාරිත්වය, ආදරය, අධිමානුෂිකත්වය, හෝ නිර්මාණශීලීත්වය අප විසින්ම අප වටහා ගත හැකිය. ආත්මික වර්ධනය අප මෙම කොටස් සමඟ අප කරන දේ අනුව අපට අවබෝධ කර ගත හැකිය, ඒවා හදුනාගත හැකි අතර ඒවා ඵලදායී ආකාරයකින් භාවිතා කිරීම, ඒවා ඉවත් නොකරන්න.

කෝපය මර්දනය කිරීම ප්රියජනකද? අපි හැමෝම දන්නවා එය කෝප වීමට තරම් යමක්. කුඩා දරුවන් දැනටමත් එය අත්විඳින. සමහර විට එය අපගේ කෝපය සඳහා නිවැරදි ස්ථානය සොයා ගැනීම හා අප බලාපොරොත්තු වන ආකාරයේ අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීමට ඇති. එඩ්ගා Cayace එය ඔහුගේ කෝපය පෙන්වන්නේ නැත එසේ ආදරය කරන ප්රතිපත්තිය ඔවුන්ගේ පවුල් සබඳතා දීමට තීරණය කළ කාන්තාවක් ගොවියාගේ කථාව ඉදිරිපත් කරයි. එය සිදුවීමට සිදු වන විට පුද්ගලයෙකු තීරණය කිරීම සඳහා විටින් විට එම අභියෝගය දැනටමත් දොරට තට්ටු කරයි. එදින තම ස්වාමිපුරුෂයා වැඩ කිරීමට සහ ඔහුගේ මඩ මඩේ බූරු සෝදා ගත්තේය. කිසිදු සටහනකින් තොරව, කාන්තාව යලි වතාවක් සෝදා ගත්තේය. එවිට ස්තුති වචනය තොරව පාසල් සිට ඇගේ දරුවන් පැමිණ ඔබ ඒ දවසේ පුලුස්සන ලද සියලු කුකීස් කෑහ. මෙම බිහිසුණු හැසිරීමත් සමඟම ඇය ඇගේ පොරොන්දුව පිළිගත්තාය. දවස පුරා සමාන තත්වයන් මුහුණ, සහ අවසන් විය අවසානයේ සමහර අතිරේක සේවා සඳහා ඉල්ලා සිටි විට, සම්පත් කාමරයේ දෙපැත්තේම පිහිටා තිබුණු අතර මහ හඬින් "බලන්න, මුළු දවසක් මම නිහඬව මුහුණ කිසිවෙක් පවා දැක! දැන් මට ප්රමාණවත් තරම්! "

මෙම කථාව මුළු ජීවිතයේම මුළු පවුලටම කදිම කථාවක් බවට පත් විය. ස්වාමිපුරුෂයා සහ දරුවන් දේව වරප්රසාදය ගැන ඉගෙනගෙන ඇති අතර, ස්ත්රිය තුළ දැඩි කෝපයෙන් ඉවත් කළ හැකි දෙයක් නොවේ. කෝපය අප තුළ ඇති කරවන බාධාවක් විය හැකිද? එසේත් නැත්නම් ආත්මික වර්ධනයට තවත් පියවරක් වන්නේද? කෝපය යනු ගණන් කළ යුතු බලයයි. උදහස හොඳ නැතහොත් නරක නැත. එය අප අතරත් දිව්යමය ඉලක්කය නොවිය යුතු බවත්, එය විශාල නිර්මාණශීලී බලශක්ති උපකරණයක් බවට පත්විය යුතුය.

මානව ස්වභ්ාවයේ මෙම අපහසු වූ අංගයේ වැදගත්කම ග්රීකයන් දැන සිටියේ ය. ඔවුහු එම වචනය භාවිතා කළහ තෝමස් ගැටුමට හා ජයග්රහණයට ආදරය කරන අපගේ ආත්මාරක්ෂක කොටස සම්බන්ධයෙන්. ප්ලැටොන් සිතුවා තෝමස් රණශූරයන්ගේ ප්රධාන ගුණාත්මකභාවය. ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු සඳහා යොදා ගන්නේ නම් එය ඉතා විනාශකාරී විය හැක. එහෙත්, ඔහු අපගේ ඉහළ ආත්මාරක්ෂාව යටතේ පාලනය වන විට, ග්රීකයන් ඇමතූ දේ නෝස්, එය අප වටා සහ වටා වඩා හොඳ ජීවිතයක් සඳහා අපගේ පරිණතභාවයට වඩා හොඳ ක්රමයක් වනු ඇත.

කෝප වීමට සුදුසු ද?
අපෙන් දුරස් වූ විට දෙමාපියන්ගේ උදහසට මුහුණ දුන් විට අප එක් එක් ළමයින්ගේ ළමා සිද්ධිය සිහියට නඟනු ඇත. එවැනි සිදුවීම් අමතක වී නැති අතර "දේශ සීමාව හරස්වීම" වළක්වා ගැනීම පහසුය.

අපගේ අභ්යන්තර චිත්තවේගී හැඟීම් වඩාත් හොඳින් වර්ධනය වන තත්ත්වයක් තුළ අපට තත්වයට පත්විය හැකිය. අප ඇතුළතින් කෝපයෙන් දැනෙනවා සෑම අවස්ථාවකදීම, අපි බලශක්ති ගොඩක් වෙනසක් කිරීමට, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම නොහැකි දේ ගැන වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වඩාත් කැප කිරීමට ඇත. අපට කෝපය ලබා ගත හැකිය හරි දිශාවයි.

අපගේ අඩුපාඩු, ස්වයං රැවටීම් සහ නොසැලකිලිමත් කිරීම් සඳහා අපට එය භාවිතා කළ හැකිය. යම් දෙයක් කිරීමට අපව පෙලඹවීමට කෝපය ඉඩ දෙන්න - දේවල් වෙනස් කිරීම. මුලින්ම අපට වෙනස් වීමට ඉඩ දෙන්න. එතකොට, අප වටා ලෝකය වෙනස් කිරීමටත්, යහපත් අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීමටත් අපට පෙලඹවීම. අපි මේ කෝපය යොදා නොගන්නේ නම්, එය අප විසින්ම පමණක් නොව මුළු මහත් සමාජයම සඳහාම විනාශකාරී වනු ඇත. ඉතිහාස කාලය තුල ඔහු "රණශූරයාගේ පරමාදර්ශය" වැඳුම් පිදුම් කළා. ආතර් රජුගේ සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ සුප්රසිද්ධ පුරාවෘත්තය මෙම වසර වලදී උපත ලැබීය. එහෙත්, එම යුගයේ පවා, ඇතැම් ආගම්වල ආචාර ධර්ම ක්රිස්තියානි පරමාදර්ශයන්ට අනුකූල නොවන බව ඇතැම් අය සිතූහ. ටැම්බාටර්වරු හා කවියන් ඔවුන්ගේ ස්වභ්ාවය වෙනස් කිරීම සඳහා මෙම රණශූර ශක්තිය අභ්යන්තරව යලි යොමු කිරීම අවශ්ය බව දැන සිටියහ. මෙම විඥානය අවසානයේදී සාහිත්යය තුළ ශුද්ධ වූ ග්රාල් අල්ලා ගැනීම පිලිබඳ පුරාවෘතයක් ලෙසින් ඉහළම ආත්මික පරමාදර්ශයන් සංකේතවත් කරන ලදී.

අපි එක් එක් රණවිරු ජීවත් වේ. තුමෝස්, අඟහරු, කෝපය, ඒක ඇතුලේ. මෙම අංගය ඉවත් කිරීමට අපට නොහැකිය. එබැවින් අප එය කරන්නේ කුමක් ද? කෝපය යනු වෙනත් ඕනෑම බලයක් මෙන් ය. මැවීමට හා බලය ඇති කිරීමට බලය ඔහුට ඇත. අපි කෝපය භාවිතා කරන ආකාරය තීරණය කරන්නේ අපට ලාභය හෝ අපහසුතාවට අප භාවිතා කරනවාද යන්නයි.

අභ්යාස:
මෙම ව්යායාමයේ අරමුන වන්නේ ඵලදායී දිශාවකට කෝපයට පත් කිරීමයි.

  • කිසියම් තත්වයක් හේතුවෙන් ඔබ කෝප වීමට ආරම්භ වන විට, ප්රතිවිරුද්ධ විකල්ප දෙකක් භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න: එහි මර්දනය හෝ ක්ෂනික නිදහස් කිරීම.
  • ඒ වෙනුවට ඔහුගේ ශක්තිය දැනගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
  • මෙම තත්ත්වය කෙරෙහි ඔබේම ආකල්ප වෙනස් කිරීම සඳහාත්, එම තත්ත්වය වෙනස් කිරීමටත් ඔහු ඔබට උත්තේජනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
  • අන්තිමේදී, මේ තත්වය ගැන කෝපයක් නොව, කෝපය නිපදවූ ශක්තිය සමග යමක් කරන්න.

එඩ්ගා කේසි: ඔබේ මාර්ගය ගැන

මාලාවේ තවත් කොටස්

ඔබමයි