අපට දොස් පැවරිය හැකි වුවද. විවිධ බොරුවලින් හවාස්, ඊජිප්තු විද්‍යාව පවා වසන්ත පිරිසිදු කිරීම සඳහා සුදුසු වේ. 1840 දී පමණ ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ පරමාදර්ශය ස්ථීරව පවතින බව දැනගැනීමෙන් බොහෝ දෙනෙක් පුදුමයට පත් විය හැකිය. ස්ථාපිත මූලධර්මය බිඳ දැමිය හැකි ඕනෑම විද්‍යාත්මක සාක්ෂි ඉවතලනු ලබන අතර ආචාර්ය. හවාස් සහ අනෙකුත් විද්‍යා scientists යින් (ආචාර්ය මාක් ලෙහ්නර් හෝ අපේ - මහාචාර්ය බර්ටා, මහාචාර්ය වර්නර් යනාදිය) මෙය ආගමක් ලෙස පිළිපදිති.

1984-85 දී ගීසා සානුවෙන් සාම්පල ලබා ගත් අතර ඉන් පහක් ස්පින්ක්ස් වලින් ලබා ගන්නා ලදී. සාම්පල විකිරණ කාබන් ආලය ක්‍රමයට යටත් කරන ලදී. ප්‍රති results ලවලින් පෙනී ගියේ ක්‍රි.පූ. 3809 සිට 2869 දක්වා කාලය තුළ සාම්පල ලබා ගත් බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ක්‍රි.පූ. 2700 පමණ කාල පරිච්ඡේදය දක්වා පිරමීඩ සමඟ සම්බන්ධ වූ ස්ථාපිත ඊජිප්තු කාලානුක්‍රමය අවුරුදු 200 සිට 1200 දක්වා පරස්පර බවයි. රොබට් බවල් පරාමිති මාර්ක් ලෙහ්නර්: ගීසා හි පිරමිඩ ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් විශ්වාස කරනවාට වඩා අවුරුදු 400 ක් පැරණි ය.

ඒ හා සමානව, 1950 දී ඊජිප්තු පුරාවස්තු පිළිබඳ පළමු ප්‍රධාන පරීක්ෂක මොහොමඩ් සකාරියා ගොනෙම් (පූර්වගාමියා) SCA), ඔහුගේ පිරමීඩය තුළ පාරාවෝ සෙචෙම්චෙට්ගේ තුන්වන රාජවංශයේ අඛණ්ඩ සරෝෆගස් සොයා ගත්තේය. සරෝෆගස් විවෘත කළ විට ඇතුළත කිසිදු මාමියෙකු හමු නොවීය. සරෝෆගස් සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් විය. මේ අවස්ථාවේ දී, අපට නිසැකවම මිනීමරුවන්ට දොස් පැවරිය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, මහා පිරමීඩය ඇතුළු බොහෝ සිද්ධීන් ඇත, හිස් සරෝෆාගි සඳහා සොහොන් කොල්ලකරුවන් වගකිව යුතු බව ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් ප්‍රකාශ කර ඇත.

ක්‍රි.පූ. පළමුවන සියවසේ සිට ඉතිහාස ian සිසිලියේ ඩයෝඩෝරස් වැනි නුසුදුසු records තිහාසික වාර්තා හෙළා දැකීමේ පුරුද්දක් ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් සතුව ඇත. ඔහු විසින් ලියන ලද පිරමීඩයේ ඒවා කිසිවක් තැන්පත් කර නොමැති බව ඔහු ලිවීය. පාරාවෝවරුන්ව වෙනත් රහසිගත ස්ථානයක තැන්පත් කරන ලදි. එසේ වුවද, ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් තර්ක කරන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සනාථ වන තුරු පිරමීඩ සොහොන් ගෙය පිළිබඳ වැඩිදුර සාකච්ඡාවකින් තොරව බවයි.

පැරණි ඊජිප්තු ජාතිකයන් විසින් පුහුණු ඔවුන් කියනා පරිදි අද විද්යාඥයන්, ඔවුන් සියලු ග්රීකයන් බව පිළිගන්න කැමති නැහැ ඇයි ලන්දේසි කතෘ විලෙම් Zitman පුදුම. ඒ වෙනුවට, විද්යාඥයන් විසින් ග්රීක ජාතිකයන්, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් සෑම දෙයක්ම සොයා ඔවුන් මිසර විද්යාව සඳහා කිසිවක් කළ හෝ ඔවුන් තාරකා විද්යාව ගැන කිසිම දෙයක් දන්නේ නෑ ප්රකාශයක් සිදු කිරීම, බොරු රඟපෑම් කරන්නට, කැමැත්තක් දක්වයි. කැපී පෙනෙන හැර - නමුත් archaeoastronomy යන්තම් සාකච්ඡා මිසර 1983 සිට විනය ලෙස ඉගැන්වූ Zitman පවසයි. එය එවැනි රික්තය නිර්මාණය කරන අවස්ථාවේදී, එය රොබට් Bauval (ඇති අයට සමාන සිද්ධාන්ත පිරී ඇත බව සාමාන්ය වේවෙත යොමු කිරීම OCT). මෙම කාරණය ඊජිප්තඥඥයන්ට අකමැති නම්, ඔවුන් බැව්වෙල්ට දොස් නොවිය යුතුය.

සුදුසුකම් ලත් සිවිල් ඉංජිනේරුවෙකු වන සිට්මන් තවදුරටත් සඳහන් කරන්නේ වර්තමාන ඊජිප්තු විද්‍යාවේ විශාලතම ගොදුරු වන්නේ පිරමිඩ බවයි. ඔහු තර්ක කරන්නේ ඉදිකිරීම් තාක්‍ෂණය හා සම්බන්ධ ගැටළු වලට ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් මුහුණ දෙන විට ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි බවයි. ප්‍රංශ භෞතික විද්‍යා ist මහාචාර්ය ජෝසෆ් ඩේවිඩොවිට්ස්ගේ ක්‍රියා කලාපය තුළ මෙය පැහැදිලිව පෙනේ. ඔහු තම ක්ෂේත්‍රයේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ විද්‍යා scientists යෙකු වන නමුත් ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින්, විශේෂයෙන් හවාස් විසින් මෝඩයෙකු ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. ඩේවිඩොවිට්ස් ඔවුන්ට පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීම ගැන හවාස් සහ ඔහුගේ තවත් සගයකු පැහැදිලිවම කෝපයට පත් වූහ. මෙම දැනුම නොමැතිකම සහ හවාස් සහ සගයන් මේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා විශේෂ experts යින්ට ආරාධනා කිරීම නිසා පිරමීඩ යුගයේ ඉතා සුළු වැඩ ප්‍රමාණයක් සිදු කර ඇති අතර මෙම යුගය උපවි ons ානයට ඇතුළු වී ඇත. නැතිවූ යුගයයි. බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ඊජිප්තු පුරාණ ස්මාරකවල හිටපු භාරකරුවෙකු වූ අයිඊඑස් එඩ්වර්ඩ්ස් වරක් ප්‍රකාශ කළේ ඊජිප්තු විද්‍යා ologists යින් පිරමීඩවලට කැමති නැති බවයි.

හවාස් අවසානයේ වර්තමාන ඊජිප්තු විද්‍යාවේ තත්වය ඉවසා එය සාරාංශ කරයි. ඔහු බටහිර, බවල් සහ හැන්කොක් වැනි අයගේ හාස්‍යජනක ප්‍රකාශ වලට දොස් පවරයි, නමුත් 1996 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී - කැමරාව ඉදිරිපිට පුදුමයට කරුණක් නොවේ - හවාස් ස්පින්ක්ස් යටතේ දිවෙන උමඟ හරහා පොරබදමින්, උමඟ ඇතුලත කිසිවකුට සැබවින්ම දන්නේ නැත. නමුත් අපි පළමු වරට එය විවෘත කරමු. මෙය ඔහුගේ 2009 ප්‍රකාශය සම්පුර්ණ විකෘතියක් බවට තවත් සාක්ෂියකි - සත්‍ය නොවේ නම් අවම වශයෙන් ඔහුගේ පෙර ප්‍රකාශයන්.

ඉතින් 1996 දී උමං මාර්ග තිබුණා. කෙසේ වෙතත්, 1999 මාර්තු මාසයේදී, හවාස් ෆොක්ස් ටීවී හි පෙනී සිටියේය - ජනාධිපති බුෂ්ගේ විහිළු පිළිබඳ ඔහුගේ වාර්තාවෙන් අප දන්නා පරිදි, ඔහුගේ මධ්‍යස්ථ හෝ විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශය ගැන නොදන්නා අතර, ඔසිරිස්ගේ සොහොන් ගෙය සහ භූගත ව්‍යුහයෙන් පිටතට යන උමං මාර්ග ස්පින්ක්ස් අසල ඇති බව ප්‍රතික්ෂේප කළේය. 2009 මාර්තු මාසයේදී ඔහු මෙම කථාව පුනරුච්චාරණය කළේ සෑම වසර දහයකට වරක් එය කිරීමට අවශ්‍ය බවය. කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් සඳහන් කළ පරිදි, 1996 අගෝස්තු මාසයේදී ඔහු සැබවින්ම රූගත කරනු ලැබුවේ ස්පින්ක්ස් යටතේ උමගක ඇවිදීමෙනි!

බොව්වෙල් සිය කාර්යයේ දී පෙන්වා දුන් පරිදි රහස් වාණිජ මණ්ඩලයහාවාස් හා ගීසාගේ සානුව සම්බන්ධව ඇති ආරවුල දශක ගණනාවක් පුරා පැවතුනි. “මේ අතර, සහී හවාස් සම්බන්ධ අසාමාන්‍ය දෙයක් සිදුවිය. අපැහැදිලි හේතූන් මත ඔහු ඊජිප්තු වාරිමාර්ග අමාත්‍යාංශයේ භූගත ජල ආයතනය හා සම්බන්ධව ස්පින්ක්ස් පන්සල ඉදිරිපිට කැණීම් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු අඩි පනහක් [මීටර් 15 ක්] සුන්බුන් අතරින් කැණීම් කළ අතර ප්‍රදේශයේ ස්වාභාවික හුණුගල් වෙනුවට රතු කළුගල් සොයා ගත්තේය.

රතු කළුගල් ගීසා සානුවෙන් පැමිණෙන්නේ නැත; එහි එකම ප්‍රභවය වන්නේ සැතපුම් සිය ගණනක් දකුණට වන්නට පිහිටි අස්වාන් ය. ගිසා සානුව යටතේ යමක් සඟවා ඇති බව 1980 දී ස්පින්ක්ස් අසල සොයාගත් රතු ග්‍රැනයිට් තිබීම සනාථ කරයි. හවාස් වෙනත් දෙයක් කිව්වොත් එය ගත යුතුයි රක්ෂිතය යි.

 

• ආචාර්ය Zahi Hawass: ඊජිප්තවේදයේ පසුබිම (5.): යටපත් කිරීම සහ සැඟවීම
• ආචාර්ය Zahi Hawass: ඊජිප්තවේදයේ පසුබිම (4.): රොබෝවරු සහ මෙහෙකරුවන්
• ආචාර්ය Zahi Hawass: ඊජිප්තවේදය පිළිබඳ පසුබිම (3.): SCA හි අපචාරය
• ආචාර්ය Zahi Hawass: පසුබිම Egyptology (. 2 කොටස) තුල කුමන්ත්රනයේ: මෙම Sphinx වියළි මෙම හිසකින් යුත් රවුමක දෙපැත්තට තැබූ
• ආචාර්ය Zahi Hawass: මිසර විද්යාව පිළිබඳ පසුබිම (1.)