කෝ කෙර් පන්සල් සංකීර්ණය ඊසානදිග කාම්බෝජයේ පිහිටා ඇත. එහි ආරම්භය ගැන පවසන කතාව මෙන්න:

යුද හමුදා ජෙනරාල් ජයවර්මාල් ඇන්කෝර්හි මධ්‍යම රජයෙන් ඉවත් වූ අතර ඔහුගේ මාමා මුළු කෙමර් අධිරාජ්‍යයම පාලනය කළේය. ජයවර්මාල් පන්සල් සංකීර්ණයක් ඉදි කළ අතර රජු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කෝ කෙර් අගනුවර බවට පත්විය. ඉතිහාසය ඔහුව හතරවන ජයවර්මාල් රජු ලෙස සිහිපත් කරයි.

කෝ කෙර් පිරමිඩය ගවේෂණය කිරීම

මගේ කාම්බෝජ සංචාරයේ පරමාර්ථය වූයේ පන්සල් රාශියක් සහිත ඇන්කෝර් පුරාවිද්‍යා උද්‍යානය නැරඹීම පමණක් නොව, කෝ කෙර් පිරමිඩය දැකීමයි. අසංඛ්‍යාත දේවාල දෙස බැලීමෙන් පසු නිගමනය වූයේ කාම්බෝජ භූමියේ ඇති එකම සැබෑ පිරමීඩය කෝ කෙර් පිරමිඩය බවයි. බොහෝ විට හින්දු සංකේත වලින් සරසා ඇති වෙනත් පිරමිඩ විහාරස්ථාන සමඟ එයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව පෙනේ.

ආචාර්ය. සෑම් ඔස්මානගිච් කෝ කෙර් පිරමිඩය ඉදිරිපිට

කෝ කෙර් සියම් රීප් සහ ඇන්කෝර් වොට් සිට කි.මී. 115 කි. ඇන්කෝර් පුරාවිද්‍යා උද්‍යානය වසරකට සංචාරකයින් මිලියන ගණනක් සංචාරය කරන නමුත් කෝ කෙර් බොහෝ දුරට නොසලකා හරිනු ලැබේ. 60 දශකයේ දී එය තවදුරටත් බිඳී යාම වැළැක්වීම සඳහා මූලික කටයුතු සිදු කරන ලද නමුත් අලුත්වැඩියාව කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය.

පිරමීඩය තැනිතලාවක පිහිටා ඇති අතර එය විශාල පවුරකින් වටවී ඇත. එහි ආසන්නයේ කෘතිම විලක් ඇත. අහසට නැඟීම. මට අන්තර්ජාලයෙන් ලැබුණු අංක වැරදිය. මගේ ස්ථානීය මිනුම් වලින් පෙන්නුම් කළේ පැතිවල දිග මීටර් 50 ක් (අඩි 164,04) නොව මීටර් 66 ක් (අඩි 216,54 ක්) බවයි. උන්නතාංශය මීටර් 37 (අඩි 121,39) නොව මීටර් 40 (අඩි 131,23) වේ.

60 ගණන්වලදී, කෝ කෙර් පිරමිඩය තවදුරටත් විසුරුවා හැරීම වැළැක්වීම සඳහා මූලික කටයුතු කිහිපයක් සිදු කරන ලදී. (කර්තෘ විසින් සපයනු ලැබේ)

පිරමීඩය හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත. එහි ඉදිකිරීම් සමන්විත වන්නේ සැකසූ ගිනිකඳු පාෂාණවල එකතුවක් වන අතර ව්‍යුහය තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර පිටතින් වැලි ගල් කුට්ටි ඇත. පිටත කුට්ටි විවිධ මානයන් ඇති අතර කොන්ක්‍රීට් සහ උත්තල හැඩයන් බිත්ති හතරක් හෝ හයක් සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. විවිධ මානයන් මගින් ගොඩනැගිල්ලේ ඉහළ ස්ථායිතාවයක් සහතික කරන ලද අතර එය තවමත් ඉතා හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත.

පිරමීඩයේ පළමු මහලේ කුට්ටි පේළි 11 ක් ඇත. දෙවන මහලේ පේළි 13 ක් ඇති අතර අනෙක් සියලුම මහල් (තෙවන, සිව්වන, පස්වන, හයවන සහ හත්වන) කුට්ටි පේළි එකොළහක් ඇත. කුට්ටි ඉතා දක්ෂ ලෙස සම්බන්ධ කර ඇත - බන්ධන, මෝටාර් හෝ සිමෙන්ති භාවිතයෙන් තොරව. සම්පූර්ණ ව්‍යුහය අන්තර් සම්බන්ධ කිරීම සඳහා බිත්ති හයක කුට්ටි භාවිතා වේ.

කෝ කෙර් පිරමීඩයේ පැති දෙස සමීපව බැලීම. (කර්තෘ විසින් සපයනු ලැබේ)

පිරමීඩයේ බිත්ති ලෝකයේ ප්‍රධාන පැති හතරට නැඹුරු වේ. එකම පිවිසුම බටහිර පැත්තෙන් ගමන් කරයි. එසේ නොමැතිනම් වෙනත් දෘශ්‍ය යෙදවුම් නොමැත. භූගතව සැඟවුණු දොරටුවක් තිබේ. මුල් පඩිපෙළ දුර්වල තත්ත්වයේ පවතින බැවින් ඒවාට ඇතුළුවීම තහනම්ය. කෙසේ වෙතත්, නරඹන්නන්ට ඉහළට ළඟා වීමට ඉඩ සලසන වැඩි දියුණු කරන ලද ලී පඩිපෙළ ඇත.

නරඹන්නන් සඳහා කෝ කෙර් පිරමිඩයේ මුදුනට නැගීම සඳහා වැඩිදියුණු කරන ලද ලී පඩිපෙළ ඉදිකරන ලදි. (thomaswanhoff / CC BY SA 2.0)

පළමු පේළි හයේ කුට්ටි කිලෝග්‍රෑම් 500 සිට 2000 දක්වා (රාත්තල් 1102,31 - 409,25) බරයි. විශාල කුට්ටි පිරමීඩයේ මුදුනේ පිහිටා ඇති අතර බර ටොන් හතක් පමණ වේ. ඉහළින් නිර්මාණය කර ඇති හතරැස් ගල් ගැලරිය පිටතින් හින්දු රටා වලින් සරසා ඇත. දෙවිවරු පොළොව අතේ නොව ස්වර්ගයෙහි තබාගනිති.

කෝ කෙර්ගේ පිරමීඩයේ සැරසිලි. (කර්තෘ විසින් සපයනු ලැබේ)

විශාලතම කුට්ටි වලින් සාදන ලද රාමුව, පිරමීඩයේ පතුලට මඟ පෙන්වන අභ්‍යන්තර "චිමිනි" රේඛා කරයි - ඊනියා ශක්තිය "චිමිනි".

වෙනත් කාම්බෝජ පන්සල් වලට වඩා වෙනස් ය

මෙම පිරමීඩය කාම්බෝජයේ අනෙකුත් විහාරස්ථානවලට වඩා පැහැදිලිවම වෙනස් ය. කෙසේ වෙතත්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් එය වෙනත් විහාරස්ථාන අතරට ඇතුළත් කර ඇත. මෙම පිරමීඩය සඳහා භාවිතා කරන වචනය කෝ කෙර්ගේ දේවාලය වන නමුත් බලශක්ති මෙවලමක් ලෙස පිරමීඩයේ සියලුම අංග තිබේ.

පිරමීඩය බලශක්තිය සම්බන්ධයෙන් ගත් විට වඩාත් ප්‍රබල හැඩය වේ. එය පවතින ස්වාභාවික බලශක්ති ප්‍රභවයන් පුළුල් කරයි. මෙහි ඇති කෘතිම ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය වන්නේ වැලි ගල් කුට්ටි (සන්නායකතාව) සහ ගිනිකඳු කුට්ටි (විද්‍යුත් චුම්භක ප්‍රභවයක් ලෙස යකඩ තිබීම) ය. පිරමීඩය වටා ඉදිකරන ලද කෘතිම විල් සහ නාලිකා මගින් ජලය ගලා යාමට ඉඩ සලසයි, negative ණ අයන බලශක්ති ප්‍රභවයක් ලෙස මුදා හරින අතර ජල ප්‍රවාහයෙන් චාලක ශක්තිය භාවිතා කරයි.

කෝ කෙර් පිරමීඩය අසල කෘතිම විලක්. (කර්තෘ විසින් සපයනු ලැබේ)

කේන්ද්‍රීය චතුරස්රයන් (බිත්ති සහ ටෙරස්) හැකිලී, පෘථිවියේ ශක්තිය පිරමීඩයට යොමු කිරීම හා මෙහෙයවීම. පිරමීඩයට තට්ටු හතක් ඇත. හත යනු හින්දු ආගමේ පූජනීය අංකයකි. නමුත් පරිශුද්ධ ජ්‍යාමිතියට අමුතු හා වෙන් කළ නොහැකි සංඛ්‍යා, ප්‍රාථමික සංඛ්‍යා ඇතුළත් වේ. ඒවාද මෙහි භාවිතා වේ: 7, 11 සහ 13. පූජනීය ජ්‍යාමිතියේ මූලද්‍රව්‍යයන් ශක්තිය වැඩි කරයි.

කෝ කෙර් දිස්ත්‍රික්කය. (මගේ පියාසර)

බලශක්ති ඇම්ප්ලිෆයර් ලෙස කෝ කෙර් පිරමිඩය

සිරස් අභ්‍යන්තර ඡේදවල ශක්තිය සාන්ද්‍රණය වන අතර පිරමීඩය බලශක්ති ඇම්ප්ලිෆයර් එකක් බවට පත් කරයි.

පිරමීඩයේ විරල සැරසිලි අංග 10 වන සියවසේ හින්දු ආගම සහ කෙමර් පාලකයින් සිහිපත් කරයි. නමුත් ප්‍රශ්නය වන්නේ භූ විද්‍යාව, තාරකා විද්‍යාව, සිවිල් ඉංජිනේරු විද්‍යාව සහ විශ්ව විද්‍යාව පිළිබඳ සියලු දැනුම ඒකාබද්ධ කළ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා කවුද?

ලොව පුරා සිටින ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට එකම දැනුමක් තිබුණි. නිදසුනක් ලෙස, යුකැටන් (මෙක්සිකෝවේ) හි කුකුල්කන් පිරමීඩය, පලෙන්ක් (මෙක්සිකෝව) හි මායාන් පිරමීඩය, ටිකාල් (ග්වාතමාලාව) සහ කොපන් (හොන්ඩුරාස්), ටියෝතිහුකාන් (මෙක්සිකෝව) හි සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයාගේ පිරමීඩය සහ චෙප්ස් සහ ඛාෆ්හි පිරමීඩයේ මෙය දැකිය හැකිය. ගීසා (ඊජිප්තුව), මහා ෂාන්ෂ් පිරමිඩ විසි (චීනය), සූර්යයාගේ හා චන්ද්‍රයාගේ බොස්නියානු පිරමිඩ (බොස්නියාව) සහ බටහිර ජාවා (ඉන්දුනීසියාව) හි ගුනුං පදං පිරමීඩය. මෙම සියලු පිරමිඩවල ඉහළින් ශක්ති කදම්භයක් ඇත.

කෝ කෙර්ගේ ගුවන් දසුන. (මගේ පියාසර)

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා පිරමීඩ, ජල ප්‍රදේශ සහ ජල ඇළ ඉදිකිරීම ඉතා පරිස්සමින් සංවිධානය කළේය. ලෝකය නිර්මාණය කිරීම ගැන හින්දු පුරාවෘත්තයන්ගෙන් රජවරුන් සමඟ කෘතිම විල් ගැන “ප්‍රෝටෝ සාගර” ලෙස ඔවුන් කතා කළ බව ඔවුන්ගේ ලේඛනවලින් පැහැදිලි වේ. 10 සිට 13 වන සියවස්වල දී ඛමර් රාජ්‍යයට සැලකිය යුතු ආර්ථික සමෘද්ධියක් අත්විඳීමට ඉඩ සලසා දුන් ඔවුන්ගේ ප්‍රායෝගික අංශ හා වාරිමාර්ග ගැන ද එය පැහැදිලි ය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සඳහා ජලය අවශ්‍ය වූයේ චාලක ශක්තිය සඳහා පමණි. ආකර්ෂණීය උස රජු ස්වර්ගයට ගෙන එනු ලැබූ අතර, දෙවිවරුන්ට සමීප වූ අතර "අක්ෂ-මුන්ඩි" පුරාවෘත්තයේ ඉටුවීම. රජුගේ ශ්‍රේෂ් architect ගෘහ නිර්මාණ කටයුතු පිළිබඳව දෙවිවරුන්ට සෑහීමකට පත්විය යුතු අතර පෘථිවියේ මෙම ස්ථානයේම රැඳී සිටීමට තීරණය කළහොත් ඔහුට දයාව දැක්විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් භූමිෂ් සංඛ්‍යාත පිළිබඳ තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කරන “සෞඛ්‍යය” යන්නෙන් අදහස් කරන ශක්ති කදම්භයක් නිර්මාණය කිරීමට ද මෙම ගොඩනැගිල්ල භාවිතා කළහ.

කෝ කෙර්ගේ පිරමීඩයේ විස්තර. (කර්තෘ විසින් සපයනු ලැබේ)

කෝ කෙර් පිරමිඩ් - භාවනා කිරීමට සුදුසුම ස්ථානය

කොහර් පිරමීඩයේ මුදුන සංකේන්ද්‍රිත භාවනාවට සුදුසු ස්ථානයකි. මම පහත තොරතුරු ලබා ගත්තා:

පිරමීඩය ඉදිකර ඇත්තේ දැනටමත් අවධානය යොමු කර ඇති බලශක්ති ප්‍රභවයන් මත ය. ජ්යාමිතික හැඩය බලශක්ති හැසිරවීම සඳහා වඩාත් සුදුසු විය. ඇන්කෝර් වොට් සෑදී ඇත්තේ වළයාකාර ශක්තිය මෙන් පෙනෙන තවත් භූගත ශක්තියක් මත ය. එබැවින් ඇන්කෝර් වට් පිරමිඩ දේවාලයට සාපේක්ෂව කෝ කෙර්ට වෙනස් සංකල්පයක් ඇත. අද කෝ කෙර් පිරමිඩයේ මුදුනට නගින අයට පිරමීඩය තැනීමට භාවිතා කරන බලය දැක ගත හැකිය. ඔවුන් මෙහි පැමිණියේ අතීතයේ හෝ අද වේවා මෙම ගොඩනැගිල්ලේ සැබෑ අරමුණ නොදැන සහජ බුද්ධියක් මගිනි.

උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 36 දක්වා ඉහළ ගියද, මම කාම්බෝජයේ නැවතී සිටීම ඉතා තෘප්තිමත් විය. ගෝලීය අභ්‍යවකාශ ගෘහ නිර්මාණ පාසලක පැවැත්ම පිළිබඳ මගේ සමපේක්ෂනය කෝ කෙර් පිරමිඩය සනාථ කළේය. මෙම නාඳුනන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ස්වකීය අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දේශීය සිරිත් විරිත්, ආගම සහ ශ්‍රමය භාවිතා කළහ.

Sueneé Universe ඊ-සාප්පුවෙන් උපදෙස්

පව්ලානා බ්‍රසකොවා: සීයා ඕගේ - සයිබීරියානු ෂාමන් ඉගැන්වීම

සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු සුවපත් කරන්නෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීම මෙම ග්‍රන්ථයෙන් ග්‍රහණය කර ගන්නා අතර සයිබීරියානු ෂාමන්වරුන්ගේ භාවිතයන් විස්තර කරයි.