අද, දැනටමත් 4 වන කොටස Edgar Cayce හි අර්ථ නිරූපණයන්ගෙන් සතුටේ මූලධර්ම ගැන කතා කරමින්, අපි එකමුතුකම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. "සියල්ල අන්තර් සම්බන්ධිතයි" යන්න බොහෝ විට අර්ථ නිරූපණයන්හි දක්නට ලැබේ.

මම ආරම්භ කිරීමට පෙර, අද දින චිකිත්සක ජයග්‍රාහකයා නිවේදනය කිරීමට මම කැමතියි ක්රානියෝසැරල් ජෛව විවධත්වය නොමිලේ. එය Mr යාසොලව්. Edgar Cayce ගේ ඉගැන්වීම් සමඟ පුහුණුවීම් හෝ වෙනත් හමුවීම් සමඟ ඔබේ අත්දැකීම් පළ කිරීම සහ බෙදාගැනීම දිගටම කරගෙන යන්න. මම එය කියවීමට බලා සිටිමි.

මූලධර්මය අංක 2: සෑම දෙයක්ම එකකි, සෑම දෙයක්ම අන්තර් සම්බන්ධිතයි. සියලු බලවේගවල එකමුතුව
සියලුම පදාර්ථ එක් අද්භූත අංශුවකින් එන බවට සූත්‍රගත කිරීම ඉදිරිපත් කළේ අයින්ස්ටයින් ය. න්‍යෂ්ටික භෞතික විද්‍යාඥයින් එම ප්‍රකාශය තහවුරු කර ඇති අතර අද දක්වාම එය පදනම් වී ඇත්තේ මෙම සොයාගැනීම මතය.

තාරකාවේ සිට මකුළුවන් දක්වා විශ්වයේ නිර්මාණය වූ සෑම දෙයක්ම ප්‍රකාශනයකි එකම නිර්මාණ ශක්තිය හෝ ජීව බලවේග. ඔහුගේ පොතේ කොස්мос කාල් සේගන් ඕක් ගසක් අසල ඡායාරූපගත කර ඇත. පහත ඡායාරූපය බැර කර ඇත: සමීප ඥාතීන්: ඕක් සහ මිනිසා. වෙනත් විදිහකින්: ඕක් ගස සහ මිනිසා (සියලු වර්ගවල කාබනික ජීවීන්) මූලික වශයෙන් කාබන්, හයිඩ්‍රජන් සහ ඔක්සිජන් පරමාණු වලින් සමන්විත වේ..

ඇත්තේ එක් මූලික බලවේගයක් යන අදහස තවදුරටත් වර්ධනය කළ හැකිය. පොදු බලශක්ති පදනම පදාර්ථය සඳහා පමණක් නොව, අධ්යාත්මික ලෝකය සඳහා ද සාමාන්ය වේ. ආත්මය ජීවිතයයි, මනස ගොඩනගන්නේ සහ පදාර්ථය ප්‍රතිඵලයයි. මෙම අනුපිළිවෙල නිර්මාණාත්මක ක්රියාවෙහි ව්යුහයේ සාමාන්යය වන අතර සියලු මැවිල්ලේ එකමුතුකමට සාක්ෂි දරයි.

සුදු ආලෝකය දේදුන්නෙහි වර්ණවලට බෙදිය හැකි සේම, අපගේ ආත්මයේ මූලික බලය ආකල්පමය, චිත්තවේගීය සහ ද්රව්යමය සංරචක ලෙස බෙදී ඇත. රතු ආලෝකය නිල් ආලෝකයට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් නොවේ, ඒවා විවිධ සංඛ්යාතවල කම්පනය වේ. ඒ ආකාරයෙන්ම, සිතුවිලි සහ හැඟීම් මූලික වශයෙන් වෙනස් නොවේ, ඒවා එකම නිර්මාණාත්මක බලවේගයේ වෙනස් "සංඛ්‍යාතයක්" පමණි.

කාලයේ එකමුතුකම
අනාගතයට ගමන් කරන තනි මාර්ගයක් ලෙස කාලය රේඛීයව බැලීමට අපව ඇති දැඩි කර ඇත. නමුත් එය හොඳම ආකෘතියද? ඉගැන්වීම් ගණනාවක් කියා සිටින්නේ කාලය නොපවතින බවත් එය අපගේ සීමිත විඥානය විසින් නිර්මාණය කරන ලද මායාවක් බවත්ය.

අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය අන්තර් සම්බන්ධිත ලෙස සලකා බැලීමට එඩ්ගා කේස් අපව දිරිමත් කරයි. සමහර අත්දැකීම් කාල සම්බන්ධතාවයක් යෝජනා කරයි. මාස කිහිපයකින් හෝ වසර කිහිපයකින් වර්තමානය තුළ සැබවින්ම සිදු වූ බව නිසැකවම ඔබ සිහින මැව්වා. ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්, නිර්මාතෘ සාපේක්ෂතා වාදය, 1955 දී ඔහුගේ මිතුරාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ මරණයට සති හතරකට පෙර ඔහුගේ ආදරණීයයන්ට ලිවීය: "මට වඩා ටිකක් කලින් එයා මෙලොව හැර ගියා. එය කිසිවක් අදහස් නොවේ. භෞතික විද්‍යාව විශ්වාස කරන අපි වගේ අය දන්නවා අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය අතර වෙනස පමණක් බව මිත්යාවක්". නූතන ජීව විද්‍යාඥයෙකු වන රුපර්ට් ෂෙල්ඩ්‍රේක් ද ඔහුගේ ද ප්‍රෙසන්ස් ඔෆ් ද පාස්ට් නම් ග්‍රන්ථයේ එලෙසම කියා සිටින්නේ අදෘශ්‍යමාන ක්ෂේත්‍ර මගින් ජීවීන්ගේ අතීතය ඔවුන්ගේ අනාගතය හා සම්බන්ධ කරන බවයි.

අවකාශයේ එකමුතුකම
අභ්‍යවකාශයේ එකමුතුකමට හොඳම උදාහරණය වන්නේ කේස්ගේම කෘතියයි. වසර ගණනාවක් ඔහු දිනකට දෙවරක් කිමිදෙයි ස්වයං මෝහන විඤ්ඤාණ තත්ත්වය සහ කිලෝමීටර් සියගණනක් ඈතින් සිටි මිනිසුන් පිළිබඳ තොරතුරු ලියාපදිංචි කිරීමට හැකි විය. කේස් පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික තත්වය හෝ පරිසරය, ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ ක්‍රියාකාරකම් ඉතා විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත. ඔහු කිව්වා: "හොඳින් පින්තාරු කරන ලද කාමරය"නෙබෝ "දීප්තිමත් රතු පිජාමා". Clairvoyant සටහන් සෑම විටම තහවුරු කර ඇත. ඔහුගේ නගරයේ තම නිවසේ දොරෙන් එළියට එන මිනිසෙකුට ඔහු මෙසේ කීවේය. "ආපහු ඇවිත් වාඩිවෙන්න!". කාලය හා අවකාශයේ එකමුතුවක් ඇති විඥානයේ මට්ටමකින් අර්ථකථනවල සෑම දෙයක්ම කායස් වටහා ගත් නිසා, ඔහු කතා කළේ ඔහු මිනිසා සිටින කාමරයේම සිටිමිනි.

දෙවියන්ගේ සහ මනුෂ්‍යත්වයේ එකමුතුකම
දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින බවත් මනුෂ්‍යත්වයම අභ්‍යන්තරව සම්බන්ධ වී ඇති බවත් එකමුතුකම පිළිබඳ සංකල්පය ප්‍රකාශ කරයි. දේවධර්මීය ප්‍රශ්නය යෝග්‍ය වේ: දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් පිටත කොතැනක හෝ අපෙන් පිටත කොතැනක හෝ දුරින් (අත්‍යාත්මික) හෝ දෙවියන් වහන්සේ මෙහි සිටින්නේද, අප තුළම සහ සියලු මැවීම් තුළ (අනිත්‍ය)ද? බොහෝ දෙනෙකුට තේරුම් ගැනීමට අපහසු වුව ද, ඒකීයභාවයේ නියමය ඉමහත් දර්ශනයට සහාය වේ.

දෙවියන් වහන්සේ සියලු මැවිල්ල තුළ ස්ථිරව සිටී නම්, එය සැබවින්ම මිනිසුන්ට පමණක් නොව සතුන්ට, ප්‍රොටෝසෝවා සහ දිලීර වලටද බලපායි. තවද අපගේ සතුරන්, ඔවුන් කුමන හෝ කවුරුන් විසින් පිහිටුවනු ලැබුවද. උදාහරණයක් ලෙස නව හැවිරිදි ඇමරිකානු සියෝක්ස් ඉන්දියානුවෙකු අසනීප වූ කතාවකි. ඔහුගේ අසනීප කාලය තුළ කළු මුවන් නම් පිරිමි ළමයෙකු දර්ශනයක් හරහා පෘථිවි මධ්‍යයට ගමන් කළ අතර එහිදී ඔහුට සියලු මිනිසුන්ගේ සහ දේවල්වල අන්තර් සම්බන්ධිත බව පෙන්නුම් කළේය. මෙම අත්දැකීම ඔහු පසුව ෂාමන් සහ ගෝත්‍රයේ සුව කරන්නෙකු වීමට හේතු විය. ඔහු Black Elk Speaks පොතේ ඔහුගේ අද්භූත අත්දැකීම ගැන කතා කරයි: “මම එතන සිටගෙන සිටින විට, මට වචනවලින් කිව නොහැකි දේට වඩා මම දුටුවෙමි, මම දුටුවාට වඩා වැඩි යමක් මම තේරුම් ගතිමි. ආත්මයේ සියලු දේවල ස්වරූපය සහ සියලු ආකාරවල ස්වරූපය, ඔවුන් එක දෙයක් ලෙස එකට ජීවත් විය යුතු ආකාරය මම අද්භූත ආකාරයකින් දුටුවෙමි. මගේ මිනිසුන්ගේ පූජනීය රෝදය ඉතා පුළුල් කවයක් සෑදූ බොහෝ රෝදවලින් එකක් බවත්, ඒ මැද එක් මවකගේ සහ එක් පියෙකුගේ සියලු දරුවන්ට විවේක ස්ථානයක් වන විශාල මල් ගසක් වැඩුණු බවත් මම දුටුවෙමි. එය ශුද්ධස්ථානයක් බව මම දුටුවෙමි.'

අපගේ පෞද්ගලිකත්වය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
පුද්ගලත්වය යනු දෙපැත්ත කැපෙන කඩුවකි. අපට නිදහස් හා ස්වාධීන වීමට අවශ්‍ය නමුත් කාරණයේ අනෙක් පැත්ත ගැන ද අපි දනිමු. අප තුළ ඇති යමක් සමගිය පිළිබඳ හැඟීමක් අපේක්ෂා කරයි. අපි ස්වභාවයෙන්ම සහයෝගීතාවයේ ප්‍රත්‍යක්ෂ සාක්ෂි සොයමු. පෙරදිග කවියන් මිනිස් ආත්මයන් විස්තර කර ඇත්තේ අවසානයේ දෙවියන්ගේ සාගරයේ දියවන ජල බිංදු ලෙසය. එය බුද්ධත්වය පිළිබඳ ප්‍රසන්න සිතිවිල්ලක් නොවේ! ඒ වෙනුවට, සෑම ආත්මයකම එකමුතුකම කාවැදී ඇති බව අප සිතිය යුතුය. ඒ නිසා බිංදුව අවසානයේ නැවත මුහුදට යනවා වෙනුවට ගුණාත්මක භාවය පහත වැටීමට ඇතුල් විය හැක. එබැවින් අපට අපගේ පෞද්ගලිකත්වය නැති නොවනු ඇත, නමුත් එය වඩා විශාල දෙයකින් පොහොසත් වනු ඇත, සියල්ල සමඟ එකමුතුකම පිළිබඳ අපගේ අත්දැකීමෙන්.

අපේ අනාගතය ගොඩනැගීම

• අනාගතය ගොඩනැගීමට අවශ්‍ය සම්පත් අද තිබෙනවා. විශාලතම ශාක වලින් එකක් බවට වර්ධනය වන අබ ඇටයේ ප්රමාණය මතක තබා ගනිමු. අද අපට සියල්ල තිබිය යුතු නැත. අපි හැම දෙයක්ම උපරිම කැපවීමෙන් කරමු, නමුත් වැඩි නොවේ.
• විශ්වයේ ඇත්තේ එකම බලවේගයක් බවත් අනාගතය ගැන කනස්සල්ලෙන් අප නාස්ති කරන ශක්තිය වර්තමානයේ නිර්මාණශීලීව භාවිතා කළ හැකි බවත් මතක තබා ගනිමු.
• E. Cayce ට අනුව, මා සතුව නැති දෙයක් කැඳවීමට හොඳම ක්‍රමය එය ලබා දීමයි. මට සල්ලි මදිද? මම යමෙකුට කුඩා මුදලක් පරිත්‍යාග කරමි, මා වටා සිනහව කිහිපයක් මා දකිනවාද? මම හැමෝටම මගේ සිනහව දෙනවා. මට උපකාර අවශ්යයි? මට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි කෙනෙක් මම සොයමි.
• අපි විශ්වය සමඟ එකමුතුකම අත්විඳින විට, අපගේ කුඩා නාට්‍ය විශ්වය පුරා සිදුවන දේවල කුඩා අනුරූ බව අපි දකිමු. යටත්වැසියන්ට පමණක් නොව රජවරුන්ටද ඔවුන්ගේ සිහින හා දුක තිබේ. වරප්රසාද ලත් පුද්ගලයන්ට පමණක් නොව ඔවුන්ගේ හැකියාවන් භාවිතා කිරීමට අවස්ථාව තිබේ. "පොඩි පොඩි චරිත නෑ, පොඩි නළුවො විතරයි".

ව්යායාම

මගේ හිතවත්, මෙම සුන්දර අභ්‍යාසය ඔබ සියලු දෙනා සමඟ බෙදා ගැනීමට, ඔබේ අත්දැකීම් හෝ උත්සාහයන් ලිපියට පහත පෝරමයේ ලිවීමට, සාර්ථක සහ අසාර්ථක වීමට මම සතුටු වෙමි.

• සෑම දෙයකම එකමුතුකමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔබේ ජීවිතය දෙස නිතර බැලීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේ කථා හිතකර හෝ අහිතකර වුවත්, ඒවා විශාල විශ්වීය තේමාවල කුඩා අනුවාද ලෙස සිතන්න.
• ඔබේ කනස්සල්ල ශක්තිය යන්නේ කොතැනටදැයි දැනෙන්න. ඔබ එහි ප්‍රවාහය අල්ලා ගත් විට, වෙනස්කම් ස්වරූපයෙන් වර්තමාන මොහොතේ එය නිර්මාණාත්මකව ආයෝජනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
• ඔබ තවමත් ඇසුරු නොකරන පුද්ගලයා සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබ කැමති පරිදි සකස් කරන්න. හොඳ ක්‍රමයක් නම් එම පුද්ගලයා තුළ ඔබව සම්බන්ධ කරන යමක් සොයා ගැනීමයි.